ما حكم صيام يوم 30 من شعبان ؟، سؤال ورد للجنة الفتوى بمجمع البحوث الاسلامية بالأزهر الشريف، وجاء رد اللجنة كالآتى: الراجح والمفتي به: أنه لا يجوز صوم يوم الشك إلا لمن وافق يوم عادته في الصيام كالإثنين والخميس مثلًا، أو صامه لنذر أو كفارة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا رجل كان يصوم صوماً فليصمه)، وكذلك إذا صام أيامًا من رمضان الماضي أو أيام نذر أو كفارة. قال النووي: قال الخطيب: أجمع علماء السلف على أن صوم يوم الشك ليس بواجب إلى أن قال: فكره جمهور العلماء صيامه إلا أن يكون له عادة بصوم فيصومه عن عادته أو كان يسرد الصوم فيأتي ذلك في صيامه فيصومه. وكان قد أوضح مركز الازهر العالمى للفتوى الالكترونية ، حكم صيام آخر يومين من شهر شعبان ،عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «لا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ فَلْيَصُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ» متفق عليه. ففي هذا الحديث ينهىٰ النبيُّ ﷺ عن صيام اليوم أو اليومين السابقين علىٰ شهر رمضان، ولعل ذلك للفصل بين النفل والفرض، وللتَّقَوِّي علىٰ صيام رمضان، ولئلا يتعسف الناسُ فيصوموا يوم الشك احتياطًا فيُدْخِلُوا في رمضان ما ليس منه.
حكم صيام اخر يوم من شعبان في رمضان
وحجتهم في ذلك هي قوله تعالى (فعدة من أيام أخر). كما قالوا بأن قضاء الأيام الفائتة من شهر رمضان صيام واجب، والواجب لا تجب عليه فدية في تأخيره. ويترتب على هذا المذهب أنه لا كفارة في تأخير القضاء حتى لو حلت رمضانات أخرى. المذهب الثاني: ممن يرون بأن قضاء شهر رمضان موسع إلى حلول رمضان التالي، وعليه في حال قدوم رمضان وعليه أيام قضاء من رمضان السابق وجب عليه الصيام والكفارة. شاهد أيضاً: هل الاستفراغ يبطل الصيام للحامل هل يجوز التصدق بدل صيام القضاء من الأسئلة المتكررة في البحث من قبل جموع الأفراد وهو مدى جواز التصدق بدل صيام القضاء في حال أفطرت المرأة أو الرجل أيام من شهر رمضان، في المقابل ورد في هذا الحكم العديد من الأقوال المتباينة ومنها: يقول الدكتور محمود شلبي: بوجوب القضاء على كل مسلم أفطر دون كفارة. كما ذكر فيما يخص بالتصدق بدل الصيام فقال في حال وجود مرض مزمن يمكن للشخص إخراج كفارة. والكفارة هي إطعام مسكين عن كل يوم. هل يجوز صيام اخر يوم من شعبان قضاء، بعد التعرف على الآراء المتباينة حول ذلك، والتي ذهب لها جمهور الفقهاء وعلماء الشريعة الإسلامية المتخصصين في مجال الفقه، والعبادات، وتقديم الأحكام والمسائل الشرعية.
حكم صيام اخر يوم من شعبان كامل
2/ حديث عائشة في الصحيحين قال: "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صياماً منه في شعبان" زاد البخاري في رواية: "كان يصوم شعبان كله" ولمسلم في رواية: "كان يصوم شعبان إلا قليلاً" وفي رواية للنسائي: "كان أحب الشهور إليه أن يصومه شعبان كان يصله برمضان". 3/ عن أم سلمة وعائشة قالتا: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان إلا قليلاً، بل كان يصومه كله" رواه الترمذي. 4/ عن أم سلمة قالت: "ما رأيت رسول الله يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان" رواه أبو داود والنسائي والترمذي وحسنه. 5/ عن أسامة بن زيد قال: "قلت: يا رسول الله، لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان، قال: ذلك شهر يغفل عنه الناس بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم" رواه أبو داود والنسائي، وصححه ابن خزيمة. والحاصل أن المسألة محل خلاف قديم بين أهل العلم، وقد ساق كل فريق من الأدلة ما رأيت، ولعل الصواب في المسألة هو القول بعدم الكراهة مطلقاً، وهو القول الثاني، وبه قال الجمهور، كما مر، وذلك لأن الأحاديث التي استشهد بها أصحاب هذا القول منها ما هو مخرج في الصحيحين، بخلاف ما استدل به أصحاب القول الأول، والجمع بين هذه الأحاديث فيه تعسف إن لم يكن متعذرا، فينبغي العدول إلى الترجيح.
والله أعلم.