تروح انت يجي غيرك موضوع جدآ سهل|🌚🔞 - YouTube
- تروح انت يجي غيرك نترجاه
- تروح انت يجي غيرك راد
- تروح انت يجي غيرك ما
- تروح انت يجي غيرك مايعنيني
- د. بيومي يتأمل آية »وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً«
- وما اوتيتم من العلم الا قليلا - منتدى نشامى شمر
- تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٣ - الصفحة ١٩٩
- «وما أُوتِيتُم مِنَ العِلْم إلا قليلًا» | EDITOR NOTE
تروح انت يجي غيرك نترجاه
تروح انت يجي غيرك - YouTube
تروح انت يجي غيرك راد
______________________________
الأكل يغذي الجسم وبالتالي يتغذى المخ وتبدأ الأفكار تدخل رأسك ، فإذا مريت بمشكلة لا تطلب رأي أحد "اطلب وجبه". تروح انت يجي غيرك راد. 🤭😂✋️
من أنت؟ لا أريد اسمك أريدك ان تتفلسف 🙄🎤
لبنانيه تسأل أمها ؟ ماما انا غنمة شي! قالت لها امها: لا ليش عم بتسألي "̯.. قالت جارنا الإسباني: كل مايشوفني يقولي هلا باللحمه 🌚😂💔
👱🏻♀️: انتي بدويه ؟ 👩🏻: ايه 👱🏻♀️: ماهو باين عليك 👩🏻: معليش نسيت ناقتي في الغرفه 🌚😂🏃♂️
عجوز شغلت التلفزيون لقت المغنية وردة تقول: بتونس بيك قالت العجوز: في جهنم ان شاء الله ردت وردة: وانت معاياا قالت العجوز: الله يلعنها سمعتني.! 🌚😂
بينما كان العرب يحاربون الفرس سقط سيف احد العرب فصاح قائلاً: سيفي سيفي!!
تروح انت يجي غيرك ما
كلمات أغنية اللي ماخطر عالبال
اللي ماخطر عالبال,, ولا حتى افكر فيه
انك بعد هذا الحب,, تجرح قلبي وتخليه
حسافه صدق احساسي,, مع واحد طلع كذاب
ياليت اني لهاذا اليوم حبيبي قد حسبت حساب
بديت تغيب عن دنياي,, كثر ماكنت لي فيها
مع انك كنت تحلفلي,, عيوني ما تبكيها..
ياليت اني لهاذا اليوم
المزيد
تروح انت يجي غيرك مايعنيني
قالولي يحب غيرك - يجي يوم من الايام - امير عصام | جديد - YouTube
13-11-2010
#5
رد: تريد تروح؟... ليش
جميل ورائع ما خطه قلمك اختي الكريمه
تقبلي مروري المتواضع
وتحيتي لك
#6
وتحيتي لك
وأما قوله: " وما أوتيتم من العلم إلا قليلا " أي ما عندكم من العلم بالروح الذي آتاكم الله ذلك قليل من كثير فإن له موقعا من الوجود وخواص وآثارا في الكون عجيبة بديعه أنتم عنها في حجاب. وللمفسرين في المراد من الروح المسئول عنه والحجاب عنه أقوال فقال:
بعضهم: إن المراد بالروح المسؤول عنه هو الروح الذي يذكره الله في قوله " يوم يقوم الروح والملائكة صفا " وقوله: " تعرج الملائكة والروح إليه " الآية، ولا دليل لهم على ذلك. وقال بعضهم: إن المراد به جبريل فإن الله سماه روحا في قوله: نزل به الروح الأمين على قلبك " وفيه أن مجرد تسميته روحا في بعض كلامه لا يستلزم كونه هو المراد بعينه أينما ذكر على أن لهذه التسمية معنى خاصا أومأنا إليه في سابق الكلام، ولولا ذلك لكان عيسى وجبريل واحدا لان الله سمى كلا منهما روحا. «وما أُوتِيتُم مِنَ العِلْم إلا قليلًا» | EDITOR NOTE. وقال بعضهم: إن المراد به القرآن لان الله سماه روحا في قوله: " وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا " الآية فيكون محصل السؤال والجواب أنهم يسألونك عن القرآن أهو من الله أو من عندك؟ فأجبهم أنه من أمر ربى لا يقدر على الاتيان بمثله غيره فهو آية معجزه دالة على صحة رسالتي وما أوتيتم من العلم به إلا قليلا من غير أن تحيطوا به فتقدروا على الاتيان بمثله قالوا: والآية التالية: " ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك " يؤيد هذا المعنى.
