كلمات اغنية شعلومه شعلومه وين الحلو من يومه متعبني
لي حارمني نومه عيني وهو بسابع نومه
مشتاق له ومو داري مشتعله بالحب ناري
سهران انا ومخليني حاير واعد نجومه
ملهوفه روحي عليه ماعوفه اليوم ابد وعيوني
ودها تشوفه من عنده ليه محرومه
مايسحب الاحلامه وانا احترق قدامه وليلي
ابد ما انامه زادت علي اهمومه
يفهمني ياريته بس يحظني محتاج له
بس اردته يسال عني ما اعاتبه ولا الومه
لو يعرف الحب قلبه ماكان يترك حبه
هذا اللذي يعشق ذنبه تمطر دموعه غيومه
شعلومه وين الحلو من يومه كلمات رنانة
حاتم العراقي - شعلومه - YouTube
شعلومه وين الحلو من يومه كلمات
شعلومة وين الحلو من يومة متعبني
لى حارمنى نومة عيني و هو بسابع نومه
مشتاق له و مو دارى مشتعلة بالحب ناري
سهران انا و مخلينى حاير و اعد نجومه
ملهوفة روحى عليه ما عوفة اليوم ابد و عيوني
ودها تشوفة من عندة لية محرومه
مايسحب الاحلامة و انا احترق قدامة و ليلي
ابد ما انامة زادت على اهمومه
يفهمنى ياريتة بس يحظنى محتاج له
بس اردتة يسال عنى ما اعاتبة و لا الومه
لو يعرف الحب قلبة ما كان يترك حبه
هذا الذي يعشق ذنبة تمطر دموعة غيومه
ما معني كلمه شعلومه 1٬100 مشاهدة
شعلومه وين الحلو من يومه كلمات المرور
إقرأ المزيد: من هو ضرغام ماجد ويكيبيديا
مسيرته الفنية
قام بإطلاق مجموعة كبيرة من الألبومات وكما شارك في العديد من المهرجانات في مختلف الدول العربية والأجنبية،و تعاون مع الكثير من الفنانين منهم الفنان كاظم الساهر الذي غنى من الحانة أغنية هلا عيني والفنان مهند محسن والفنان وليد الشامي وأيضاً قام بتلحين الأغاني لكثير من الفنانين ومنهم الفنانة شذا حسون والفنان صابر الرباعي والفنان فايز السعيد والفنانة رحمة رياض. إقرأ المزيد: من هو المنشد محمد القحطاني ويكيبيديا
أغاني حاتم العراقي
أغنية "مواويل": 1998
أغنية "أبو سميرة": 1999. شعلومه وين الحلو من يومه كلمات رنانة. أغنية "أحبكم": 2001
أغنية "مهاجر": 2005
أغنية "ذكرناكم": 2012
قام الفنان حاتم العراقي بتقديم العديد من الكليبات الغنائية الجميلة، ومنها:
أغنية "تمنيت": 1993. أغنية "أنا اللي عذبني حبيبي": 1993
أغنية "مسكنك روحي": 1994
أغنية "يا راحلين وتاركيني": 1994
أغنية "وصلوا لحبيبي سلامي": 1995
أغنية "وينك يا حبيبي": 1996. أغنية "منك لله": 1996
أغنية "يا حارمين عيوننا من المنام": 1997. أغنية "أنا اللي عذبني": 1997
أغنية "شكد تحبني": 1999
أغنية "سلطان على الحلوين": 2001
أغنية "حبيبي في غيابك": 2002
أغنية "ربع حبي" مع المطرب حازم جابر: 2011.
شعلومه، وين الحلو من يومه
متعبني ليه، حارمني نومة عيني
وهو بسابع نومه
مشتاق له ومو داري، مشتعلة بالحب ناري
سهران انا، ومخليني حاير وأعدّْ نجومه
ملهوفة روحي عليه، ماعوفه واليوم أبد
وعيوني ودها تشوفه، من عنده ليه محرومه
مايصحى من أحلامه، وانا احترق قدامه
وليلي أبد ما انامه، زادت علي همومه
يفهمني ياريته بس، يحضنِّي محتاج له
بس ردته يسأل عني، ما اعاتبه ولا الومه
لو يعرف الحب قلبه، ماكان يترك حبه
هذا الذي يعشق ذنبه، تمطر دموع غيومه
مواضيع قد تعجبك
الصلاة على النبي في القرآن والسنة
قال الله تعالى في صورة الأحزاب الآية 56 (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)
والقول في تأويل هذه الآية: إن الله وملائكته يبركون على النبي محمد صلى الله عليه وسلم. جاء من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما. انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة، صلى عليه الله بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة" رواه مسلم. قال الطبراني في المعجم الكبير حدثنا محمد بن علي بن حبيب الطرائفي، حدثنا محمد بن علي بن ميمون. حدثنا سليمان بن عبد الله الرقي، حدثنا بقية بن الوليد، عن إبراهيم بن محمد بن زياد. قال: سمعت خالد بن معدان يحدث عن أبي الدرداء رضي الله عنه. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، من صلى علي حين يصبح عشرًا وحين يمسي عشرًا أدركته شفاعتي". شاهد أيضاً: بحث عن الرسول صلى الله عليه وسلم مختصر
بعض الأحاديث التي توضح هل يجوز قول اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
توجد بعض الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم توضح جواز قول اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد.
