17214 - حدثنا أحمد بن إسحاق قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا فضيل بن مرزوق ، عن عطية: ( لمسجد أسس على التقوى من أول يوم) هو مسجد قباء. [ ص: 479] 17215 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبو أسامة ، عن صالح بن حيان ، عن ابن بريدة قال: مسجد قباء الذي أسس على التقوى ، بناه نبي الله - صلى الله عليه وسلم -. 17216 - حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد: المسجد الذي أسس على التقوى مسجد قباء. 17217 - حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة بن الزبير: الذين بني فيهم المسجد الذي أسس على التقوى بنو عمرو بن عوف. قال أبو جعفر: وأولى القولين في ذلك عندي بالصواب قول من قال: هو مسجد الرسول - صلى الله عليه وسلم - ؛ لصحة الخبر بذلك عن رسول الله. ذكر الرواية بذلك. 17218 - حدثنا أبو كريب وابن وكيع - قال أبو كريب: حدثنا وكيع وقال ابن وكيع: حدثنا أبي - عن ربيعة بن عثمان التيمي ، عن عمران بن أبي أنس رجل من الأنصار ، عن سهل بن سعد قال: اختلف رجلان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المسجد الذي أسس على التقوى ، فقال أحدهما: هو مسجد النبي. لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم: تلاوة جميله جداً - YouTube. وقال الآخر: هو مسجد قباء.
- لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم: تلاوة جميله جداً - YouTube
- أرجو بيان المقصود من قول الله تعالى : لمسجد اسس على التقوى من أول يوم ، أي مسجد هذا ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
- بالصور.. مسجد قباء.. أول مسجد أُسِّسَ على التقوى | صحيفة المواطن الإلكترونية
لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم: تلاوة جميله جداً - Youtube
[ ص: 478] 17207 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبي ، عن أسامة بن زيد ، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد ، عن أبيه قال: المسجد الذي أسس على التقوى هو مسجد النبي الأعظم. 17208 - حدثنا حميد بن مسعدة قال: حدثنا بشر بن المفضل قال: حدثنا داود ، عن سعيد بن المسيب قال: إن المسجد الذي أسس على التقوى من أول يوم هو مسجد المدينة الأكبر. 17209 - حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا ابن أبي عدي عن داود قال: قال سعيد بن المسيب ، فذكر مثله إلا أنه قال: الأعظم. 17210 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن ابن حرملة ، عن سعيد بن المسيب قال: هو مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم -. 17211 - حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة ، عن أبي الزناد ، عن خارجة بن زيد قال: أحسبه عن أبيه قال: مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - الذي أسس على التقوى. وقال آخرون: بل عنى بذلك مسجد قباء. أرجو بيان المقصود من قول الله تعالى : لمسجد اسس على التقوى من أول يوم ، أي مسجد هذا ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. 17212 - حدثني المثنى قال: حدثنا أبو صالح قال: حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس: ( لمسجد أسس على التقوى من أول يوم) يعني مسجد قباء. 17213 - حدثني محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال: حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس نحوه.
أرجو بيان المقصود من قول الله تعالى : لمسجد اسس على التقوى من أول يوم ، أي مسجد هذا ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
ومعنى الآية: لا تقم أي للصلاة في مسجد الضرار أبدا، أقسم، لمسجد قبا الذي هو مسجد أسس على تقوى الله من أول يوم أحق وأحرى أن تقوم فيه للصلاة وذلك أن فيه رجالا يحبون التطهر من الذنوب أو من الأرجاس والأحداث والله يحب المطهرين وعليك أن تقوم فيهم. وقد ظهر بذلك أن قوله: ﴿لمسجد أسس﴾ إلخ، بمنزلة التعليل لرجحان المسجد على المسجد وقوله: ﴿فيه رجال﴾ إلخ، لإفادة رجحان أهله على أهله، وقوله الآتي: ﴿أفمن أسس بنيانه﴾ إلخ، لبيان الرجحان الثاني. بالصور.. مسجد قباء.. أول مسجد أُسِّسَ على التقوى | صحيفة المواطن الإلكترونية. قوله تعالى: ﴿أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير﴾ إلى آخر الآية شفا البئر طرفه، وجرف الوادي جانبه الذي انحفر بالماء أصله وهار الشيء يهار فهو هائر وربما يقال: هار بالقلب وانهار ينهار انهيارا أي سقط عن لين فقوله: ﴿على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم﴾ استعارة تخييلية شبه فيها حالهم بحال من بنى بنيانا على نهاية شفير واد لا ثقة بثباتها وقوامها فتساقطت بما بني عليه من البنيان وكان في أصله جهنم فوقع في ناره، وهذا بخلاف من بنى بنيانه على تقوى من الله ورضوان منه أي جرى في حياته على اتقاء عذاب الله وابتغاء رضاه. وظاهر السياق أن قوله: ﴿أفمن أسس بنيانه على تقوى﴾ إلخ، وقوله: ﴿أم من أسس بنيانه على شفا جرف﴾ إلخ، مثلان يمثل بهما بنيان حياة المؤمنين والمنافقين وهو الدين والطريق الذي يجريان عليه فيها فدين المؤمن هو تقوى الله وابتغاء رضوانه عن يقين به، ودين المنافق مبني على التزلزل والشك.
