ومن العلامات التي يستدل منها على انتهاء أيام الحيض ما يلي:
جفاف المهبل وذلك عبر عمل اختبار القطنة وملاحظة خروجها جافة دون أي دماء. خروج القصة البيضاء عقب توقف الحيض. والجدير بالذكر أن أقل مدة زمنية لِنزول دم الحيض هي "يوم بِليلة" إلا أن الشائع والطبيعي من 6: 7 أيام. أما عن أيام الاستحاضة فهي تعرف بالأيام التي يستمر نزول الدم بها؛ حتى بعد انتهاء الوقت المحدد لنزول الحيض بصورته المعتادة الطبيعية، ويعد هذا دم ضار يتم خروجه في صورة زائدة عبر مهبل أو فرج الأنثى عقب انقضاء فترة الحيض الخاصة بها. والجدير بالذكر أيضًا أن هذه الدماء بسبب مرض ويتم نزوله كنتيجة لحدوث قطع بعنق الرحم، فلا يعامل معاملة الحيض، ولا يقبل تطبيق كافة الأحكام الشرعية الخاصة بالحيض عليه والتي تتمثل في انقطاع الصوم والصلاة. نزول دم بعد الدورة بيومين هل اصلي – المنصة. عامةً تعد أقصر مدة يمكن للمرأة أن تبقى طاهرة خلالها بين كل حيض والتالي له بما يقرب من 15 يومًا، وهذا ما أجمع عليه الفقهاء والعلماء، حيث قاموا في ذلك بحساب أيام الدورة ذاتها. اقرأ أيضًا: هل يجوز الاغتسال بعد الفجر في صيام القضاء
توقيت نزول الدم عقب الاغتسال
ضمن حوارنا عن هل نزول نقطة دم بعد الاستحمام من الدورة يبطل الصيام فإنه علينا القول أن هذا من الأمور الطبيعية التي قد تحدث، حيث يتميز الحيض بطبيعة إما تقل وإما تزيد في المدة الخاصة به، ولا تثبت مدته بالضرورة.
- نزول نقطة دم بعد الاستحمام من الدورة السادسة – السنة
نزول نقطة دم بعد الاستحمام من الدورة السادسة – السنة
هل يجوز الصيام بعد نزول نقطة دم بعد انتهاء الدورة
لقد اختلف العلماء في فتوة إمكانية الصيام بعد نزول نقطة دم بعد انتهاء الدورة الشهرية، أي بعد التطهر من الحيض، حيث ان اختلاف الفتوى يختلف حسب لون الدم الذي ينزل بعد التطهر، فإذا انتهت المرأة من الحيض واغتسلت واستعدت للصوم، ومن ثم تفاجئت بنزول قطرة دم، فإذا كان لونها أصفر، فأنها لا تعتبر حيض وتكمل الصيام بشكل عادي، ويتم التعامل معها مثل البول، أي أنه يتم التطهر منها بالوضوء. أما إذا كان لون نقطة الدم هي لون أحمر، فأنها تعتبر جزء من الحيض، ويجب عليها أن لا تصوم الا بعد أن تغتسل منها كإغتسال الحيض، أما إذا استمر نزول الدم بعد الانتهاء من فترة الحيض، فان هذا يسمى الاستحاضة، وتكون مثل الدورة الشهرية، ولا يتم الصيام إلا بهد الانتهاء منها والاغتسال. حكم السنة النبوية في نزول قطرة دم بعد الاستحمام
لقد بينت السنة النبوية أيضا رأيها في حكم الصيام بعد نزول قطرة دم بعد الاستحمام من الحيض، ويظهر ذلك في كتب السنة أن امرأة في عهد الرسول كانت تسمى فاطمة بنت أبي حبيش، حيث قدمت الى رسول الله تسأله قائلة "أنها امرأة استحاض فلا أطهر أفأد الصلاة"، فرد علبها الرسول محمد صلى الله عليه وسلم قائلا" إنما ذلك عرق وليست بالحيضة.
رابعا: الكدرة والصفرة في زمن الحيض تعتبران حيضا، وفي زمن الطهر لا تعتبران حيضا. وبالتالي فلو رأيت علامة الطهر بعد انقطاع دم الحيض، واغتسلت، ثم رأيت صفرة، أو كدرة؛ فلا تجلسي لها؛ لأنها لا تعتبر حيضا حينئذ؛ لما رواه أبو داود عن أم عطية -رضي الله عنها- أنها قالت: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا. وعلى هذا؛ فقولك "لكن في هذه المرة نزلت كدرة بنية في نفس وقتها، ولمدة خمسة أيام، لكن كنت أصلي؛ لأني لم أر الدم الصريح. هل نزول نقطة دم بعد الاستحمام من الدورة يبطل الصيام - اسألينا. " غير صواب، والصواب أن تجلسي لتلك الكدرة التي نزلت زمن الحيض؛ لأنها تعتبر حيضا، فلا تصلي، ولا تصومي حال نزولها حينئذ، ولا يلزم انتظار الدم الصريح. فحديث أم عطية السابق يدل بمنطوقه على أن الكدرة والصفرة في زمن الطهر ليستا حيضا، ويدل بمفهومه على أنهما في زمن الحيض حيض، كما عليه الجمهور. قال ابن قدامة في المغني: والصفرة والكدرة في أيام الحيض من الحيض يعني إذا رأت في أيام عادتها صفرة أو كدرة فهو حيض، وإن رأته بعد أيام حيضها لم يعتد به. نص عليه أحمد، وبه قال يحيى الأنصاري، وربيعة، ومالك، والثوري، والأوزاعي، وعبد الرحمن بن مهدي، والشافعي، وإسحاق. انتهى
وللفائدة انظري الفتويين: 437011 ، 100680.