102 ـ في تفسير سورة التكاثر
العلامة الشيخ حبيب الكاظمي
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿ أَلْهَكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8) ﴾. تفسير سوره التكاثر للاطفال تعليم. 1 ـ إنّ القرآن الكريم جعل فاعل الإلهاء هو التكاثر، وكأنّ التكاثر صار بمثابة المتحكّم في الوجود الإنساني، فبدلاً من أن يكون الإنسان هو السائق لنفسه في الجهة التي يريدها، فإنّ الأمور الاعتبارية ـ كتوهّم الجاه بالأولاد والأموال ـ تصبح سائقة له! وعليه، فإنّ الحلّ الجامع، هو مجاهدة النفس لإخراجها من دائرة سيطرة الأوهام والعقد، إلى حالة الزهد بما هو في الخارج ـ وهو المورث للعزّة الباطنية ـ بدلاً من تركه، وقد روي أنّه: « ما من رجل تكبّر أو تجبّر إلا لذلّة وجدها في نفسه » [ الكافي، ج2، ص312]. إنّ طلب الكثرة ثمّ الفخر بما طلبه المتكاثِر، يكون عادةً في الأموال والأولاد، ولكن النفس ـ التي لا تشبع ـ من الممكن أن يتعلّق حبّ كثرتها في أمور اُخرى: كالعمر ﴿ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ ﴾ [ سورة البقرة، 96]، والمسكن ﴿ أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ ﴾ [ سورة الشعراء، 128] والأطعمة ﴿ لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ﴾ [ سورة البقرة، 61].
تفسير سورة التكاثر اطفال
فجعلت إحدى الطائفتين تقول: فيكم مثل فلان ؟ يشيرون إلى القبر - ومثل فلان ؟ وفعل الآخرون مثل ذلك ، فأنزل الله: ( ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر) لقد كان لكم فيما رأيتم عبرة و
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين { ألهاكم} شغلكم عن طاعة الله { التكاثر} التفاخر بالأموال والأولاد والرجال. حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { حتى زرتم المقابر} بأن متم فدفنتم فيها، أو عددتم الموتى تكاثرا. كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { كلا} ردع { سوف تعلمون}. ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { ثم كلا سوف تعلمون} سوء عاقبة تفاخركم عند النزع ثم في القبر. كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ [ ٥] تفسير الأية 5: تفسير الجلالين { كلا} حقا { لو تعلمون علم اليقين} علما يقينا عاقبة التفاخر ما اشتغلتم به. لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ [ ٦] تفسير الأية 6: تفسير الجلالين { لترون الجحيم} النار جواب قسم محذوف وحذف منه لام الفعل وعينه وألقت حركتها على الراء. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التكاثر. ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ [ ٧] تفسير الأية 7: تفسير الجلالين { ثم لترونها} تأكيد { عين اليقين} مصدر لأن رأى وعاين بمعنى واحد. ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ [ ٨] تفسير الأية 8: تفسير الجلالين { ثم لتسألُن} حذف منه نون الرفع لتوالي النونات وواو ضمير الجمع لالتقاء الساكنين { يومئذ} يوم رؤيتها { عن النعيم} ما يلتذ به في الدنيا من الصحة والفراغ والأمن والمطعم والمشرب وغير ذلك.
تفسير سوره التكاثر للاطفال تعليم
قال الأستاذ الإمام: وقد يكون معنى التكاثر التغالب في الكثرة، أي طلب كل واحد منهما أن يكون أكثر من الآخر مالا أو جاها، والسعي إلى ذلك لمجرد المغالبة، لا يبغي الساعي في سعيه إلا أن يكون ماله أكثر من مال الآخر، أو أن يكون عضده أقوى من عضده، لينال بذلك لذة التعلى والظهور بالقوة كما هو شأن الجمهور الغالب من طلاب الثروة والقوة، ولا ينظر الدائب منهم في عمله إلى تلك الغاية الرفيعة غاية البذل مما يكسب في سبل الخير، أو النهوض بالقوة إلى نصر الحق، وحمل المبطلين على معرفته والتوجه إليه، ثم المحافظة بعد ذلك عليه. تحميل تفسير سورة التكاثر لابن كثير PDF - كتب PDF مجانا. وهذا معنى معقول ذهب إليه بعض المفسرين، وهو يتفق كل الاتفاق مع ما يفهم من لفظ (أَلْهاكُمُ) فإن الذي يلهى الناس عن الحق في كل حال، ويصرف وجوههم عنه إلى الباطل: هو طمع كل واحد منهم أن يكون أكثر من الآخر مالا أو عدد رجال، ليعلو عليه، أو ليستخدمه لسلطانه، بقدر ما يدخل في إمكانه، أما التفاخر بالأقوال فإنما يلهيهم في بعض الأحوال ا هـ. (حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ) أي حتى هلكتم وصرتم من الموتى، فأضعتم أعماركم فيما لا يجدى فائدة، ولا يعود عليكم بمائدة، في حياتكم الباقية الخالدة. قال العلماء: إن زيارة القبور من أعظم الدواء للقلب القاسي، لأنها تذكر بالموت والآخرة، وذلك يحمل على قصر الأمل والزهد في الدنيا وترك الرغبة فيها، ومن ثم قال ﷺ: « كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تزهّد في الدنيا وتذكركم الآخرة ».