د. بيومي يتأمل آية &Raquo;وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً&Laquo;
ت + ت - الحجم الطبيعي
يقول دكتور عبد المعطي بيومي العميد الأسبق لكلية أصول الدين عضو مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر، القرآن كله وفي كل آية من آياته يستوقفني، وكثيرًا ما أقف عند أية أتأمل فيها إعجاز القدرة الإلهية على الفعل والتعبير عن الفعل والاستحقاق على الفعل، والاستحقاق الواجب لله والواجب على العبد، فكل آية من آيات الله في القرآن العظيم المسطور تقابلها آية كونية من الكون المنظوم. وإن كنا نستطيع أن نحصر عدد آيات الله في القرآن الكريم فإننا لا نستطيع مهما أوتينا من علم أن نحصر الآيات الكونية الدالة على علمه وقدرته وعظمته، ويكفي أن نقف عند قوله تعالى:{وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً} (سورة الإسراء)، فمهما تطور العلم والعلماء سيبقى علمهم محدودًا وقليلاً، وهذا ما أكده القرآن الكريم. ففي هذه الآية دقة في اللفظ واختصار موجز، والمعروف أن قمة البلاغة في إيجاز الكلمة، وقديمًا قالوا «إن البلاغةَ الإيجازُ»، كما قالوا أيضا «خير الكلام ما قلَّ ودلَّ». وما اوتيتم من العلم الا قليلا - منتدى نشامى شمر. وقد كتب أحد المبدعين من البلغاء خطابًا مطولاً إلى صديق له وزينه في النهاية بالاعتذار عن التطويل قائلا: معذرة على التطويل لأني لم يكن لديّ وقت للإيجاز.
وما اوتيتم من العلم الا قليلا - منتدى نشامى شمر
- أنّ هناك مجالًا آخر يحظى بالاهتمام. وتجد تعبيرًا عن هذا الاهتمام في ملخصات أبحاث ذلك الأسبوع، وغيره من الأسابيع، وهو موضوع الوراثة، حيث يمكننا أن نقرأ فيه ملخص دراسة قامت حول أنماط التغير الوراثي غير الجينومي لتجمعات أكثر من 150 عيِّنَة من نبات الرشاد Arabidopsis thaliana ، مأخوذة من مختلف أنحاء نصف الأرض الشمالي، وفيه تم تحديد آلاف من مُتَغَايرات (أشكال مختلفة) مثيلة للحمض النووي، يرتبط الكثير منها بالمتغايرات الجينية. وما اوتيتم من العلم الا قليلا بالانجليزي. وفي الملخصات أيضًا نلاحظ مساحات أخرى للاهتمام البحثي، في مقدمتها فيزياء الكَمّ، من خلال بحث بعنوان «معالجة فوتون مفرد تصنع منطق الكَمّ»، وبحثٍ آخر عنوانه «التذبذب الميكانيكي، وتخزين حالة كمية». كما نجد أيضًا ملخصات حول فيزياء المواد، وعلوم الأرض، وزراعة المحاصيل، والفيزياء في علاقتها بالطب. وتغيب عن هذا الأسبوع مساحتا علوم البيئة، والمناخ، بالإضافة إلى علم الإحاثة. وفي الختام، يظلّ على البشرية إدراك أنها مهما بلغت من عِلْم يتيح لها الفهم، والتحليل، والتحكم، والتوظيف بقَدْرٍ ما، فإن عليها خَفْض الرأس، متواضعةً أمام ما زالت تجهله من عِلْم، وهو كثير.
