[سورة النصر (١١٠): الآيات ١ الى ٣] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (١) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْواجاً (٢) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كانَ تَوَّاباً (٣) «١» «٢» «٣» «٤» [النصر: ١١٠/ ١- ٣]. هذه السورة بشارة بالنصر للنبي صلّى الله عليه وسلّم على العرب قاطبة، ونعي أجله والاستعداد للانتقال إلى الرفيق الأعلى بمداومة التسبيح والتحميد والاستغفار. إذا تحقق لك أيها النبي نصر الله، وعونه، وتأييده على من عاداك، وهم قريش وبقية العرب، وفتحت لك مكة، وتحققت لك الغلبة، وإظهار دينك وانتشاره، فنزه الله تعالى، حامدا له نعمه وأفضاله عليك، واسأل المغفرة لك ولمن اتبعك، إن الله كثير القبول لتوبة عباده، حتى لا ييأسوا ويرجعوا بعد الخطأ. و (النصر) الذي رآه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: هو غلبته لقريش وهوازن وغير ذلك. و (الفتح) هو فتح مكة والطائف ومدن الحجاز وكثير من اليمن. سورة النصر مترجمة انجليزي - كتابة . - YouTube. قال ابن عبد البر في كتابه الاستيعاب: لم يمت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وفي العرب برجل كافر، بل دخل الكل في الإسلام، بعد حنين والطائف، منهم من قدم، ومنهم من قدم وافده، ثم كان بعده صلّى الله عليه وسلّم من الردة ما كان، ورجعوا كلهم إلى الدين «٥».
- سورة النصر مترجمة انجليزي - كتابة . - YouTube
- سورة النصر مكتوبة رقم 110 القرآن الكريم - شبكة اسلامنا
- ص2950 - كتاب التفسير الوسيط الزحيلي - سورة النصر الآيات إلى - المكتبة الشاملة
- سورة النصر مكتوبة
سورة النصر مترجمة انجليزي - كتابة . - Youtube
﴿ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ﴾ [النصر: 1 – 3]. سورة النصر: سورة مدنية، عدد آياتها ثلاث. ﴿ إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ﴾: جملة فعل الشرط غير الجازم؛ أي: بعدما نصرك الله يا محمدُ وأمتَك على جميع أعدائكم، وفتح لكم مكة التي أخرجتكم ونكَّلَت بكم. ﴿ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا ﴾؛ أي: ورأيت أهلَ مكةَ و قبائلَ العرب يدخلون في الإسلام جماعات جماعات، بعدما كنت أعدَى أعدائهم. سورة النصر مكتوبة رقم 110 القرآن الكريم - شبكة اسلامنا. عن ابن عباس قال: بينما رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في المدينة إذ قال: ((الله أكبر، الله أكبر، جاء نصر الله والفتح، جاء أهل اليمن- قيل: يا رسول الله، وما أهل اليمن؟ قال: قوم رقيقةٌ قلوبُهم، لَيَّنة طباعهم، الإيمان يمانٌ، والفقه يمانٌ، والحكمة يـَمانيَّة)). ﴿ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ﴾: جملةُ جواب الشرط غير الجازم؛ أي: فأكثِرْ من تسبيحه وتحميده واستغفاره؛ شكرًا لله أنه يقبل توبةَ عباده، وفي هذا إشارة إلى اقتراب أجل النبي -صلى الله عليه وسلم- لأنه تعالى يريد أن يختِم رسولُه حياتَه بذكره سبحانه الذي هو من أفضل الطاعات.
سورة النصر مكتوبة رقم 110 القرآن الكريم - شبكة اسلامنا
تحميل سورة النصر مكتوبة كاملة pdf
القرآن الكريم | سورة النصر | تنزيل سورة النصر مكتوبة كاملة بالرسم العثماني برواية حفص عن عاصم بصيغة pdf, تحميل ملف pdf بخط كبير جدا و بجودة عالية و برابط واحد مباشر. الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين أما بعد:
يسرنا أن نقدم لكم القرآن الكريم مكتوبا بالرسم العثماني برواية حفص عن عاصم مقسما إلى سور كل ملف بصيغة pdf للقراءة على الجوال و الكومبيوتر. تنزيل سورة النصر pdf كاملة بخط المصحف حفص:
تحميل القرآن الكريم مكتوب pdf للقراءة
يمكنكم تحميل المصحف كامل مكتوب بالرسم العثماني بصيغة pdf أو اختيار سورة أخرى من القائمة.
ص2950 - كتاب التفسير الوسيط الزحيلي - سورة النصر الآيات إلى - المكتبة الشاملة
سورة النصر مكتوبة
عن ابن عباس قال: "لما نزلت ﴿ إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ﴾ إلى آخر السورة قال: "نُعِيت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- نفسُه حين أُنزِلَت، فأخذ في أشدِّ ما كان اجتهادًا في أمر الآخرة".
والمراد بذلك: العرب وعبدة الأوثان. وفائدة قوله: (نصر الله (مع أن النصر لا يكون إلا من عند الله: هو أنه نصر لا يليق إلا بالله، ولا يليق أن يفعله إلا الله، أو لا يليق إلا بحكمته، والمراد: تعظيم هذا النصر. وقوله: جاءَ نَصْرُ اللَّهِ: مجاز، أي وقع نصر الله. أخرج الإمام أحمد والبيهقي والنسائي عن ابن عباس قال: لما نزلت: إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (١) قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «نعيت إليّ نفسي». فإنه مقبوض في تلك السنة. (١) عونه على تحقيق المطلوب. [..... ] (٢) تحصيل المطلوب بفتح البلاد في مكة وغيرها. (٣) جماعات كثيفة. (٤) نزه الله تعالى وقدسه، حامدا على نعمه، طالبا المغفرة لك ولأتباعك. (٥) انظر: باب أبي خراش الهذلي.