بالصور.. مسجد قباء.. أول مسجد أُسِّسَ على التقوى | صحيفة المواطن الإلكترونية
مسجد قباء هو أول مسجد أسس على التقوى وأول مسجد بني في الإسلام، قال الله تعالى في سورة التوبة: "وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إنْ أَرَدْنَا إلاَّ الْحُسْنَى وَاللهُ يَشْهَدُ إنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ * لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالُ يُحِبُّونَ أنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ". (التوبة: 107-108). هذه الآيات تشهد لهذا المسجد العظيم بالعظمة، والخير والبركات، والتفوق على غيره من المساجد. وقد جاء في الحديث: "من تطهر في بيته وأتى مسجد قباء فصلّى فيه صلاة فله أجر عمرة"، وفي حديث آخر: "من خرج حتى يأتي هذا المسجد -يعني مسجد قباء- فصلّى فيه كان كعدل عمرة". لمسجد أسس على التقوى. وعن عبد الله بن عمر (رضي الله عنهما) قال: كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يأتي قباء يوم السبت راكبًا وماشيًا. كان النبي (صلى الله عليه وسلم) هو أول من وضع حجرا في قبلته؛ فكان يأتي بالحجر قد صهره إلى بطنه فيضعه فيأتي الرجل يريد أن يقله فلا يستطيع حتى يأمره أن يدعه ويأخذ غيره، ثم جاء أبو بكر بحجر فوضعه، ثم جاء عمر بحجر فوضعه إلى حجر أبي بكر.
ما معنى أساس التقوى؟
قال ابن عاشور – رحمه الله -: "إن كلمة الشهادة أصل التقوى؛ لأن أساس التقوى اجتناب
عبادة الأصنام، ثم تتفرع على ذلك شعب التقوى كلها" 5 ،
وقال ابن عجيبة – رحمه الله -: "وهذه الأوصاف تتضمن ثلاثة أعمال: الأول: عمل قلبي
وهو الإيمان، والثاني: عمل بدني وهو الصلاة، والثالث: عمل مالي وهو الإنفاق في سبيل
الله، وهذه الأعمال هي أساس التقوى التي تدور عليها" 6 ،
وقال الشوكاني – رحمه الله -: "ومعنى تأسيسه على التقوى؛ تأسيسه على الخصال التي
تتقى بها العقوبة" 7. وإذا كان هذا هو أساس التقوى! فما هو المسجد الذي أسس على التقوى؟
المسجد الذي أسس على التقوى:
اختلف أهل العلم في تعيين المسجد الذي أسس على التقوى المذكور في قوله – تعالى-: { لَمَسْجِدٌ
أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى} 8 ؛
إلى ثلاثة أقوال:
الأول: أنه مسجد قباء. الثاني: أنه مسجد المدينة – أي مسجد النبي – صلى الله عليه وسلم -. الثالث: أن المراد به كل مسجد بني في المدينة. قال ابن الجوزي – رحمه الله -: "وفي هذا المسجد ثلاثة أقوال:
أحدها: أنه مسجد رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بالمدينة الذي فيه منبره وقبره،
والثاني: أنه مسجد قباء، رواه علي بن أبي طلحة عن ابن عباس، وبه قال سعيد بن جبير،
وقتادة، وعروة، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، والضحاك، ومقاتل، والثالث: أنه كل مسجد
بني في المدينة قاله محمد بن كعب".