ومن المعلوم أنّ الطريق الأمثل لشكر هذه الأنعم، هو ما بيّنته الشريعة من خلال تشريعاتها المتعلّقة بـ(الأبدان) كالصوم و(الأموال) كالزكاة أو (الأرواح) كالصلاة المعراجية أو (الحقوق) كصلة الأرحام مثلاً. فعدم الالتفات إلى ما في الشريعة من أحكام قد يُوقع العبد في عكس ما ذُكر، ومن هنا كان الشاكرون لأنعم الله تعالى، هم الأقلّون عدداً ﴿ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ ﴾ [ سورة الأعراف، 10]! تفسير سورة التكاثر للأطفال. إنّ البعض قد يتوهّم وجود حالة من التنافي بين هذه الآيات الناهية عن التفاخر بالمال والولد وغيرهما، وبين الآية الدالّة على التحدّث بالنعم كقوله تعالى: ﴿ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ﴾ [ سورة الضحى، 11]. والجواب عن ذلك: إنّ التحدّث بالنعم ـ سواءً بإظهارها خارجاً أو الحديث عنها ـ يكون بهدف راجح: إمّا بإظهار الشكر عملاً، أو لتشجيع الغير على التأسّي به فيما أنعم الله تعالى عليه، وهذا يجانب تماماً الفخر والتباهي الذي يعود إلى اتّباع الهوى، لا طاعة الهدى.
تفسير سوره التكاثر ابن كثير
[8]. فجاءهم التهديد بقوله تعالى: ﴿كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾ و ﴿ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾ [9] تأكيداً للردع والتهديد السابق، وقيل: المراد بالأول: علمهم بها عند الموت ، وبالثاني: علمهم بها عند البعث. [10]
فضيلتها وخواصها
ورد فضائل كثيرة في قراءتها، منها:
روي عن النبي (ص) أنه قال: «من قرأ ألهاكم التكاثر عند النوم وقيَ فتنة القبر». [11] وورد عنه قال: «من قرأها لم يحاسبه الله بالنعيم الذي أنعم عليه في دار الدنيا، وأُعطيَ من الأجر كأنما قرأ ألف آية». [12] وروي عن الإمام الصادق: «من قرأها في فريضة كُتب له ثواب مائة شهيد، ومن قرأها في نافلة كان له ثواب خمسين شهيداً». تفسير سوره التكاثر ابن كثير. [13]
وردت خواص كثيرة، منها: [14]
أحد العوامل الأساسية للتفاخر والتكاثر والمباهات هو الجهل بجزاء الآخرة وعدم الإيمان بالمعاد. علوّ مقام اليقين على مقام التقوى والإيمان والإسلام. إنّ النعيم المسؤول عنه الإنسان هو نعمة السلامة وفراغ البال، وقيل: إنه الصحة والسلامة والإمن، وقيل: تشمل كل النِعم. قبلها سورة القارعة
بعدها سورة العصر
الهوامش
↑ الخرمشاهي، موسوعة القرآن والبحوث، ج 2، ص 1267. ↑ الطوسي، التبيان، ج 11، ص 668. ↑ الألوسي، روح المعاني، ج 30، 626.
فدل ذلك على البعث والجزاء بالأعمال في دار باقية غير فانية،
ولهذا توعدهم بقوله: ( كَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ *
ثُمَّ كَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * كَلا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ) أي: لو
تعلمون ما أمامكم علمًا يصل إلى القلوب، لما ألهاكم التكاثر، ولبادرتم إلى الأعمال
الصالحة. تفسير سورة التكاثر اطفال. ولكن عدم العلم الحقيقي، صيركم إلى ما ترون، (
لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ) أي: لتردن القيامة، فلترون
الجحيم التي أعدها الله للكافرين. ( ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ
الْيَقِينِ) أي: رؤية بصرية، كما قال تعالى: وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ
النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا. ( ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ
يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ) الذي تنعمتم به في دار
الدنيا، هل قمتم بشكره، وأديتم حق الله فيه، ولم تستعينوا به، على معاصيه، فينعمكم
نعيمًا أعلى منه وأفضل. أم اغتررتم به، ولم تقوموا بشكره؟ بل ربما استعنتم به على
معاصي الله فيعاقبكم على ذلك، قال تعالى: وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا
عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا
وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ الآية.
