تاريخ النشر
|
الثلاثاء 20/أكتوبر/2020 - 06:06 م
كشفت صحيفة الراي الكويتية، عن الاعتداء على طبيبة مصرية مقيمة بالكويت أثناء قيامها بواجبها، وأوضحت: "بالأمس شهد مستوصف الفنطاس بالكويت واقعة اعتداء بالشتم والضرب على طبيبة من الجنسية المصرية، طالبت مريضا باحترام الدور المخصص له، وسُجّلت قضية بحق المعتدي وجارٍ ضبطه على ذمتها". وقال مصدر أمني لصحيفة «الراي» إن "الجهات الأمنية تلقت شكوى من طبيبة في مستوصف الفنطاس أرفقت بها تقريراً طبياً بإصابات لحقت بها، وذكرت أنه في أثناء قيامها بواجبها في المستوصف، فوجئت بمريض يدخل إلى غرفتها متجاوزاً أدوار بقية المرضى، وعندما طالبته بالالتزام احتراماً للآخرين انفجر في وجهها سبّاً وإهانة، كما اعتدى عليها بالضرب، حتى تدخل الممرضون والمرضى وأنقذوها منه". وتابع المصدر الأمني أن "الطبيبة أدلت ببيانات المتهم الذي غادر المكان، وسجلت ضده قضية أُحيلت إلى الإدارة العامة للمباحث الجنائية لضبطه والتحقيق معه والاستماع إلى أقواله في التهمة المنسوبة له".
مصرية مقيمة بالكويت بكورونا وشفاء 85
واتخذت الكويت إجراءات صارمة للحد من انتشار العدوى، فأمرت المواطنين والمقيمين بملازمة المنازل وحظرت جميع الفعاليات الجماعية حتى الصلاة، وأوقفت الطيران مع عدة دول تكثر فيها الإصابات. إظهار التعليقات
مصرية مقيمة بالكويت بعد
وواصلت السفيرة حديثها عن واقعة فاطمة كمثال استشهدت به للعلاقة بين المصريين في الخارج والسفارات في عدد من الوقائع، قائلة: "أنا عاوزه أقول لكل الناس، إن فيه جهد حقيقي يُبذل الآن في السفارات، ولا بد أن نثق فيها، وأنا طلبت عدم تداول الفيديو حرصا على مصلحة الدولة ومصلحة فاطمة، كلنا مركزين في حقها ومش عاوزين حد يقول دي شهّرت بحد". وقالت وزيرة الهجرة: "فاطمة حقها مش هيرجع بالسوشيال ميديا، فاطمة حقها هيرجع بالقانون، إحنا فضلنا ورا قضية وحيد لغاية ما الراجل اللى اعتدى عليه خد 17 سنة سجن، وحقيقي كلنا شغالين لمصلحة كرامة المصريين في الخارج".
مصرية مقيمة بالكويت يجتمع مع نائب
الجدير بالذكر أن المهندسة هي ثالث شخص يحمل الجنسية المصرية يتم القبض عليه والتحقيق معه لدى "الجرائم الإلكترونية" الكويتية بسبب مقاطع فيديو تضمنت آراء شخصية حيال الإجراءات الكويتية في مواجهة الفيروس. وقبل ساعات عدة، أعلن القبض على مقيم مصري بعدما خرج في مقطع فيديو يشيد بـ"قرار حظر التجوّل والمعاملة بالمثل مع السلطات الكويتية". تعليقكم ؟؟ — آراء (@araaaatv) March 15, 2020 وكان قد اعتُقل شاب مصري على خلفية مقطع فيديو هاجم فيه ساخراً من كانوا يحسدون العمالة المصرية في الكويت على فرق العملة الكبير، مبرزاً قرار تعطيل الدوام في جميع المصالح والشركات ضمن الإجراءات الاحترازية ضد كورونا. وأٰفرِج عنه عقب انتهاء التحقيق. الحرارة تُصيب ممثّلة مصرية مقيمة في الكويت بـ"تشوّه" - المغرب اليوم. انا صاحب الفيديو "ويشهد الله انكم ظلمتوني بتعليقاتكم"وهذا الفيديو انا اقصد فيه المصريين اللي بيحسدونا في مصر " وانا احب الكويت بلدي الثاني واكن لها كل الأحترام والتقدير"وبحجم حبي للكويت "انصدمت من سوء ظنكم فيه"واشكر كل انسان كويتي محترم" دافع عن الحق وذكرني بالخير دون ان يعرفني — العالمي???? (@Al3laamy141) March 14, 2020 و تأكدت إصابة 123 شخصاً داخل الكويت بالفيروس، منهم تسعة تماثلوا للشفاء.
