مذهب الإمام أحمد: ذكر أصحاب مذهب الإمام أحمد أنّ صلاة العيد هي فرض كفاية على المسلم البالغ. الشيخ عمر العيد هل. مذهب الحنفية: وهو قول كذلك عند مذهب الإمام أحمد وكذلك هو ما اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية أنَّ صلاة العيد هي واجبة في حق المسلم، ومَن تركها من دون أن يكون له عذر فهو آثم، وقال ابن باز في فتاويه: "والذي يترجح لي من الأدلة أنها فرض عين ، وأنه يجب على كل ذكر أن يحضر صلاة العيد إلا من كان له عذر". وقت صلاة العيد
ذكر أهل العلم أن توقيت صلاة عيد الأضحى وعيد الفطر يكون دائمًا بعد طلوع الشمس ، وتبقى إمكانية أدائها ممتدة حتى زوالها أي من عند ارتفاع الشمس مقدار رمح وهذا بحسب رؤية عين ابن آدم المجردة إلى بداية زوال الشمس، ومن المستحب للمسلم ألّا يقوم بتأخير صلاة عيد الأضحى عن بداية وقتها وذلكك حتى يتمكن المسلمون من التفرغ لذبح الأضاحي، أما في عيد الفطر فيختلف الأمر إذ يستحب تأخيرها بعض الوقت حتى يتمكن المسلمون من إخراج صدقتهم، والله أعلم. [4]
وبذلك يكون قد تم الحديث عن كم عدد التكبيرات في صلاة العيد وما هي أهم الأحكام التي تخص ذلك، وهل يختلف توقيت صلاة الأضحى عن توقيت صلاة عيد الفطر، وما رأي أهل العلم بهذه المسائل.
- الشيخ عمر العيد الفطر
- الشيخ عمر العيد الاضحى
- الشيخ عمر العيد mp3
- الشيخ عمر العيد هل
الشيخ عمر العيد الفطر
2021-07-16
تكبيرات العيد
الشيخ عمر العيد الاضحى
ولد عبد الكريم دالي يوم 16 نوفمبر سنة 1914 بتلمسان في عائلة فنية ذات إهتمام كبير بالموسيقى و الطرب ، فقد شجعه والده على تعلم الموسيقى و هذا بإدخاله إلى فرق فنية يترأسها كبار الأساتذة و الموسيقيين. تتلمذ إبن تلمسان على يد كل من عبد السلام بن صاري و عمر البخشي ، و تعلم العزف على آلات موسيقية مختلفة كالعود ، الناي ، و الكمان. شرح كتاب التوحيد || 16 || الشيخ عمر العيد - YouTube. و في فترة الثلاثينات ، قام الفنان بعدة جولات فنية في مختلف ربوع الجزائر بجوقه الخاص الذي أسسه بعد ما كان منضماً إلى جوق الشيخة طيطمة. ثم دخل الإذاعة الوطنية سنة 1952 لمواصلة نشاطه الموسيقي ، كما اِلتقى الشيخ بكبار الموسيقيين الجزائريين أمثال الشيخ الصادق البجاوي و محمد الكرد. حظي عبد الكريم دالي باِحترام الجميع في الوسط الفني ، نظراً لأصالة فنه الراقي الذي ركز فيه على إحياء التراث الوطني في الموسيقى الأندلسية بمختلف طبوعها ، كما زاوج في فنه بين كل من طابع الحوزي و الصنعة العاصمية. عُرف بروائعه الفنية التي بدأ بتسجيلها منذ سنة 1930 ، و اِشتهر خاصة بأغنية " صح عيدكم " التي لا تفارق أسماع الجزائريين في الأعياد ، و مديح عيد الأضحى " ابراهيم الخليل " و " أنا الكاوي" و أخرى بعنوان " رحلة حجازية ".
الشيخ عمر العيد Mp3
12-04-2022, 09:56 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2020
المشاركات: 3, 623
بث مباشر... جميل دخول اهل العلم هذه البرامج لعل الله ينفع بهم
12-04-2022, 10:57 PM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Aug 2019
المشاركات: 4, 702
يازين مثل هالشيخ مادخل نفسه لا في سياسة ولا احزاب يستحق متابعته لعلمينه
الشيخ عمر العيد هل
نفذت مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية برنامج "أضاحي العيد" داخل الدولة وخارجها حيث استفادت منه 255 أسرة بواقع 435 فردا بهدف تخفيف الأعباء عن كاهل أرباب الأسر الفقيرة والعاطلين عن العمل خاصة في ظل الحالة الطارئة لجائحة كوفيد-19 والآثار الصحية والاجتماعية الناتجة عنها.
كم عدد التكبيرات في صلاة العيد هو من الأسئلة التي يقف معخا المسلمون وقفة تأملية وخاصة أنَّ الكثير من النَّاس قد لا يكونون على علمٍ بتلك الأحكام الدقيقة في الشرع الحنيف، وبما أنَّ الإسلام هو دين رحمة فكانت بعض الأمور محل اختلاف بين أهل العلم حتى لا يكونوا على قول واحد فيكون المخالف آثمًا، وسيقف هذا المقال مع التفصيل في مسألة تكبيرات العيد وأحكامها وأهميتها. كم عدد التكبيرات في صلاة العيد
اختلف الفقهاء في مسألة عدد التكبيرات على عدة أقوال تفصيلها فيما يلي:
القول الأول
ذكر أصحاب هذا المذهب أنَّ المسلم يقوم بالتكبير ثلاث تكبيرات ويكون ذلك بعد تكبيرة الإحرام ، ويكبر ثلاث تكبيرات أخرى في الثانية ويكون ذلك بعد القراءة وقبل الركوع وهذا القول هو قول الحنفية، واستدلوا على ذلك بما روي عن عبد الله مسعود رضي الله عنه أنه كبر أربع مرات ثم قرأ ثم كبر أيضًا فركع، ثم كان بعدها يقوم في الثانية ثم يُكبر أربع مرات. [1]
القول الثاني
ذكر أصحاب هذا المذهب أنَّ المسلم يُكبر سبع تكبيرات وذلك مع تكبيرة الإحرام ، ومن ثم يُكبّر ست تكبيرات مع تكبيرة القيام للركعة ومعنى ذلك أي قبل القراءة وهذا قول المالكية في مذهبهم، وقد اختار هذا القول أيضًا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وأيضًا هذا مذهب الحنابلة، واستدلوا على ذلك بما قد روي عن عبد الله بن عمر أنه شهد الضحى وكذلك الفطر مع الصحابي الجليل أبي هريرة فكبَرَ في الركعة الأولى سبع تكبيرات وذلك قبل القراءة، وفي الركعة الثانية ستَ تكبيرات وذلك أيضًا قبل القراءة، وأخذ بهذا الرأي الشيخ عبد العزيز بن باز.