يعتبر الحوار من أهم وسائل التواصل مع الآخرين، ولكي تستطيع إجادة هذه المهارة لا بد أن تتمتع بالحكمة والخبرة والثقافة العالية. فوائد الحوار عديدة سنستعرضها في مقالنا ومنها فوائد الحوار في المجتمع، فوائد الحوار الناجح، فوائد الحوار في الأسرة، فوائد الحوار بين الزوجين، فوائد الحوار مع الطفل. مفهوم الحوار
الحوار مهارة حياتية لا غنى عنها، فهو حاجة إنسانية وأصبح علماً يدرّس ومهارة تكتسب والجميع بحاجة لهذه المهارة التي تختصر المسافات بين الناس فتنقل المعارف والآراء والقيم والأفكار. ويمكننا تعريف الحوار بأنه: نقاش هادئ ومباشر بين شخصين أو مجموعة من الأشخاص يختلفون في وجهة نظرهم أو توجههم أو رأيهم. يتحدثون بطريقة راقية، يحترم كل طرف الآخر، دون تعصب لرأيه أو نهجه. فوائد الحوار في المجتمع
الحوار مهم في حياتنا وله آداب وقواعد يجب علينا جميعاً الالتزام بها كالتحلي بالأخلاق الحسنة، والحديث بعِلْم وحُجة قوية وليس لمصلحة شخصية، وضبط النفس والصبر واللين والاحترام المتبادل والتواضع وغيرها من الأخلاق التي تُزين الحوار وتجعله مُثمراً، ونذكر من فوائد الحوار في المجتمع أنه: [1]
يعتبر الحوار طريقة جيدة للتواصل والتفاهم في المجتمع.
من أهم فوائد الحوار بيت العلم
يعد الحوار أهم وسائل التعارف والتواصل بين الناس: يؤدي الحوار في المجتمع إلى التقارب بين الناس. الحوار من أفضل طرق التربية والتعليم نجاحاً: فالحوار مهم لتنشئة الأجيال القادمة. ما فوائد الحوار الناجح؟
الحوار الناجح هو فن النقاش و تبادل للأفكار والآراء مع الآخرين بعقلانية واحترام بهدف حل المشكلات وتوضيح الأفكار ويتم باستخدام الحجة والمنطق وله فوائده عديدة منها: [2]
ينمي التفكير الصحيح ويصقل شخصية الفرد. يتبادل الناس الأفكار و تحل المشاكل من خلال الحوار الناجح. ينشط العقل ويقوي الحجة والتفكير الصحيح. يسلط الضوء على الأفكار البالية: من خلال الحوار الجيد يستطيع المجتمع تجاوز العادات والأفكار البالية. فوائد الحِوار في الأسرة
يعتبر الحوار الأسري مهم للغاية فهو يعزز التواصل المستمر بين جميع أفراد الأسرة ويعمل الحوار العائلي على بناء وتعزيز الثقة بين الجميع ومن فوائد الحِوار الأسري ما يلي: [3]
الحِوار الأسري يؤدي إلى علاقة متناغمة منسجمة: سواء بين الأزواج أو بين الآباء والأبناء، وهو من أهم طرق التربية الحديثة للأبناء. يقلل الخلافات بين الزوجين والتي قد تؤدي عادة إلى الطلاق. يعتبر الحِوار الأسري إحدى وسائل الآباء لإقناع الأبناء بطريقة هادئة وبدون أي نوع من أنواع الإجبار.
من أهم فوائد الحوار
أخر تحديث ديسمبر 30, 2021
تعبير عن أهمية الحوار في حياتنا
تعبير عن أهمية الحوار في حياتنا لقد ميزنا الله سبحانه نحن البشر بالعقل والتمييز عن سائر المخلوقات، وعلى هذا التكريم من الله للإنسان سوف ينال ثوابه أو عقابه في نهاية الزمان، وجعل بيننا الخير والشر، والثواب والعقاب. ولكي يحدث هذا بين البشر بعضها وبعض لابدَّ من وجود احتكاك وحوار متبادل بينهم، وذلك لتعمير الكون وبناء مجتمع إيجابي. ماذا يعني الحوار
الحوار هو ما يدور بين الأشخاص بعضهم وبعض من مناقشات، هذه المناقشات تكون بشكل عام في جميع أمور الحياة، أو في موضوع بعينه. وذلك للوصول إلى حلول مرضية لجميع الأطراف لحل مشكلة ما أو مناقشة موضوع هام له عدة جوانب، في أثناء الحوار يقوم أطراف الحوار بإبداء أراءهم وتبادل أطراف الحديث دون أي تحيز لطرف دون الآخر، المهم في النهاية أن يكون الحوار هادف وبناء. شاهد أيضًا: كيفية حل النزاعات بالطرق السلمية
فائدة الحوار للإنسان
الإنسان بطبعه قادرًا على الحوار منذ نعومة أظافره، فهو منذ طفولته يتعامل بعينيه مع من حوله، ويعبر عن فهمه لهم بابتسامة جميلة لمن يداعبه. وبكاء مؤلم لمن يسبب له المتاعب والمضايقة، وعندما يبدأ في تعلم الكلام، يبدأ في التواصل مع من حوله عن طريق الكلمات التي تعتبر المجال الوحيد للتفاهم بين الأشخاص في جميع الأمور.
من اهم فوائد الحوار
إيجاد المساحات الهامة للمناقشات الهادئة وذلك بالبعد عن التشنج أو المغالاة. الاكتساب لبعض المهارات الهامة منها على سبيل المثال الاتصال والمهارات الشخصية، وأهمها هو مهارة الاستماع إلى الرأي والطرف الآخر. تعلم احترام الوقت واحترام الآخر، باحترام الوقت المخصص للكلام. يؤدي الحوار إلى تنمية مهارات التفكير. [2]
ان يكون هدف التوافق الوطني هو تحقيق التعايش السلمي بين مكونات الشعب البحريني على المدى البعيد وحماية الحقوق الإنسانية لأفراده والاستناد الى الحوار كآلية ذاتية ثابتة في حل الخلافات. أن يتضمن ممثلين من كافة الشرائح والقطاعات المجتمعية في البحرين. والأمل معقود على أن يساعد الحوار الوطني البحرينيين على إعادة بناء الثقة، وتعميق التفاهم المشترك، والتسامح تجاه تعدد الآراء، والتقارب مع بعضهم البعض، وتلبية المطالب، والتوصل إلى اتفاقات موحدة، وتمكين المواطنين من المضي قدماً نحو المستقبل بانسجام.
الاستفادة من المعلومات الحوارية على أنها وسيلة من وسائل التعليم غير المباشر، حيث تملك الأطراف المتحاور جملة من المعارف والعلوم التراكمية التي قد يظهر بعضها في الجمل الحوارية، بما في ذلك بعض المعلومات التاريخية والحقائق العلمية. استراتيجيات الحوار الناجح
بعد التطرق إلى أهمية الحوار في حياتنا لا بُدَّ الإشارة إلى بعض الاستراتيجيات التي يجب اتباعها من أجل إنجاح العملية الحوارية بين الأطراف ذات العلاقة، ومن أبرز استراتيجيات الحوار الناجح ما يأتي: [٣]
استخدام الألفاظ السهلة والواضحة التي تتيح للأطراف الحوار فهم الكلام المقصود دون أي التباس أو غموض. ترتيب الأفكار وعدم سرد جميع المعلومات دفعة واحدة، وذلك لإبقاء الحوار قابلًا للاستمرار وعدم نفاد المعلومات التي يمتلكها المتحاورون في بداية الحوار. تدوين بعض الملاحظات أثناء العملية الحوارية من أجل ترتيب الأفكار، حيث يساعد ذلك على الحديث عن الموضوع بأسلوب شمولي. استخدام الأمثلة التي تعزز الموقف الحواري، وتفسير بعض الجمل التي قد لا تُفهم للوهلة الأولى، على أن تكون هذه الإيضاحات مُختصرة، بعيدًا عن الإسهاب الذي يقود إلى الملل. المراجع [+] ↑ "Dialogue",, Retrieved 01-02-2020.