مصرية مقيمة بالكويت وبلغاريا تُسجل 196
حيث نشرت مغردة كويتية فيديو من المحادثات التي جرت، وقالت: "اسم الدكتوره شاهنده رضوان تشتغل في مركز بوفارديا الطبي الدور الثامن"
@Drbaselalsabah @Moi_kuw @KUWAIT_MOH اسم الدكتوره شاهنده رضوان تشتغل في مركز بوفارديا الطبي الدور الثامن — بنت الديره (@jacuar09) May 8, 2020
وتداول عدد من النشطاء اسم الطبيبة بين مستاء من الحديث المنسوب لها ومطالب بمحاسبتها، وبين مشكك بصحته وحقيقته خصوصاً عقب أن خرجت الطبيبة بمقطع فيديو عبر حسابها في "أنستغرام" قبل أن يتم ضبطها تنفي فيه صحة الاتهامات وتبين أن المقطع مفبرك. ونشرت المغردة الكويتية الفيديو أيضا وعلقت ما نصه: "محادثة دكتوره مصرية تفتر بالبيوت تغز ابر فلر وبوتكس بالبيوت شوفو كمية الحقد الي عندها تتمنى كل الكويتيين يصير فيهم (كرونا"
محادثة دكتوره مصرية تفتر بالبيوت تغز ابر فلر وبوتكس بالبيوت شوفو كمية الحقد الي عندها تتمنى كل الكويتيين يصير فيهم (كرونا) #الحظر_الكلي? تفضلوا — المغردة الكويتية (@lawyer7707) May 8, 2020
وقالت الدكتورة شاهندة التي يتابعها أكثر من 60 ألف شخص في "انستغرام: "إن كل ما ورد في المقطع المتداول غير صحيح ولا يمت لها بصلة، مبينةً أن المحادثة غير حقيقية والمقصود منها هو الإساءة إليها وأذيتها".
كشفت وسائل إعلام إسرائلية عن تعرض فنانة مغربية تدعى سناء محمد مقيمة بدولة الكويت لتهديدات بالقتل عقب طرح عمل فني مشترك جمعها بالفنان الإسرائيلي من أصول مغربية إلكانا مارزيانو. مغربية مقيمة بالكويت. الثلاثاء 9 فبراير 2021 بحث عن. أنا مغربية متزوجة من مصري و مقيمين بالكويت تعرضت مرارا للعنف الجسدي و اللفظي و الامتناع عن المعاشرة الزوجية و المصروف ما هي حقوقي في هده الحالة و ماهو نوع الطلاق الدي يجب أن ألتجئ اليه. انا مغربيه مقيمه في السعوديه اتقن الحلويات المغربيه واتقن الطبخ المغربي ارجو. 011 212 651-170959 يطلب عمل سكرتارية في الكويت العاصمة. اردنيات للزواج في الكويت مقيمات و مقيمين يبحثون عن زوجة او زوج بالكويت. مغربية مقيمة فى الكويت ابحث عن زوج حنون يحب عن الاستقرار والستر والسعادة انا لطيفه وهادئه ورومنسيه وجميله نوعا ما وصادقه مع نفسي قبل الناس ارغب بالارتباط برجل بحق يتمتع با. «القوى العاملة» المصرية: طبيبة مصرية مقيمة بالكويت تعرضت لاعتداء بالسب والضرب. موقع و عنوان و هواتف السفارة المغربية في دولة الكويت متمنيا ان تنال اعجابكم سفارة المملكة المغربية. 011 212 651-170959 يطلب عمل سكرتارية في الكويت. مقيم في نيورك امريكا ابحث عن بنت سوريه ومستعد اسافر اي دوله هي مقيمه فيها خالد الشريف فبراير 18 2016 531 م الرد.
وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا (11) ( وذرني والمكذبين أولي النعمة) أي: دعني والمكذبين المترفين أصحاب الأموال ، فإنهم على الطاعة أقدر من غيرهم وهم يطالبون من الحقوق بما ليس عند غيرهم ، ( ومهلهم قليلا) أي: رويدا ، كما قال: ( نمتعهم قليلا ثم نضطرهم إلى عذاب غليظ) [ لقمان: 24]; ولهذا قال هاهنا:
تفسير قوله تعالى: وذرني والمكذبين أولي النعمة ومهلهم قليلا
أبريل 20, 2022 أبريل 20, 2022
جدد رئيس الهيئة التنفيذية لـ"حركة امل" مصطفى الفوعاني خلال ندوة انتخابية، دعوة الجميع إلى "الارتقاء عن الشعبويات والخطاب الغرائزي، وحملات التضليل والتجني وخوض هذا الاستحقاق بروح المسؤولية". وأضاف, "المخاطر كبيرة ولا تحتمل مراهقة البعض، ودنكوشيتيات البعض الاخر، وذرف دموع الديمقراطية تحت وهْم نديّة افتراضية لن نعطي أحدا شرف خصومتنا, أولئك الذين يريدون ان يبرزوا لهم شأنية في واقعهم لم يجدوا الا حركة امل، يوجهون لها كيل اتهاماتٍ ليلَ اخلاقهم، ونهارَ دموع التذاكي". تفسير قوله تعالى: وذرني والمكذبين أولي النعمة ومهلهم قليلا. وتابع, "اننا نجدد الدعوة المفتوحة لمن يرغب: هذه مراكز حركة امل وهذه بيوت كل ألحركيين مفتوحة امام الجميع ،تحركوا انّى شئتم، فحلم الحركة عن كثير من التفاهات والاستفزاز الدائم ،واتهامات غرضها فقط ان يقدم البعض نفسه مظلوما في ما يمعن هو نفسه في ظلم الحركة ومجاهديها". ولفت إلى أنَّ, "كل هذا لا يزيدنا الا تمسكا بالقيم الأخلاقية والاجتماعية والانسانية والسياسية والفكرية التي ارساها الإمام موسى الصدر والرئيس نبيه بري". وأضاف, "لا تختبروا صبرنا وحلمنا، فنحن نعلنها قرآننا الناطق: واذا مروا باللغو مروا كراما، ونحن نحتكم الى ميثاقنا في علاقاتنا الاجتماعية ونحن احرص على البعض من نفسه، وقد اخذ منهم الحقد كل مأخذ، وباتوا يهذون تجديفا وانانيات متضخمة فيها ورم التاريخ وحقد الحاضر، ونكرر ما قاله الرئيس نبيه بري لابناء الحركة وجماهير الوفاء: كونوا حيث ارادكم الإمام الصدر ، في الداخل دعاة حوار، وعلى الحدود مقاومين".
وقال السيد المسيح: (وَصَلوا لأَجْلِ الَّذِين يسيئون إِليكُمْ)". تابع:"هذا وعدكم للإمام الصدر وعهدكم للشهداء وللبنان، وكلي ثقة أنكم لم ولن تحنثوا يوماً باليمين والقسم… (وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ)، قالها الإمام علّي: "كُنْ فِي اَلْفِتْنَةِ كَابْنِ اَللَّبُونِ لاَ ظَهْرٌ فَيُرْكَبَ وَلاَ ضَرْعٌ فَيحلب"، مشيرا الى ان "انحياز حركة أمل التام الى جانب الناس وقضاياهم الاجتماعية والاقتصادية يحتّم علينا أن نتمسك اكثر بثوابتنا بثقافة العيش الواحد والعبور الى دولة المواطنة الحقيقية ، ونتمسك بالمقاومة التي ثبت انها عزة الوطن وكرامته". وختم:"لا بد من خطة التعافي الاقتصادية والمالية واعادة الثقة بالنقد الوطني، ومنع كل أشكال فقد الثقة ووضع حد لجشع المصارف واعادة أموال الناس التي نهبت وهربت، وضرورة توجّه لبنان نحو اقتصاد انتاجي، إنجاز قانون انتخابي عصري يكون فيه لبنان دائرة انتخابية واحدة، او دوائر موسعة، وقد جاءت الايام لتؤكد صوابية خياراتنا في ضرورة التوافق الداخلي على تعزيز التكامل والتضامن وفهم المواطنة ووقف النزف الحاصل في الهجرة بحثا عن لقمة العيش".
