♦ الآية: ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الفرقان (21). وقال الذين لا يرجون لقاينا ورضوا بالحياه. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ﴾ لا يخافون البعث: ﴿ لَوْلَا ﴾ هلا ﴿ أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ ﴾ فتُخبِرنا أن محمدًا صادق، ﴿ أَوْ نَرَى رَبَّنَا ﴾ فيخبرنا بذلك، ﴿ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ ﴾ حين طلبوا من الآيات ما لم يطلبه أُمَّة، ﴿ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا ﴾ وغلَوْا في كفرهم أشد الغلوِّ. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ﴾ أي لا يخافون البعث، قال الفراء: الرجاء بمعنى الخوف لغة تهامة، ومنه قوله تعالى: ﴿ مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا ﴾ [نوح: 13]؛ أي: لا تخافون لله عظمة، ﴿ لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ ﴾ فيُخبِرونا أن محمدًا صادق، ﴿ أَوْ نَرَى رَبَّنَا ﴾ فيُخبِرنا بذلك، ﴿ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا ﴾ أي تعظَّموا ﴿ فِي أَنْفُسِهِمْ ﴾ بهذه المقالة، ﴿ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا ﴾ قال مجاهد: عتَوْا: طغَوْا، قال مقاتل: عتَوْا: غلَوْا في القول، والعتوُّ أشدُّ الكفر وأفحش الظلم، وعتوُّهم طلبُهم رؤيةَ الله حتى يؤمنوا به.
- تفسير: (إن الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها والذين هم عن آياتنا غافلون)
- تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١ - الصفحة ٣٤٩
- ص2 - كتاب تفسير أحمد حطيبة - تفسير قوله تعالى وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة - المكتبة الشاملة
- السجل التأميني
- «نجم» تعزز خدمة «أحقية» لبيان نسب استحقاق الخصم على الوثائق التأمينية | الشرق الأوسط
تفسير: (إن الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها والذين هم عن آياتنا غافلون)
إذاً: فالمعنى: أن الطلب لمجرد المعاندة، فيصير الأمر على ذلك أنهم لن يؤمنوا، فالله أعلم سبحانه وتعالى، وعلمه عظيم وهو الحكيم وهو القوي سبحانه القادر على كل شيء، فإذا آمنوا لن يزداد ملك الله عز وجل بهؤلاء شيئاً، ولو أنهم كفروا وعتوا عتواً كبيراً لم يخسر الله سبحانه وتعالى شيئاً، فهم مع جهلهم وغبائهم يظنون أن تعنتهم على النبي صلى الله عليه وسلم ينفعهم، ولكن ستجري عليهم أقدار الله عز وجل شاءوا أم أبوا، وفي النهاية إلى النار إن ماتوا وهم كفار. قال ربنا سبحانه: {لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا} [الفرقان:21] ، أي: هؤلاء المتكبرون المتجبرون لقد استكبروا في أنفسهم، والإنسان الذي يستكبر في نفسه يحس أنه أعلم من غيره وأفضل من غيره، فيقول الله عز وجل لهؤلاء المستكبرين: {لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا} [الفرقان:21] ، والعتو: أعظم الظلم وأفحشه، والعتو كذلك: أشد الكفر والفساد في الأرض، والعتو هنا بمعنى: العلو على هيئة الاستكبار، فقد علو وتعاظموا في أنفسهم، واستكبروا على النبي صلى الله عليه وسلم، وأفسدوا في الأرض بكفرهم وعبادتهم غير الله سبحانه وتعالى، وظلموا أنفسهم وغيرهم.
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١ - الصفحة ٣٤٩
تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
ص2 - كتاب تفسير أحمد حطيبة - تفسير قوله تعالى وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة - المكتبة الشاملة
القسم:
قال ابنُ عطية:» وليس هذا بجيدٍ «. يعني أن الرجاء والخوفَ ليسا بضدين إذ يمكنُ اجتماعُهما، ولذلك قال الراغب: - بعد إنشادِه البيتَ المتقدم -» ووجْهُ [ذلك] أن الرجاءَ والخوفَ يتلازمان «، وقال ابن عطية:» والرجاءُ أبداً معه خوفٌ، كما أن الخوفَ معه رجاءٌ «. وزعم قومٌ أنه مجازٌ للتلازمِ الذي ذكرناه عن الراغب وابنِ عطية. وأجاب الجاحظُ عن البيتِ بأنَّ معناه لَم يَرْجُ بُرْءَ لَسْعِها وزواله فالرجاءُ على بابه». وأمَّا قولُه: {لاَ يَرْجُونَ لِقَآءَنَا} أي لا يَرْجُون ثوابَ لقائِنا، فالرجاءُ أيضاً على بابِه، قاله ابنُ عطية. وقال الأصمعي: «إذا اقترن الرجاءُ بحرفِ النفي كان بمعنى الخوفِ كهذا البيتِ والآيةِ. وفيه نظرٌ إذ النفيُ لا يُغَيِّر مدلولاتِ الألفاظِ. تفسير: (إن الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها والذين هم عن آياتنا غافلون). وكُتبت» رحمة «هنا بالتاءِ: إمَّا جرياً على لغةِ مَنْ يَقِفُ على تاءِ التأنيث بالتاءِ، وإمَّا اعتباراً بحالِها في الوصلِ، وهي في القرآن في سبعةِ مواضعَ كُتبت في الجميع تاءً، هنا وفي الأعراف: {إِنَّ رَحْمَةَ الله} [الأعراف: 56] ، وفي هود: {رَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُهُ} [هود: 73] ، وفي مريم: {ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ} [مريم: 2] ، وفي الروم: {فانظر إلى آثَارِ رَحْمَتِ الله} [الروم: 50] ، وفي الزخرف: {أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ... وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ} [الزخرف: 32].