ماذا تقول "آسف، ليس لدي أي تغييرات. " آسف ليس لدي عملات أصغر "هل تريد التغيير لهذا؟" هل هناك بديل عن ذلك؟ هل يمكنني الحصول على الإيصال من فضلك؟ هل يمكنني الحصول على إيصال؟ "يمكنني الدفع ببطاقة الائتمان؟" يمكنني الدفع ببطاقة الائتمان؟ "هل يمكنني الدفع نقدًا؟" هل يمكنني الدفع نقدا؟ في الختام، هناك العديد من الأفكار لإنشاء مشروع لمادة اللغة الإنجليزية للمراحل المختلفة، الشيء الوحيد الذي يجب الانتباه إليه هو استخدام مصطلحات سهلة ومناسبة للمرحلة العمرية للطلاب حتى يتمكن الطالب من فهم وفهم كيفية استخدام هذه المصطلحات لجعل الجمل مفيدة ومفهومة.
افكار لمشروع اللغة المتّحدة
افكار مشاريع
25/03/2020
10 أفكار مشاريع علمية للمدرسة يوجد مجموعة كبيرة من المشاريع المدرسية المختلفة والناجحة والتي يمكن أن يقدمها الطالب، فهناك مشاريع…
أكمل القراءة »
افكار لمشروع اللغة العربيّة المتّحدة
اطلب الخدمة عناوين بحوث جاهزة في تخصص اللغة العربية
إن تخصص اللغة العربية واحد من أهم وأكثر التخصصات التي تجذب الدراسين لدراستها ويمثل أحد أهم العلوم وذلك نظرًا لما للغة العربية من أهمية بالغة ولا سيّما أنها لغة كتاب الله _عز وجل_ القرآن الكريم وهذا من شأنه أن يمنح اللغة العربية امتيازًا يخصّها ويميزها عن غيرها من اللغات الأخرى. حيث تتميز اللغة العربية بعدة سمات متميزة وذلك مثل وجود حرف الضاد وهو الحرف الذي لا يوجد في أي لغة أخرى وبهذا سميت اللغة العربية بلغة الضاد، بالإضافة إلى وفرة كل من المعاني والتعابير المختلفة وفيض من كل من الألفاظ والمترادفات في اللغة العربية، بالتالي ومرونتها وهذا بدوره أن يجعل اللغة العربية سهلة على الناطقين بها وكذلك على من يرغب باكتسابها كأحد اللغات التي يود تعلمها أيضًا. وبدور كل ما سبق أن يولد الشغف تجاه تعلمها والمثابرة من أجل معرفة جميع علومها وفروعها، إذ يتناول تخصص اللغة العربية دراسة كل من علوم النحو والصرف، وعلوم القرآن، والبلاغة والبيان، وعصور الشعر، وعلم العروض. مشروع عن اللغة العربية 1442 - موقع محتويات. حيث يمكن القول بأن دراسة اللغة العربية وكذلك البحث في علومها من شأنها أن تفتح أبوابًا للباحث من أجل العمل وأخذ الفائدة المرجوة بعد الانتهاء من دراسته البحثية، إذ أن للغة العربية رواجًا في مختلف المجالات، مثل: مجال الكتابة والتأليف، ومجال الصحافة، ومجال التدريس، ومجال الترجمة، ومجال التدقيق اللغوي والمراجعة.
وخاصة لأنها لغة القرآن ولغة أشرف الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. وقد تم تحديد العديد من الأهداف للاحتفال باللغة العربية ومن أهمها:
المساعدة في تعزيز الاهتمام باللغة العربية وإدراك أصالتها وأهميتها في نفوس الناطقين بها من الدول العربية. ولاسيما العالمية، بالإضافة إلى توضيح أهميتها لكل من الأطفال والشباب. هكذا توفير العديد من الأدوات والخدمات المعززة لتنصيب اللغة العربية لغة أساسية في بعض المؤسسات. واعتبارها لغتها الأم وعدم التكاسل عن تعليم اللغة العربية للأطفال العرب قبيل تعليم اللغات الأخرى. تعزيز روح التباهي والفخر داخل كل عربي باللغة الأم، حيث أن بعض الشباب يعانون مؤخراً من التخلي عن اللغة العربية. هكذا استبدالها باللغات الأخرى على اعتبار ذلك جانب من جوانب التحضر. تعزيز دور المؤسسات الخاصة بتقديم ما يتعلق باللغة العربية، من خلال المساهمة الفعالة في توفير طرق مختلفة لتعليم اللغة العربية بشكل شيق. ألف فكرة لمشاريع ريادية غير تطبيقات الأكل والتوصيل! • زد. هكذا إيضاح طرق التعامل مع المعاجم العربية وتوفيرها بشكل جيد. استثمار ذلك اليوم كنواة انطلاق لأفكار عن اللغة العربية الفصحى والتي يمكن الاستعانة بها لإبراز أهمية لغة القرآن في الدول العربية و في كافة أنحاء العالم.