افضل قصائد بن جدلان في الأدب الشعبي، ترك الشاعر ابن جدلان إنتاجًا شاعريًا مهمًا من أشعار الأدب الشعبي، وقد برع في الشعر النبطي، مما جعل الناس يتدفقون على أشعاره. تم إدراج عدد من العناوين التي تتناول مختلف القصائد من أجمل ما تركه هذا الشاعر. افضل قصائد بن جدلان في الأدب الشعبي اسمه سعد بن جدلان السعدي الأكلبي، شاعر سعودي من مواليد بيشة ونشأ في قرية الشوكة. ينحدر من قبيلة الأكلاب التي اشتهرت باستخدام الشعر. اشتهر سعد بن جدلان بحبه للصيد واندماجه في الحياة البرية، الأمر الذي انعكس بوضوح في إنتاجه الشعري. (سامان هوبلا). أفضل أشعار ابن جدلان في الغزل ترك ابن جدلان مجموعة واسعة من القصائد الجميلة، وتنوعت أشعاره في محتواها بين الغزل والثناء والعتاب والافتراء. جريدة الرياض | القصيدة للأسعدي وليست لابن جدلان. وبعضها أغاني تضم أجمل الأصوات العربية مثل المطرب عبدالله الرويشد والمطرب ماجد المهندس. في العناوين التالية، سيتم تضمين مجموعة مختارة من أفضل القصائد التي كتبها ابن جدلان.
قصائد بن جدلان حكمه حزينه
ليلة بدء نزول القرآن على قلب محمد ذلك الحدث العظيم الذي لم تشهد الأرض مثله في عظمته وفي حياة البشرية جميعاً. العظمة التي لا يحيط بها الإدراك البشري إنا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر ؟)
والنصوص القرآنية التي تذكر هذا الحديث تكاد تزف وتنير... بل هي تفيض بالنور الهادئ الساري الرائق الودود. نور الله المشرق في قرآنه: ( إنا أنزلناه في ليلة القدر) ونور الملائكة والروح وهم في غدوهم ورواحهم طوال الليلة بين الأرض والملأ الأعلى:
( تتنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر) ونور الفجر الذي تعرضه النصوص متناسقاً مع نور الوحي ونور الملائكة، وروح السلام المرفرف على الوجود وعلى الأرواح السارية في هذا الوجود: ( سلام هي حتى مطلع الفجر)
واسمها (ليلة القدر)... قد يكون معناه التقدير والتدبير. وقد يكون معناه القيمة والمقام. وكلاهما يتفق مع ذلك الحدث الكوني العظيم. حدث القرآن والوحي والرسالة. وليس أعظم منه ولا أقوم في أحداث هذا الوجود. والليلة من العظمة بحيث تفوق حقيقتها حدود الإدراك البشري: ( وما أدراك ما ليلة القدر ؟). فهي ليلة عظيمة باختيار الله لها لبدء تنزيل هذا القرآن. قصائد بن جدلان حكمه حزينه. وإفاضة هذا النور على الوجود كله، وإسباغ السلام الذي فاض من روح الله على الضمير البشري والحياة الإنسانية وبما تضمنه هذا القرآن من عقيدة وشريعة وآداب.
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)
سُميت هذه السورة بــ(القدر)؛ على أول آية منها، وقيل: إنّ سبب تسميتها بالقدر لما لها من قدر عظيم وشرف كبير في القرآن، كقوله: ﴿ وَمَا قَدَرُواْ اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ﴾. وآيات هذه سورة (5)، تتألف من (30) كلمة في (114) حرف، وتعتبر هذه السورة من حيث المقدار من السور المفصلات، أي: السور التي لها آيات متعددة وصغيرة
اختلف في سورة القدر كونها مكية أو مدنية، لكنّ المشهور قال إنها مكية، وهناك مَن عَدّها مدنية في تفسيره، لِما أُخبِر من أنها نزلت على محمد في مسجد المدينة لا في مكة. افضل قصائد بن جدلان في الأدب الشعبي - جريدة الساعة. وأما من حيث الترتيب فإنها نزلت على محمد بالتسلسل (25)، لكن تسلسلها في المصحف الموجود حالياً في الجزء الثلاثين بالتسلسل (97) من سور القرآن. الحديث في هذه السورة عن تلك الليلة الموعودة المشهودة التي سجلها الوجود كله في فرح وغبطة وابتهال. ليلة الاتصال المطلق بين الأرض والملأ الأعلى.