الخميس - 22 شوال 1439 هـ - 05 يوليو 2018 مـ رقم العدد [
14464]
تماشيا مع توجيهات مؤسسة النقد العربي السعودي لشركات التأمين، أعلنت شركة نجم لخدمات التأمين عن تطوير وتحديث خدمة أحقية (تستحق)، التي سيتم تفعيلها ابتداء من تاريخ 24 يونيو (حزيران) 2018، حيث يوضح من خلال هذه الخدمة نسب الخصم المستحقة لعملاء تأمين المركبات الذين يتمتعون بسجل تأميني خالٍ من المطالبات. وأوضحت الشركة الشروط الواجبة تحققها للاستفادة من نسب الخصم التدريجية الخاصة بأصحاب المركبات المُؤمنة من خلال شرطين أساسيين، أولاً أن يكون تأمين المركبة ساري المفعول وغير منقطع لأكثر من 30 يوما كحد أقصى، إلى جانب عدم وجود مطالبات في السجل التأميني لمالك المركبة. «نجم» تعزز خدمة «أحقية» لبيان نسب استحقاق الخصم على الوثائق التأمينية | الشرق الأوسط. وفي حال استيفاء المؤمّن له الشروط الخاصة بنوع تأمينه يحصل على خصم من سعر وثيقة التأمين (سواء كانت وثيقة ضد الغير أو تأمينا شاملا)، فضلاً عن أن هذا الخصم يتأثر بالسجل التأميني للسائق المضاف إلى وثيقة التأمين، لذا يتوجب على حامل الوثيقة الحرص على إعطاء مركبته لمن لديه سجل خال من المطالبات للحصول على أكبر نسبة من الخصم عند تجديد وثائق تأمين المركبة. وفي هذا الصدد أكد فهد العقيل، الرئيس التنفيذي في شركة «نجم» أن خدمة أحقية تأتي انسجاماً مع دور «نجم» في تقديم أفضل الخدمات والتقنيات المبتكرة في تطوير خدمات تأمين المركبات، وحماية حقوق المُؤمّن لهم في المملكة.
السجل التأميني
ما المقصود بخصم عدم وجود مطالبات (أحقية)؟
خصم عدم وجود مطالبات هي مبادرة من مؤسسة النقد العربي السعودي لمكافأة السائقين المؤمن لهم وذلك بإعطائهم خصم في سعر وثيقة التأمين عند توفر شروط استحقاق الخصم. ماهي شروط استحقاق خصم عدم وجود مطالبات (أحقية)؟
للحصول على الخصم يجب أن يكون التأمين على مركبتك مستمراً وبدون انقطاع مع
عدم وجود مطالبات تأمينية مسجلة في السجل التأميني، وكلما زادت عدد سنوات استمرارك في التأمين دون انقطاع وبدون مطالبات زادت نسبة الخصم المستحق على قسط التأمين، كما أن خصم التأمين الشامل أعلى من الخصم المطبق على التأمين ضد الغير. السجل التأميني. كيف أستطيع المحافظة على خصم أحقية في كل سنة؟
من خلال تجنب الحوادث المرورية التي تتحول إلى مطالبات، وتجديد وثيقة تأمين مركبتك قبل انتهائها كل سنة، حيث أن كل عام يمر على وثيقة التأمين بدون وجود مطالبات في سجلك التأميني يمنحك خصم أعلى بشرط ألا يكون هناك انقطاع في التأمين للمركبات التي تملكها أو المركبة التي تمت إضافتك إليها كسائق. متى ستُطبق الخصومات؟
لقد تم بالفعل تطبيق الخصومات ابتداءً من تاريخ 24/6/2018 م 10/10/1439 هـ
على من تُطبق الخصومات؟
تُطبق الخصومات على الأفراد، عندما يرغب مالك المركبة " المؤمِّن له" في التأمين عليها تأمين شامل أو ضد الغير، كما يطبق الخصم على كل سائق مضاف في وثيقة التأمين.