الثلاثاء
نوفمبر 2018
عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله تعالى قال: من عادى لي وليّاً فقد آذنته بالحرب ، وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيءٍ أحبَّ إليَّ ممَّا افترضته عليه ، وما يزال عبدي يتقرَّب إليَّ بالنوافل حتى أحبَّه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، ولئن سألني لأعطينَّه ، ولئن استعاذني لأعيذنَّه ". رواه البخاري. هذا حديث عظيم اشتمل على فوائد كثيرة ، ومعلومات جليلة كبيرة ، فلنقف مع كل فقرة من فقراته لنرى عظمته! قال الله عز وجل " من عادى لي وليّاً فقد آذنته بالحرب " ، الولي كل مؤمن تقيّ ، قال تعالى: { ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين ءامنوا وكانوا يتقون}. فلا تجوز معاداة أولياء الله ، بل تجب محبتهم وموالاتهم ، وبعض الناس ممَّن رقَّ دينه يُعادي قريبه إذا أعفى لحيته أو قصَّر ثوبه ، أو حتى يُعادي كل من التزم بدين الله! يدل الحديث القدسي ( وما يزال عبدي يتقرب اليه بالنوافل حتى أحبه) - خدمات للحلول. مسكينٌ هذا! لقد غفل عن عاقبة فعله وخطورة عمله هذا! فإن الله قال: " فقد آذنته بالحرب " ، أي أعلمته بأني محاربٌ له وذلك بإهلاكه. ففي الحديث وعيد شديد للذين يؤذون أولياء الله في أبدانهم أو أعراضهم أو أموالهم ، والله يمهل الظالمين ولا يهمل.
شرح حديث لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل | موقع نصرة محمد رسول الله
[١٦]
وقال حمّاد بن سلمة واصفاً تنفّل أحد السَّلف الصالح: "مَا أَتَيْنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيَّ فِي سَاعَةٍ يُطَاعُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا إِلَّا وَجَدْنَاهُ مُطِيعًا، إِنْ كَانَ فِي سَاعَةِ صَلَاةٍ وَجَدْنَاهُ مُصَلِّيًا، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ سَاعَةُ صَلَاةٍ وَجَدْنَاهُ إِمَّا مُتَوَضِّئًا، أَوْ عَائِدًا مَرِيضًا، أَوْ مُشَيِّعًا لِجَنَازَةٍ، أَوْ قَاعِدًا فِي الْمَسْجِدِ"، [١٧] وقال عُمر بن الخطّاب -رضي الله عنه-: "إِنَّ لِهَذِهِ الْقُلُوبِ إِقْبَالًا وَإِدْبَارًا، فَإِذَا أَقْبَلَتْ فَخُذُوهَا بِالنَّوَافِلِ، وَإِنْ أَدْبَرَتْ فَأَلْزِمُوهَا الْفَرَائِضَ". [١٨]
المراجع
↑ سعيد بن علي بن وهف القحطاني، عقيدة المسلم في ضوء الكتاب والسنة ، الرياض: مطبعة سفير، صفحة 207، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 148-149، جزء 12. بتصرّف. ^ أ ب الشيخ عائض القرني، دروس للشيخ عائض القرني ، صفحة 255، جزء 27. بتصرّف. 39 من: (باب المجاهدة). ↑ الشيخ أحمد فريد، دروس للشيخ أحمد فريد ، صفحة 7، جزء 15. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 6502، صحيح.
المبحث الأول: الرد على عقيدة وحدة الوجود - موسوعة الفرق - الدرر السنية
ومع الإسهاب في الحديث عن الحقوق والواجبات، نجد أن كافة النوازع التي تدفع بطلب النفس لـ«جرعة من التدين»، هي ذاتها القائمة على استيعاب حاجتها للحق في المجتمع، والمذعنة لمسؤوليتها تجاه الآخرين دون تعنت أو تعصب، مما يعني نفس بشرية سوية ونقية من شوائب الأخلاق، وقائمة على تحقيق مقاصد الشارع، وتحقيق حكمته من وجود الخلق: وقد ورد في الحديث القدسي: «ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت بصره الذي يبصر به، وسمعه الذي يسمع به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنَّه».