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المزمل - القول في تأويل قوله تعالى "وذرني والمكذبين أولي النعمة ومهلهم قليلا "- الجزء رقم24
حدثنا سعيد بن عنبسة الرازي ، قال: مررت بابن السماك ، وهو يقص وهو يقول: سمعت الثوري يقول: سمعت حمادا يقول في قول الله: ( إن لدينا أنكالا) قال: قيودا سوداء من نار جهنم. وقوله: ( وجحيما) يقول: ونارا تسعر ( وطعاما ذا غصة) يقول: وطعاما يغص به آكله ، فلا هو نازل عن حلقه ، ولا هو خارج منه. كما حدثني إسحاق بن وهب وابن سنان القزاز قالا ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا شبيب بن بشر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، في قوله: ( وطعاما ذا غصة) قال: شوك يأخذ بالحلق ، فلا يدخل ولا يخرج. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( وطعاما ذا غصة) قال: شجرة الزقوم. وقوله: ( وعذابا أليما) يقول: وعذابا مؤلما موجعا. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المزمل - القول في تأويل قوله تعالى "وذرني والمكذبين أولي النعمة ومهلهم قليلا "- الجزء رقم24. حدثني أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، عن حمزة الزيات ، عن حمران بن أعين "أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: ( إن لدينا أنكالا وجحيما وطعاما ذا غصة) فصعق صلى الله عليه وسلم.
وقوله: ( إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالا وَجَحِيمًا) يقول تعالى ذكره: إن عندنا لهؤلاء المكذِّبين بآياتنا أنكالا يعني قيودا، واحدها: نِكْل. وبمثل الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة المزمل - الآية 11
إعراب الآية 11 من سورة المزّمِّل - إعراب القرآن الكريم - سورة المزّمِّل: عدد الآيات 20 - - الصفحة 574 - الجزء 29. (وَذَرْنِي) أمر فاعله مستتر والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها (وَالْمُكَذِّبِينَ) مفعول معه (أُولِي) صفة المكذبين و(النَّعْمَةِ) مضاف إليه (وَمَهِّلْهُمْ) أمر ومفعوله والفاعل مستتر و(قَلِيلًا) صفة مفعول مطلق محذوف والجملة معطوفة على ما قبلها. وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا (11) القول فيه كالقول في { فذرني ومن يكذّب بهذا الحديث} في سورة القلم ( 44) ، أي دعني وإياهم ، أي لا تهتم بتكذيبهم ولا تشتغل بتكرير الرد عليهم ولا تغضب ولا تسبهم فأنا أكفيكهم. وانتصب المكذبين} على المفعول معه ، والواو واو المعية. والمكذبون هم من عناهم بضمير { يقولون} و { اهجرهم} [ المزمل: 10] ، وهم المكذبون للنبي صلى الله عليه وسلم من أهل مكة ، فهو إظهار في مقام الإِضمار لإِفادة أن التكذيب هو سبب هذا التهديد. ووصَفَهم ب { أولي النَّعمة} توبيخاً لهم بأنهم كذبوا لغرورهم وبطرهم بسعة حالهم ، وتهديداً لهم بأن الذي قال { ذرني والمكذبين} سيزيل عنهم ذلك التنعم.
وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا (11) { وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ} أي: اتركني وإياهم، فسأنتقم منهم، وإن أمهلتهم فلا أهملهم، وقوله: { أُولِي النَّعْمَةِ} أي: أصحاب النعمة والغنى، الذين طغوا حين وسع الله عليهم من رزقه، وأمدهم من فضله كما قال تعالى: { كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى}. ثم توعدهم بما عنده من العقاب، فقال: