وأوضح، خلال لقائه في برنامج "ياهلا" على قناة روتانا خليجية،...
"قياس" يتيح التسجيل في الاختبار التربوي الخاص بالرخص المهنية لشاغلي الوظائف التعليمية
07 سبتمبر 2021
11, 145
أعلن المركز الوطني للقياس، التابع لهيئة تقويم التعليم والتدريب، اليوم (الثلاثاء)، إتاحة التسجيل في "الاختبار التربوي العام"، الخاص بالرخص المهنية لشاغلي الوظائف التعليمية. بدء توطين هذه الوظائف في السعودية لتوفير 28 ألف فرصة عمل. وأوضح المركز...
اليوم.. بدء تطبيق قرار توطين مهن التعليم العام في المدارس الأهلية والعالمية
01 سبتمبر 2021
28, 881
تبدأ وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، اليوم (الأربعاء)، تطبيق قرار توطين مهن قطاع التعليم العام الأهلي (المدارس الأهلية - المدارس العالمية)، بما يشمل عدداً من التخصصات وعلى...
توطين الوظائف التعليمية في المدارس العالمية والأهلية يدخل حيز التنفيذ الأسبوع المقبل
24 أغسطس 2021
32, 754
يشهد قطاع المدارس الأهلية والعالمية في الأسبوع المقبل تطبيق قرار توطين الوظائف التعليمية، والذي يستهدف توفير 28 ألف وظيفة تعليمية للمواطنين والمواطنات خلال السنوات الثلاث المقبلة. وينص...
"التعليم" تحدد موعد عودة شاغلي الوظائف التعليمية للعام الدراسي 1443هـ
14 يوليو 2021
80, 631
أعلنت وزارة التعليم، اليوم (الأربعاء)، مواعيد عودة شاغلي الوظائف التعليمية للعام 1443هـ وفقاً للجدول الزمني.
موعد التقديم على الوظائف التعليمية 2021 - 1443 | مجلة البرونزية
يشهد قطاع المدارس الأهلية والعالمية في الأسبوع المقبل تطبيق قرار توطين الوظائف التعليمية، والذي يستهدف توفير 28 ألف وظيفة تعليمية للمواطنين والمواطنات خلال السنوات الثلاث المقبلة. وينص قرار وزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، المهندس أحمد بن سليمان الراجحي، الصادر بهذا الشأن على أن يطبق التوطين في المدارس الأهلية والعالمية بدءًا من أول سبتمبر 2021، وفق عدد من التخصصات وعلى عدة مراحل تُطبق بنسب محددة على ثلاث سنوات. كما بينت الوزارة نسب التوطين في الوظائف المستهدفة، وذلك بنسبة 90% لمهن التعليم الأهلي (بنات)، و60% لمهن التعليم الأهلي (بنين)، و80% لمهن التعليم الأهلي العالمي (بنات - وبنين). التوجيه الفني العام للعلوم – وزارة التربية – دولة الكويت. ويستهدف القرار زيادة نسب التوطين في المدارس الأهلية بجميع التخصصات بما فيها الرياضيات، والفيزياء، والأحياء، والعلوم، والحاسب الآلي، فضلا عن زيادة نسب التوطين في تخصصات اللغة العربية والهوية الوطنية، والدراسات الإسلامية، والاجتماعيات، والتربية الفنية، والتربية البدنية، كمرحلة أولى في المدارس العالمية. يذكر أن القرار حدد الحد الأدنى لأجور المعلمين، حيث اشترط لاحتساب المعلم السعودي في نسبة التوطين المفروضة ألا يقل أجره الشهري المسجل في التأمينات الاجتماعية عن 5 آلاف ريال لحملة البكالوريوس أو ما يعادله، موضحًا المهن المستهدفة بالتوطين في الدليل الإجرائي الخاص به.
بدء توطين هذه الوظائف في السعودية لتوفير 28 ألف فرصة عمل
أما بالنسبة للمعلمين الأجانب ، فقد عرّفوا المدرسة على أنها: [٢]
تعريف ال فرديناند بواسون: مؤسسة اجتماعية ضرورية تكمن أهميتها في الحفاظ على عملية التواصل بين الأسرة والدولة ، بهدف إعداد جيل جديد يندمج في الحياة الاجتماعية. تعريف ال فريدريك هاستن: نظام معقد يعتمد على السلوك المنظم الذي يؤدي مجموعة من الوظائف والمهام ضمن إطار معين من النظام الاجتماعي. تعريف ال ريموند بدون: نظام اجتماعي يؤدي مجموعة من الوظائف مثل وظيفة التكامل ووظيفة الحراك الاجتماعي ، ويشمل هذا النظام التربوي مجموعة من الأشخاص المتميزين بالمعرفة ، وهدفهم إنتاج جيل جديد بكفاءة عالية ، والعمل على استمرارية هذا النظام. خصائص المدرسة
للمدرسة خصائص معينة كمؤسسة اجتماعية ، وتشمل هذه الخصائص ما يلي: [٣]
المدرسة مؤسسة اجتماعية وتعليمية تعد المتعلم ليكون شخصًا إيجابيًا في المجتمع. توطين الوظائف التعليمية. تتكون المدرسة من مجموعة من الأفراد في فئتين ؛ المعلمون والطلاب ، حيث يتميز المعلمون بدرجة من الثقافة والعلم والمكونات الأكاديمية ، وهم الذين ينفذون العملية التعليمية. أما الفئة الثانية فهم الطلاب الذين يتلقون التعليم ، وتخضع هذه الفئة للعديد من الاختبارات.
التوجيه الفني العام للعلوم – وزارة التربية – دولة الكويت
والاجتماعية في نفس الوقت. [٥]
يكتسب الطالب في المدرسة العديد من المهارات ، مثل مهارة التفكير التي تتولد نتيجة العمل الجماعي بين الطلاب ، وتكوين الصداقات ، والقيام بالعديد من الأنشطة المختلفة داخل المدرسة ، وكلها تعمل على صقل شخصية الطالب ، ينمي قدرته على حل المشكلات التي يواجهها ، وتحمل المسؤولية التي تقع على عاتق دور المدرسة ويكمل دور البيئة الأولى للطالب وهي الأسرة. تهدف إلى تنشئة جيل قوي وصحي يتعلم كيفية السعي لتحقيق النجاح ، وكيفية مواجهة الفشل الذي يقف في طريقه ، وكيفية التكيف النفسي مع الظروف ، فيتقبل الحياة بأمل وتفاؤل وحماس. [٥]
المراجع
↑ زهرة عثمان وعبيدة سبتي (2012-2013) ، طرق التربية الاجتماعية بين الأسرة والمدرسة وكفاءة متعلم الابتدائي (الطبعة الأولى) ، بسكرة – الجزائر: كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية ، ص 56-57 ، الجزء الأول. ↑ حنان المالكي المدرسة والحركة الاجتماعية (الطبعة الأولى) ، بسكرة: جامعة محمد خضر ، ص. 348 ، الجزء 1. مقتبس. معوقات توطين الوظائف التعليمية في المدراس الأهلية بالمملکة العربية السعودية "دراسة تحليلية" pdf - موقع بحوث. ↑ زهرة عثمان وعبيدة سبتي (2012-2013) ، طرق التربية الاجتماعية بين الأسرة والمدرسة وكفاءة متعلم الابتدائي (الطبعة الأولى) ، بسكرة – الجزائر: كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية ، ص 57-59 ، الجزء الأول.
معوقات توطين الوظائف التعليمية في المدراس الأهلية بالمملکة العربية السعودية &Quot;دراسة تحليلية&Quot; Pdf - موقع بحوث
يدخل قرار توطين المهن التعليمية بالمدارس الأهلية والعالمية حيز التنفيذ بدءًا من يوم الأحد القادم، وذلك بعد انتهاء المهلة التي منحتها وزارة الموارد البشرية لمُلاك المدارس لترتيب أوضاعها. ونص القرار الصادر من الوزارة في شهر مايو الماضي أنه من المتوقع أن يخلق القرار في مرحلته الأولى احتياجًا يصل إلى 8 آلاف وظيفة، سيتم شغلها بسعوديين وسعوديات من خريجي الجامعات والكليات، بينما سيخلق في ثلاث سنوات أكثر من 28 ألف وظيفة جديدة. وتضمن القرار أن يكون الحد الأدنى للأجور بما لا يقل عن 5 آلاف ريال في عقد مدعوم من الموارد يمتد لـ 12 شهرًا. مشيرةً إلأى أن مَن رواتبهم تقل عن ذلك لن يُحتسب ضمن برنامج التوطين. وذكرت الوزارة نسب التوطين في الوظائف المستهدفة، وذلك بنسبة 90% لمهن التعليم الأهلي (بنات)، و60% لمهن التعليم الأهلي (بنين)، و80% لمهن التعليم الأهلي العالمي (بنات – وبنين). وأوضحت أن القرار يستهدف زيادة نسب التوطين في المدارس الأهلية بجميع التخصصات بما فيها الرياضيات، والفيزياء، والأحياء، والعلوم، والحاسب الآلي، فضلا عن زيادة نسب التوطين في تخصصات اللغة العربية والهوية الوطنية، والدراسات الإسلامية، والاجتماعيات، والتربية الفنية، والتربية البدنية، كمرحلة أولى في المدارس العالمية.