يدل الحديث القدسي ( وما يزال عبدي يتقرب اليه بالنوافل حتى أحبه) - خدمات للحلول
{ ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل} يعني: الفرائض والفعل { لا يزال} يدل على الاستمرار يعني: ويستمر
{ عبدي يتقرب إليّ بالنوافل} يعني: بعد الفرائض حتى أحبه الله ، { حتى} تحتمل هنا الغاية وتحتمل التعليل
فعلى الأول يكون المعنى: أن تقربه إلى الله يوصله إلى محبة الله ، وعلى الثاني يكون المعنى:
لا يزال يتقرب إليّ بالنوافل ويكون هذا التقرب سبباً لمحبته والغاية واحدة. { فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به} أي: سددته في كل ما يسمع فلا يسمع إلا ما فيه الخير له وليس المعنى
أن الله يكون سمع الإنسان لأن سمع الإنسان صفة من صفاته أي: صفات الإنسان محدث بعد أن لم يكن ،
وهو صفة فيه أي: في الإنسان وكذلك يقال في { بصره الذي يبصر به} أي: أن الله فيما يرى إلا ما كان فيه خير
ولا ينظر إلا إلى ما كان فيه خير. ويده التي يبطش بها} يقال فيها ما سبق في السمع أي: أن الله تعالى يسدده في بطشه وعمله بيده
فلا يعمل إلى ما فيه الخير. { ولئن سألني} أي: دعاني بشيء وطلب مني شيئا { لأعطينه}. { ولئن استعاذني لأعيذنه} فذكر السؤال الذي به حصول المطلوب ، والاستعاذة التي بها النجاة من المهروب
وأخبر أنه سبحانه وتعالى يعطي هذا المتقرب إليه بالنوافل يعطيه ما سأل ويعيذه مما استعاذ.
حديث: يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه
- عنه (صلى الله عليه وآله): قال الله تبارك وتعالى: ما يتقرب إلي عبدي بمثل أداء ما افترضت عليه، ولا يزال عبدي يبتهل إلي حتى أحبه، ومن أحببته كنت له سمعا وبصرا ويدا وموئلا، إن دعاني أجبته، وإن سألني أعطيته (8). - عنه (صلى الله عليه وآله): إن الله تعالى يقول:... لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فأكون أنا سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ولسانه الذي ينطق به، وقلبه الذي يعقل به، فإذا دعاني أجبته، وإذا سألني أعطيته (9). - عنه (صلى الله عليه وآله): قال الله تعالى: ما تقرب إلي عبدي المؤمن بمثل أداء ما افترضت عليه، ولا يزال عبدي المؤمن يتنفل حتى أحبه، ومن أحببته كنت
(٢٥٤٠)
39 من: (باب المجاهدة)
[٧]
فَضْل المداومة على النّوافل
يترتّب على أداء النّوافل العديد من الفضائل، يُذكر منها: [٧] [٨]
الحفاظ على الفرائض، وصيانتها من التقصير، فمَن يحافظ على النّوافل؛ لا بدّ أن يكون مُحافظاً بالضرورة على الفرائض، ذلك أنّ تعظيم النّافلة يؤدّي إلى تعظيم الفريضة، فالنّوافل كالسياج الذي يحمي الفرائض، ويصُونها.
[٨]
صيام ثلاثة أيام من كل شهر عن أبي ذر الغفاري -رضي الله عنه- قال: (أوصاني حَبيبي بثلاثَةٍ لا أدعُهُنَّ إِن شاءَ اللَّهُ تعالى أبدًا ؛ أوصاني بِصَلاةِ الضُّحى، وبالوترِ قبلَ النَّومِ، وبصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ). [٩]
نوافل يحبها الله من الحج
حج النفل من أفضل الأعمال بعد الإيمان بالله ورسوله، والجهاد في سبيل الله، [١٠] فقد سُئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (أيُّ العَمَلِ أفْضَلُ؟ فَقالَ: إيمَانٌ باللَّهِ ورَسولِهِ. قيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قالَ: الجِهَادُ في سَبيلِ اللَّهِ قيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قالَ: حَجٌّ مَبْرُورٌ) ، [١١] وظاهر الحديث يدل على أن الجهاد أفضل من الحج، وهو محمول على حج النافلة، وأما حجة الإسلام فإنها أفضل من الجهاد.