«نجم» تعزز خدمة «أحقية» لبيان نسب استحقاق الخصم على الوثائق التأمينية | الشرق الأوسط
حوادث السيارات
تماشياً مع توجيهات مؤسسة النقد العربي السعودي لشركات التأمين، أعلنت شركة نجم لخدمات التأمين عن تطوير وتحديث خدمة أحقية (#تستحق)، والتي سيتم تفعيلها اعتباراً من تاريخ 24 يونيو 2018، حيث يوضح من خلال هذه الخدمة نسب الخصم المستحقة لعملاء تأمين المركبات الذين يتمتعون بسجل تأميني خالٍ من المطالبات.
وأوضحت الشركة الشروط الواجبة تحققها للاستفادة من نسب الخصم التدريجية الخاصة بأصحاب المركبات المُؤمنة من خلال شرطين أساسيين، أولاً أن يكون تأمين المركبة ساري المفعول وغير منقطع لأكثر من 30 يوماً كحد أقصى، إلى جانب عدم وجود مطالبات في السجل التأميني لمالك المركبة. وفي حال استيفاء المؤمِّن له الشروط الخاصة بنوع تأمينه يحصل على خصم من سعر وثيقة التأمين (سواء كانت وثيقة ضد الغير أو تأمين شامل)، فضلاً عن أن هذا الخصم يتأثر بالسجل التأميني للسائق المضاف إلى وثيقة التأمين، لذا يتوجب على حامل الوثيقة الحرص على إعطاء مركبته لمن لديه سجل خال من المطالبات للحصول على أكبر نسبة من الخصم عند تجديد وثائق تأمين المركبة. وفي هذا الصدد أكد الأستاذ فهد العقيل، الرئيس التنفيذي في شركة «نجم»: تأتي خدمة أحقية انسجاماً مع دور «نجم» في تقديم أفضل الخدمات والتقنيات المبتكرة في تطوير خدمات تأمين المركبات، وحماية حقوق المُؤمَن لهم في المملكة، وأنّ قيام الشركة بتطوير »خدمة أحقية» كمنصة فعّالة من شأنها تبسيط كافة الإجراءات ومعالجة وحلّ الإشكاليات المتعلقة بالحوادث المروية، يتوافق مع التزامها بتقديم خدمات احترافية وعملية لشركات التأمين، فضلاً عن توفير حلول عادلة لقائدي المركبات في المملكة العربية السعودية.
يستطيع العميل أن يستفيد من نسبة الخصم 10% تقديراً لولائه للشركة، وأعلى قيمة خصم ممكن أن يحصل عليها العميل هي 40%. يحق للعميل الحصول على شهادة عدم وجود مطالبات من الشركة التي أمَّن لديها سابقاً أو سيؤمِّن لديها، ولتسهيل عملية التأكد من التاريخ التأميني تم استحداث قاعدة بيانات موحدة لتتمكن الشركات العاملة في مجال التأمين على المركبات من الحصول على المعلومات عن المؤمَّن له بعد موافقته الخطية المسبقة لمعرفة مدى استحقاقه للخصم، دون حاجة المؤمَّن له أن يحضر ما يثبت ذلك بنفسه. يذكر أن شركة نجم كانت قد أعلنت عن تطوير وتحديث خدمة أحقية (تستحق)، والتي سيتم تفعيلها اعتباراً من تاريخ 24 يونيو 2018، حيث يوضح من خلال هذه الخدمة نسب الخصم المستحقة لعملاء تأمين المركبات الذين يتمتعون بسجل تأميني خالٍ من المطالبات.
وأوضحت شركة نجم الشروط الواجبة تحققها للاستفادة من نسب الخصم التدريجية الخاصة بأصحاب المركبات المُؤمنة من خلال شرطين أساسيين، أولاً أن يكون تأمين المركبة ساري المفعول وغير منقطع لأكثر من 30 يومًا كحد أقصى، إلى جانب عدم وجود مطالبات في السجل التأميني لمالك المركبة". وقالت شركة نجم إنه في حال استيفاء المؤمِّن له الشروط الخاصة بنوع تأمينه يحصل على خصم من سعر وثيقة التأمين (سواء كانت وثيقة ضد الغير أو التأمين الشامل)، فضلاً عن أن هذا الخصم يتأثر بالسجل التأميني للسائق المضاف إلى وثيقة التأمين، لذا يتوجب على حامل الوثيقة الحرص على إعطاء مركبته لمن لديه سجل خال من المطالبات للحصول على أكبر نسبة من الخصم عند تجديد وثائق تأمين المركبة.