قال ابن القيم: من الآفات التي تمنع ترتُّبَ أثرِ الدعاء عليه: أن يستعجل العبد ويستبطئ الإجابة، فيستحسرَ، ويدَعَ الدعاء. وهو بمنزلة مَن بَذر بَذراً، أو غرس غِراساً، فجعل يتعاهده ويسقيه، فلمّا استبطأ كمالَه وإدراكه تركه وأهمله قال الإمام ابن القيم رحمه الله: السرُّ في استجابة دعوة المظلوم والمسافر و الصائم الكسْرة التي في قلب كُلِّ واحد منهم". هذه أوقات يربح فيها مَنْ فهم ودرى، ويصل إلى مراده كلُّ مَنْ جَدَّ وسَرَى، ويُفك فيها العاني وتُطلق الأسرى، تَقدَّم القومُ وأنت راجع إلى ورا. ليت شعري متى تتزود، ومتى تُبَيِّض القلب الأسود ؟ إلى متى مع الزلل والإسراف، إلى كم مع الخطايا والإقتراف، أين النَّدم أين الإعتراف ؟ قال ابن الجوزي: كيف بك إذا قُمتَ من قبرك، وقد قُرِّبَتْ نجائب النجاة لأقوام وتعثّرْتَ ، وأسرعتْ أقدام الصالحين على الصراط وتخبّطْتَ ؟ هيهات ذهبتْ حلاوة البطالة، وبقيت مرارة الأسف، ونضَب ماء كأس الكسل، وبقي رسوب الندامة. ملتقى الشفاء الإسلامي - درر من اقول ابن القيم. قال ابن الجوزي رحمه الله:يا هذا ماء العين في الأرض حياة الزَّرع، وماء العين على الخَدّ حياة القلب. يقول ابن الجوزي رحمه الله:واعلموا أنه ما مِن عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره، فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته، فهو المتفضل علينا برحمته.
اجمل اقوال ابن القيم - الأفاق نت
اجمل اقوال ابن القيم، هناك الكثير من الشخصيات التي برزت منذ قديم الزمان بصفات وأخلاق عالية وتعمق واضح في الدين جعلهم من الناس المؤمنة بالله تعالى بشكل ملحوظ مما أصبحوا مصدرا ظاهرا لأجل النصائح والوصايا والأقوال التي يستنبطونها من علمهم وما سعوا فيه وإليه، وفي المجال الديني بالتحديد كان هناك بعض العلماء الذين عرفوا على مدار السنوات ولا زال ذكرهم ومؤلفاتهم الرائعة والقيمة تذكر حتى يومنا هذا ويتم قراءتها ومتابعتها من قبل الأجيال الصاعدة، فما أجمل اقوال ابن القيم. من هو ابن القيم ابن القيم واسمه الحقيقي الذي كان يعرف به هو محمد بن أبي بكر بن سعد بن حزيز الزرعي الدمشقي، كانت له العديد من الألقاب لعل أبرزها هي شمس الدني بجانب كنيته التي كان يكنى بها وهي أبو عبدالله، وقد ناداه الكثير من الناس باسم ابن القيم الجوزية نسبة إلى أبيه، حيث كان أبوه من أحد المشرفين على مدرسة تدعى الجوزية، ولقد كان يتصف هذا الشخص بالكثير من الصفات الحميدة والطيبة والإيمان العالي والعلم الواسع والعقل الحكيم، وهذا ما جعل الناس تتخذ كلامه الطيب. أقوال وحكم ابن القيم ولقد كان ابن القيم معروف في الزمان الذي عاش فيه واستمرت ذكراه وسيرته في الأجيال المتتابعة مستخدمين أقواله وحكمه والنصائح التي كان يعطيها لمن حوله، وبالفعل لقد انتشرت الكثير من الأقوال له بعدما تم تناقلها بين الناس وبصورة واسعة ومن أقوال ابن القيم الجوزية:
إقرأ أيضا: عبارات عن الصباح تويتر
الحكمة هي قول ما ينبغي على الوجهة الذي ينبغي في الوقت الذي ينبغي.