توطين الوظائف التعليمية قرار هام من وزارة الموارد البشرية والتنمية السعودية - ثقفني
أثبت ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان أنه رجل الإنجازات التي تحاكي الإعجازات في فترة قصيرة جدًا من بداية ولايته للعهد كانت كلها إنجازا وإعجازا برؤية عصرية حديثة من تطلعات سعى لها سموه وحولها وترجمها إلى واقع عملي فعلي واعد، بعدما تحولت المملكة إلى بيئة خصبة للتفكير العميق، والتميز، وفتح الأذهان، والسباق المتوازن نحو مستقبل أوسع، تنطلق فيه العقول والخبرات، والأيدي السعودية، إلى فضاءات جديدة ومتجددة، تكفل تعظيم دور الإنسان السعودي، الأنموذج القادر على حماية الإرث والحاضر، والمستقبل الطموح للمملكة، كل ذلك بدأ يتحقق مع بداية عهد جديد لعقل منير وتفكير سليم، وبشراكة وطنية كاملة. رؤية شاملة في أهدافها ومقاصدها جاءت رؤية المملكة 2030 شاملة في أهدافها ومقاصدها، وعنيت بمشاركة جميع الأجهزة والهيئات الحكومية، مرورًا بمؤسسات القطاع الخاص والمجتمع المدني، والمنظمات غير الربحية والمواطنين والمواطنات بل والمقيمين على حد سواء، في واقع الأمر نحن نمر بمرحلة تاريخية فاصلة بعد أن عملت رؤية 2030 على تسخير كل القوى البشرية والمادية كمرتكزات أساسية لتحقيق التنمية الشاملة والمستدامة، لتنويع مصادر الدخل، والعمل على تنويع محفظة الاستثمارات الحكومية لتحقيق قاعدة التنويع الاقتصادي.
ندرة المعلمين أهم التحديات
ومن جانب آخر، فهنالك آثار إيجابية من جائحة كورونا على القطاع، حيث يعد أهمها اكتساب القطاع متانة وقدرة على التحمل وإدارة الأزمات حيث إن الجائحة هي أكثر الأحداث تأثيراً على القطاع في تاريخه. وكشف الفهد إن هنالك العديد من الملفات التي نأمل أن يكون لوزارة الموارد البشرية دور أكثر فاعلية لضمان استدامة القطاع ومساهمته الاقتصادية، حيث يواجه القطاع تشريعات جديدة ترفع التكلفة التشغيلية في وقت التعافي من الجائحة، مما سبب خروج العديد من المنشآت من القطاع، إضافة إلى سرعة تطبيق الأنظمة دون التهيئة المناسبة مثل نسب توطين مدارس البنين وتركز الجنسيات، مما يربك القطاع ويخل بالجودة التي يقدمها وبالتالي يضعف نموه وحينها لن يستطيع خلق المزيد من الوظائف. وعن الخطط لتطوير التعليم الأهلي أوضح أن هنالك العديد من الخطط و البرامج التي تعد لها مختلف مؤسسات التعليم الأهلي من المدارس الأهلية والعالمية و الجامعات الأهلية وخصوصاً بعد أن ثبت جلياً بعد الجائحة أن التقنيات الحديثة تحولت من مصادر مساندة إلى مصادر رئيسية، ومما يساعد على التطور التكنولوجي للقطاع هو قابلية المؤسسات للتغيير بصورة سريعة وتقبل الطلاب للتقنيات الجديدة، ومن النماذج التي نشهدها في القطاع فيما يخص التطور التكنولوجي هي منصات التعليم المكملة لما بعد المدرسة، برمجة محاكاة الروبوت، تقنيات الواقع الافتراضي، وغيرها.
كيف لأنسان مسلم يقتل اخاه المسلم بغض النظر عن عرقه أو قبيلته؟
روى أبو داود والحاكم وابن حبان عن أبي الدرداء، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: (كل ذنب عسى الله أن يغفره، إلا من مات مشركا، أو قتل مؤمنا متعمدا). هل هؤلاء الناس صائمون من الطعام والشراب ويفطرون على الدماء؟
ومع الأسف البعض أصبح مطيته نشر الفتن والاحقاد والأكاذيب بين الناس والضحية هم الأبرياء من الأطفال والنساء والشيوخ الذين سيقتصون من كل مجرم في يوم التناد. ولذلك ننادي بمحاكمة كل المتنمرين في الاسافير ونافخي الكير الذين يشحنون الناس ضد بعضهم البعض. وروى أبو داود عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من قتل مؤمناً فاغتبط بقتله (يعني سره ذلك وفرح به)؛ لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا". الفساد وعودة القطط السمان (2-10) .. بقلم: بخيت النقر – سودانايل. هل عهد الانقلابيين بلا دولة وبلا سيادة وبلا قانون وبلا عقل؟
هل هناك عاقل يدين الضحية وان كان غير مسلم ويمجد الجلاد؟ عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها توجد من مسيرة أربعين عاما). وعن أبي بكرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من قتل معاهدا في غير كنهه، حرم الله عليه الجنة).