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد طب القلوب و دوايها
وبعض يقول اللهم صلي وسلم على نبينا محمد، وربما هناك بعض الصيغ الأخرى التي علمها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه. ولكن جميعها تصح، والأفضل هي الصلاة الإبراهيمية كما جاءت في الحديث السابق. شاهد أيضاً: دعاء الرسول للمريض بالشفاء
الرسول سيد ولد ادم
قال الإمام ابن باز: أن الرسول صلى الله عليه وسلم سيد ولد ادم، وهذا بإجماع أهل العلم. قال علية الصلاة والسلام "أنا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر" فهو أفضل الخلق صلى الله عليه وسلم، لما خصه الله به بالنبوة والرسالة للعالمين. ولا بأس ولا حرج أن يقول الإنسان اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وأصحابه. كما اجمع العلماء إلى أن قول "يا محمد" أو "يا رسول الله" إذا لم يرد به الدعاء فلا حرج على القائل في ذلك. مثله كمثل من كان يقرا ويقول صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله فلا حرج من هذا وذلك بإجماع أهل العلم. وأما إن كان مقصود بالقول الدعاء، فيجب أن تكون. كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة الإبراهيمية فيقول "اللهم صل على محمد". كما قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "العامة مشكل أمرهم، دائما يصفون الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه حبيب الله.
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد - YouTube
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد صور
كما ذكر بالقرآن الكريم " خذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تطَهِّرُهُمْ وَتزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ". صلاة البشر لله عز وجل: هي فروض الصلوات التي كتبها الله علينا. وحددت بخمس فروض لها مواقيت محددة، قال عز وجل "فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ". أما عن الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم. جاء عن أبو العالية: "صلاة الله على نبيه ثناؤه عليه عند ملائكته، وصلاة الملائكة عليه الدعاء". وجاء عن العز بن عبد السلام قال: "ليست صلاتنا على النبي صلى الله عليه وسلم شفاعة منا له، فإن مثلنا لا يشفع لمثله، ولكن الله أمرنا بالمكافأة لمن أحسن إلينا وأنعم علينا، فإن عجزنا عنها كافأناه بالدعاء، فأرشدنا الله لما علم عجزنا عن مكافأة نبينا إلى الصلاة عليه؛ لتكون صلاتنا عليه مكافأة بإحسانه إلينا، وأفضاله علينا، إذ لا إحسان أفضل من إحسانه صلى الله عليه وسلم، وفائدة الصلاة عليه ترجع إلى الذي يصلي عليه دلالة ذلك على نضوج العقيدة، وخلوص النية، وإظهار المحبة والمداومة على الطاعة والاحترام". شاهد من هنا: تفسير حلم الصلاة على النبي للعزباء والمتزوجة والرجل
حكم الصلاة على النبي محمد
يرى أغلب جمهور العلماء أن الصلاة على النبي مستحبة وتوازي في منزلتها السنن المؤكدة.
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد مكرره
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من صلى عليَّ واحدة صلى الله عليه بها عشرا " فالصلاة والسلام عليه أمر مشروع، ولكن على الوجه الذي فعله صلى الله عليه وسلم، وعلى الوجه الذي فعله أصحابه رضي الله عنهم. أما أن يقوم فيصلي على النبي صلى الله عليه وسلم جهرة بعد السلام، فهذا لا أصل له، وهو من البدع ، قال صلى الله عليه وسلم: " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ". وهكذا ما يفعله بعض الناس إذا فرغ من الأذان قال: "لا إله إلا الله" ورفع صوته مع الأذان بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، هذه أيضا بدعة، وإنما يكمل الأذان بلا إله إلا الله، ثم يغلق المكبر، ثم يصلي على النبي بينه وبين نفسه الصلاة العادية التي ليس فيها جهر، بل الكلام العادي، يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يقول: "اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة إلى آخره " أما أن يجعلها مع الأذان جزءا من الأذان فهذه بدعة. 39
4
126, 283
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.