من روائع كلام ابن القيم الجوزية اقوال واحكام - حكم
من عشق الدنيا نظرت إلى قدرها عنده فصيرته من خدمها وعبيدها وأذلته، ومن أعرض عنها نظرت إلى كِبر قدره فخدمته وذلت له. أغبي الناس من ضل في آخر سفره وقد قارب المنزل. إضاعة الوقت أشد من الموت، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها. الدنيا مجاز والآخرة وطن، والأوطار إنما تُطلب في الأوطان. كلمات من ذهب لابن القيم واين القيم كان حكيما في المواضيع التي يتحدث فيها مع الناس، وقادرا على أن يهدي بالهم وشعورهم من الداخل من خلال ترسيخ مفاهيم الإيمان وطرق استغلال الحياة الشكل الصحيح وما اكتسبناه منها، وهنا كلمات من ذهب تعود لابن القيم: أعلى الهمم همة من استعد صاحبها للقاء الحبيب. كن في الدنيا كالنحلة إن أكلت أكلت طيباً وإن أطعمت أطعمت طيباً وإن سقطت على شيء لم تكسره ولم تخدشه. البخيل فقير لا يؤجر على فقره. من استطاع منكم أن يجعل كنزه في السماء حيث لا يأكله السوس ولا يناله السراق فليفعل فإنّ قلب الرجل مع كنزه. ابن القيم اقوال وحكم. إذا رأيت الرجل يشتري الخسيس بالنفيس ويبيع العظيم بالحقير فاعلم أنه سفيه. من تفكر في عواقب الدنيا أخذ الحذر، ومن أيقن بطول الطريق تأهب للسفر. ومثيل هذه الأقوال تصعد بفكرنا وشعورنا نحو الأفضل، وترسم لنا لوحة واضحة عن الحكمة والكيفية التي يجدر أن يكون بها الإنسان، وكيف يعوّد عقله وإدراكه على العيش بالطريقة الصحيحة والمطلوبة
إقرأ أيضا: اللهم اني احببت عبدا من عبادك
في الذاكرة [26#]: ابن سينا.. الشيخ الرئيس الذي يعتبر أول من وصف التهاب السحايا الأولي وصفا صحيحا
اخرج بالعزم من هذا الفناء الضيق، المحشوِّ بالآفات إلى الفناء الرحب، الذي فيه ما لا عين رأت؛ فهناك لا يتعذر مطلوب، ولا يفقد محبوب. لما رأى المتيقظون سطوةَ الدنيا بأهلها، وخداع الأمل لأربابه، وتملك الشيطان، وقيادة النفوس، ورأوا الدولة للنفس الأمارة - لجؤوا إلى حصن التعرض، والالتجاء كما يلتجأ العبد المذعور إلى حرم سيده. إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله، وإذا أنِسُوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله. حكم عن الذنوب
فيما يأتي حكم عن الذنوب:
دافع الخطرة؛ فإن لم تفعل صارت شهوة وهمة؛ فإن لم تدافعها صارت فعلاً، فإن لم تتداركه بضده صار عادة؛ فيصعب عليك الانتقال عنها. اقوال ابن القيم. مَنْ عَظُم وقار الله في قلبه أن يعصيه - وقَّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه. مثال تولُّد الطاعة، ونموِّها، وتزايدها - كمثل نواة غرستها، فصارت شجرة، ثم أثمرت، فأكلتَ ثمرها، وغرستَ نواها؛ فكلما أثمر منها شيء جنيت ثمره، وغرست نواه.. وكذلك تداعي المعاصي؛ فليتدبر اللبيب هذا المثال؛ فمن ثواب الحسنةِ الحسنةُ بعدها، ومن عقوبة السيئة السيئةُ بعدها. الذنوب جراحات، ورب جرح وقع في مقتل. يا مستفتحاً باب المعاش بغير إقليد التقوى!
ملتقى الشفاء الإسلامي - درر من اقول ابن القيم
— ابن قيم الجوزية
قال ابن القيّم رحمه الله:
لو كَشف الله الغطَاء لِعبده و أظهر له كيف يُدبّر له أموره وكيف أن الله أكثر حرصا على مصلحة العبد من نفسه وأنه أرحم به من أمّه ؛
لَذاب قلب العبد محبة لله و لتقطّع قلبه شُكرا لله..
من استطاع منكم ان يجعل كنزه في السماء حيث لا يأكله السوس ولا يناله السراق فليفعل فإن قلب الرجل مع كنزه. "إبن القيم" — م
" ولا يزال العبد يعاني الطاعة ويألفها ويحبها
حتى يرسل الله -عز وجل- عليه الملائكة تؤزّه إليها أزّاً، وتحرّضه عليها، وتزعجه من فراشه ومجلسه إليها. اجمل اقوال ابن القيم - الأفاق نت. فلو عطل المحسن الطاعة لضاقت عليه نفسه والأرض بما رحبت،
وأحس نفسه أنه كالحوت إذا فارق الماء حتى يعاودها فتسكن نفسه وتقر عينه. ولا يزال يألف المعاصي ويحبها ويؤثرها، حتى يرسل الله عليه الشياطين تؤزّه إليها أزّاً. " ― ابن قيم الجوزية
" إن العبد ليأتي يوم القيامة بسيئات أمثال الجبال، فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله تعالى "
و من اسباب شرح الصدر:
2) النور الذي يقذفه الله في قلب العبد
وهو نور الإيمان- فإنه يشرح الصدر ويوسعه، ويفرح القلب. فإذا فقد هذا النور من قلب العبد ضاق وحرج، وصار في أضيق سجن وأصعبه. وقد روى الترمذي في "جامعه" عن النبي أنه قال:« إذا دخل النور القلب انفسح وانشرح.