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٣ - الصفحة ١٩٩
- أنّ من بين المجالات البحثية الفرعية أيضًا، التي تحظى باهتمام على صفحات Nature ، مجالي الخلايا الجذعية، والسرطان، اللذين يلتقيان في البحث الذي يحمل ملخصه العنوان التالي: «ارتباط موضع الخلية الجذعية بسرطان المبيض»، وهو بحث يعتمد على المعلومات المتوافرة من التحليلات الجينومية المتكاملة لسرطان المبيض، المنشورة مؤخرًا، التي وفرت فهرسًا شاملًا من الانحرافات الجزيئية لهذا المرض القاتل، لكنَّ عدم اليقين مِنْ تحديد أيّ الخلايا الظهارية نشأ فيها مرض السرطان، عَقَّد تطبيق مثل هذه النتائج. وقد حاول هذا البحث حل تلك المشكلة. - أنّ من بين المجالات الفرعية المتقاطعة والمتداخلة أيضًا، التي تحظى باهتمام في Nature ، علم الأحياء الدقيقة، خاصة في ارتباطه بعلم الأوبئة. وسبب الاهتمام بهذه المساحة هو بقاء الكثير من الأوبئة بلا نهاية، ولا قضاء مبرم عليها، وظهور أمراض سارية جديدة. تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٣ - الصفحة ١٩٩. ومن بين تلك الأمراض الجديدة.. مرض الفيروس التاجي Coronavirus، وهو المرض الذي تسبَّب في وفاة نصف المصابين به حتى الآن (على قلة أعدادهم)، وهو فيروس تم تحديده للمرة الأولى في سبتمبر من عام 2012، أي منذ أشهر قليلة فقط. وفي ملخصات أبحاث 14 مارس ـ وهو الأسبوع الذي اتخذناه مثالًا ـ نقرأ بحثًا عن تحديد مستقبِلات الخلايا البشرية، التي يتخذها هذا الفيروس مدخلًا لمهاجمة الجسم البشري.
«وما أُوتِيتُم مِنَ العِلْم إلا قليلًا» | Editor Note
بينما يرفض علماء أخرين على رأسهم مايكل جريفن الرئيس لوكالة ناسا الفضائية الأفكار التي تؤمن بوجود مخلوقات كونية، مشيرين إلى أنها مجرد خيالات ولم يثبت العلم صحتها حتى الآن، ولكنها في كل الأحوال تساعد البشر على فهمهم للكون، ويدافع كلا العالمين عن التكاليف الضخمة التي تهدرها مشروعات الفضاء والرحلات المكوكية، مشيرين إلى أن تلك الأبحاث تقدم الكثير من الخدمات، فمثلا الطائرات بوقتنا الحالي تسير بمساعدة من الأجهزة الملاحية التي ترتبط بالأقمار الصناعية، وأيضا القنوات الفضائية والتلفزيونية والعديد من الأبحاث الطبية التي تختص بأمراض الدورة الدموية وأمراض المناعة جيمعهم يعتمدون على أبحاث علم الفضاء. ويعتقد أيضا العالمان بأنه ليس هناك أي كواكب أخرى غير كوكب الأرض يمكن للبشر أن يعيشون فيه بوقتنا الحالي، ولكن الرغبة الملحة في البحث عما هو مجهول وكشف الغموض ستدفع البشر لمواصلة الأبحاث بالمستقبل، بخاصة أن معرفة البشر بهذا الكون لا تتجاوز نسبة 5%، كما أن هناك الكثير من الكواكب الأخرى التي لم تُكتشف بعد، بل وهناك عوالم أخرى كثير كعالم الملائكة والجن وما غير هذا لا تزال بالنسبة للعلماء مجهولة. وعلى الرغم من إعتبار العلماء لفكرة المخلوقات الكونية غير صحيحة وغير موجودة بالعالم الواقعي، إلا أنه هناك رغبة ملحة بداخلهم دائما ما تدفعهم للبحث عن إيجاد مثل تلك المخلوقات، وهذا يدل على وجود الكثير من الأسئلة الكبيرة بداخل الإنسان والتي تتعلق بنشوء الكون ومن هو خالق الوجود، وما هي أسباب خلق الكون، وهل هناك كائنات أخرى حية؟.
أي أن القرآن يهدي إلى الحياة المتوازنة الحرة المسؤولة التي تجمع بين مطلب البدن والروح، الدين والدنيا في عدالة كاملة يجب أن نتوخاها في أي مستوى كنا نعيش.