الفساد وعودة القطط السمان (2-10) .. بقلم: بخيت النقر – سودانايل
وكالة تليسكوب الاخبارية
بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله تعالى في كتابه الكريم (وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا) ويقول رسوله الكريم (من لا يشكر الناس لا يشكر الله) تتقدم عشيرة بني نصر عامة وال القط خاصة بجزيل الشكر وعظيم الامتنان من أبناء العمومة عشيرة الخطاطبة عامة وأبناء المرحوم بإذن الله تعالى محمد محمود يوسف الخطاطبة خاصة على ما تكرموا به من التبرع بقرنية المغفور له بإذن الله غسان محمد محمود يوسف خطاطبة لابننا المهندس خيرات رأفت القط و نسأل الله تعالى الرحمة والمغفرة لاخينا غسان. ونسأل الله تعالى له قبول هذا العمل الصالح وان يجعله في ميزان حسناته عنهم رأفت محمد القط (ابو الخيرات)
لقاء تحسيسي مع ساكنة وزان في مجال الاسعافات الأولية | Chamalpress | شمال بريس
هل من ينادي بالسلمية أفضل بميزان الشرع؟ بلا شك فان السلمية هي العفو عند المقدرة وهي قمة التسامح والسمو الروحي والسلمية هي القوة الرادعة للمتكبرين، فالسلمية هي سلاحكم الباطش الذي يمرق انف الطغاة ويرغمهم ويهز عروشهم. قال الله تعالى:(لئِنْ بسَطْتَ إليَّ يدَكَ لتقتُلني ما أنا بباسطٍ يدِيَ إليكَ لأقتُلَكَ، إنّي أخافُ اللهَ ربَّ العالمين. إنّي أُريدُ أن تبُوْأَ بإثْمي وإثْمِكَ فَتكونَ من أصحابِ النّارِ وذلكَ جزاءُ الظالمين). عن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قلت: يا رسول الله، هذا القاتل فما بال المقتول؟ قال: إنه كان حريصاً على قتل صاحبه) رواه البخاري. وفي رواية لمسلم: (إذا المسلمان حمل أحدهما على أخيه السلاح فهما على جرف جهنم، فإذا قتل أحدهما صاحبه دخلا جميعاً). وماذا عن قتل الابرياء؟ سؤال للانقلابيين واعوانهم ومناصريهم ومؤيديهم وشركائهم في القتل. وضح جليا أن المشاركين في جريمة التطهير العرقي في دار فور ليس ربائب النظام البائد الذين عادوا بكامل أدواتهم ووسائلهم ولصوصهم وقططهم السمان بدعم من قيادات الحركات المسلحة التي تنكرت لقضايا الهامش وأصبحت مشاركة في جرائم ضد الإنسانية على شعب السودان وترويع الامنين في بيوتهم وأماكن أعمالهم.
رسالة للجنود الذين ينفذون تعليمات رؤسائهم وهم يعلمون انها خارج إطار القانون والحق والعدل فأنتم شركاء في الجريمة ولن ينفعكم أحدا. فقد صحَّ عنه صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: (إذا مَرَّ أحدكم بمسجدنا أو في سوقنا، ومعه نبل فليمسك عن نصالها بكفه، لا يعقر مسلما) اخرجه: البخاري ومسلم. قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: (لا يُشِرْ أحدُكم على أخيه بالسلاح؛ فإنَّه لا يدري لعل الشيطان ينـزع يده فيقع في حفرة من النار) اخرجه: البخاري ومسلم وصحّ أنَّ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم قال: (من أشار إلى أخيه بحديدة فإنَّ الملائكة تلعنه، وإنْ كان أخاه لأبيه وأمه) أخرجه: مسلم. عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال 🙁 إنَّ من ورطات الأمور التي لا مخرج لمن أوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حلة). وعن عبد الله بن عمر، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالكعبة، ويقول: (ما أطيبك وأطيب ريحك، ما أعظمك وأعظم حرمتك، والذي نفس محمد بيده، لحرمة المؤمن أعظم عند الله حرمة منك، ماله، ودمه، وأن نظن به إلا خيرا). وعن يزيد الرقاشي قال: حدثنا أبو الحكم البجلي، قال: سمعت أبا سعيد الخدري، وأبا هريرة يذكران عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لو أن أهل السماء والأرض اشتركوا في دم مؤمن لأكبهم الله في النار).