كيف توسع طريق الخطايا، وتشكو ضيق الرزق؟
المعاصي سد في باب الكسب، وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه. حكم عن القلب
فيما يأتي حكم عن القلب:
من أراد صفاء قلبه فليؤثر الله على شهوته. القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها. القلوب آنية الله في أرضه، فأحبه إليه أرقها، وأصلبها، وأصفاها. خرابُ القلب من الأمن والغفلة، وعمارتُه من الخشية والذكر. القلب يمرض كما يمرض البدن، وشفاؤه في التوبة والحمية، ويصدأ كما تصدأ المرآة، وجلاؤه بالذكر، ويعرى كما يعرى الجسم، وزينته التقوى، ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن، وطعامه وشرابه المعرفة، والتوكل، والمحبة، والإنابة. كما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب – فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ. قسوة القلب من أربعة أشياء، إذا جاوزت قد الحاجة: الأكل، والنوم، والكلام، والمخالطة. إذا حملت على القلب هموم الدنيا وأثقالها، وتهاونت بأوراده التي هي قوته وحياته كنت كالمسافر الذي يحمل دابته فوق طاقتها، ولا يوفيها علفها؛ فما أسرع ما تقف به. ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب، والبعد عن الله.
إن في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله، وعليه وحشة لا يزيلها إلّا الأنس به في خلوته، وفيه حزن لا يذهبه إلّا السرور بمعرفته وصدق معاملته، وفيه قلق لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار منه إليه، وفيه نيران حسرات لا يطفئها إلّا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه، وفيه طلب شديد لا يقف دون أن يكون هو وحده المطلوب، وفيه فاقة لا يسدها الا محبته ودوام ذكره والإخلاص له، ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبداً. يقولُ ابنُ القيِّم: أجمع العارفون بالله على أنَّ الخِذْلان: أنْ يكلك اللهُ على نفسِك، ويُخلِّي بينك وبينها. والتوفيقُ أنْ لا يكِلك اللهُ إلى نفسِك. أغبي الناس من ضل في آخر سفره وقد قارب المنزل. إضاعة الوقت أشد من الموت، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها. من أساء إليك ثم جاء يعتذرُ عن إساءته، فإنّ التواضع يُوجب عليك قبول اعتذاره حقاً كان أو باطلاً، وتكلُ سريرته إلى الله. ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب. مخالفة الأمر أعظم من عمل المنهي عنه، إن ذنب ارتكاب النهي مصدره في الغالب الشهوة والحاجة، وذنب ترك الأمر مصدره في الغالب الكبر والعزة، ولا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر، ويدخلها من مات على التوحيد وإن زنا وسرق.
#shorts شريف مصطفى حالات واتس اب حزينة... فقطع دابر القوم الذين ظلموا - YouTube
المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات
وجملة (أخذ الله.... ) لا محلّ لها اعتراضية، وجواب الشرط محذوف دل عليه الاستفهام الآتي، أي: إن أخذ الله سمعكم... فأخبروني من إله غير الله... أو فلا أحد يأتيكم به غير الله. وجملة (ختم.... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة أخذ الله. وجملة (من إله.... ) في محلّ نصب مفعول به ثان عامله رأيتم، والمفعول الأول محذوف تقديره رأيتم سمعكم وأبصاركم... وجملة (يأتيكم به) في محلّ رفع نعت ثان لإله. وجملة (انظر.... وجملة (نصرف.... ) في محلّ نصب مفعول به لفعل النظر المعلق بالاستفهام. المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات. وجملة (هم يصدفون) في محلّ نصب معطوفة على جملة نصرف. وجملة (يصدفون) في محلّ رفع خبر المبتدأ هم.. إعراب الآية رقم (47): {قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلاَّ الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ (47)}. الإعراب: (قل أرأيتكم... الله) مرّ إعرابها، (بغتة) مثل السابق، (أو) حرف عطف (جهرة) معطوف على بغتة منصوب مثله (هل) حرف استفهام (يهلك) مضارع مبني للمجهول مرفوع (إلا) أداة حصر (القوم) نائب فاعل مرفوع (الظالمون) نعت للقوم مرفوع وعلامة الرفع الواو. وجملة (أرأيتكم.... وجملة (أتاكم عذاب الله.... ) لا محلّ لها اعتراضية، وجواب الشرط محذوف تقديره فأخبروني.
المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بجميع اللغات - مع اسباب النزول, التعريف, ومعاني القرآن الكريم لأكثر من ستون لغة, والترجمة, وسبعة تفاسير, فهرس الصفحات, تفسير السعدي, تفسير القرطبي, تفسير بن كثير, التفسير الميسر, تفسير الجلالين, تفسير البغوي, تفسير الطبري