سنقدم لكم اليوم أهم المعلومات عن مستشفى هالة بن لادن ، وهي مستشفى سعودية تقع في مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية، يرأسها الشيخ عيسى بن لادن، ومنذ تأسست فهي تقوم على هدف واحد وهو تأمين الرعاية الكاملة لمرضاها، والعناية بهم بأعلى مستويات الراحة والأمان. ودائما ما تعمل على تطبيق مبدأ "الصحة للجميع" ، كما أنها تحرص دائما على تقديم المزيد في التطور من حيث الأنظمة العلاجية والمرافق الحديثة و وأساليب العناية بالمرضى المتطورة، كما يستغلون التكنولوجيا الحديثة بربط جميع الإدارات ببعضها عن طريق أجهزة الحاسب الألي، فيستطيع كل عامل بالمستشفى التوصل لكل ما يحتاجه عن طريق الكمبيوتر، كما تقوم المستشفى في سبيل التطور الدائم بتغيير جميع الأرضيات بها لنوع من الأرضيات مضاد للتلوث، وبذلك تكون أول مستشفى بالسعودية تقوم بذلك التطور وبها ذلك النوع من التكنولوجيا والتقدم، واليوم من خلال أنا مامي سنقدم لكم أهم المعلومات عن مستشفى هالة بن لادن. تضامن للرعاية الصحية. موقع المستشفى العنوان: 29 ش. إبراهيم أدهم، حي الحمراء، جدة 23323، المملكة العربية السعودية. الخريطة: الرابط التالي طرق التواصل عنوان البريد الإلكتروني: [email protected] التواصل عبر الهاتف: 6603332 التواصل عبر الفاكس: 6635545 مواقع التواصل الاجتماعي: الفيسبوك: هذا الرابط تويتر: هذا الرابط إنستاجرام: هذا الرابط يوتيوب: هذا الرابط مواعيد العمل الطوارئ: 24 ساعة باليوم.
- مستشفى د . هالة عيسى بن لادن( حي الحمراء )
- مستشفى الدكتورة هالة عيسى بن لادن | المملكة العربية السعودية
- تضامن للرعاية الصحية
- هابيل قتل قابيل
- قتل قابيل هابيل
- بماذا قتل قابيل هابيل
- لماذا قتل قابيل هابيل
مستشفى د . هالة عيسى بن لادن( حي الحمراء )
هل تبحث عن مستشفيات في حي الحمراء بها خاصة أو غير ذلك من المواصفات ولم تجد ما تبحث عنه
اضغط هنا
مستشفى الدكتورة هالة عيسى بن لادن | المملكة العربية السعودية
وأنصح بأخذ حقن فيتامين دال بعد عمل تحليل
مرحبا تحتاج أن تعرض نفسك على طبيب جراحه عامه. وذلك لغرض الفحص وعمل سونار الثدي من اجل الوصول للتشخيص المناسبات هنالك اسباب عديده لهذا التشقق
تضامن للرعاية الصحية
القسـم الداخلــي
هو المكان المميز الذي يتلقي فيه المريض علاجه اثناء تنويمه بالمستشفي ويوجد به عدد من الغرف المتعدده المزايا فمنها الدرجه الثانيه والدرجه الأولي والأولي المميزه والأجنحه الملكيه ويشرف عليها عدد من الأطباء المتميزون والمتخصصون فى معايير الجوده الصحيه والغذائيه وفريق عمل من التمريض ذوى الخبره فى اتمام اعمالهم وكيفيه التعامل مع كل انواع الحالات والمرضي بكل اعمارهم مما يساعد على سرعه الشفاء بأذن الله..
اطباء قسم الداخلي:-
د - تامر ابراهيم -- طبيب عام ورئيس قسم الداخلي
د - لمياء عبدالحليم -- طبيبه عام
د - احمد هلال -- طبيب عام
د - دودي بودي جارسو -- طبيب عام
صور من القسم الداخلي:-
معتمد
4
100
مستشفى هاله بن لادن ومنذ تأسيسها سارت ولا تزال تسير بخطى حثيثة وواثقة على طريق تحقيق الاهداف التي وجدت من اجلها والمتمثلة في توفير مستوى عال من الرعاية الصحية لجميع الافراد ، مواطنين ووافدين على حد سواء، وذلك تطبيقا لمبدأ " الصحة للجميع "
عملت المستشفى على تطوير وانشاء مرافق طبية متخصصة قادرة على توفير الخدمات التشخيصية والعلاجية المتقدمة للكثير من المرضى وتحرص المستشفى على تطبيق سياسة التطوير المستمر للأنظمة الادارية وأساليب العناية بالمرضى وعلى تحديث الاجهزة والمعدات الطبية بغرض الحفاظ على جاهزيتها لتقديم خدمات طبية متميزه. ان عملية التوسعة المستمرة للمرافق التشخيصية والعلاجية ، مقرونة ببرامج انشاء المرافق الطبية الجديدة التي تتبناها المستشفى تشكلان انعكاسا حقيقيا للجهود التي يبذلها سعادة رئيس مجلس الادارة ( الشيخ / عيسى بن لادن) في مجال استقطاب أفضل الموارد البشرية التي تتمتع بالخبرات والمهارات التشخيصية والعلاجيه لخدمة الاهداف المرجوة. كما أن المستشفى قد انتهت من تشغيل نظام ربط معلوماتي شامل يربط كافة الادارات والاقسام ببعضها البعض عن طريق نظام ادارة مستشفيات متطور بحيث يستطيع العاملون في المؤسسة الوصول الى ما يحتاجونه من معلومات من خلال اجهزة الكمبيوتر في اداراتهم وأقسامهم وتوظيف هذه المعلومات في التخطيط لادارة العناية الطبية على الوجه الامثل
كما قامت المستشفى فى سبيل سعيها المستمر والجاد لتقديم أفضل مستويات الخدمة لمراجعى المستشفى بالتعاقد على تحديث أرضيات غرف العمليات بنوعية متطورة من الأرضيات مقاومة للتلوث لتصبح بذلك أول مستشفى فى المملكة تعتمد هذا النوع من التكنولوجيا المتطورة بداخل غرف العمليات بها.
الصيدليات
قسم الخدمات الصيدلية بمستشفى هاله بن لادن يقوم بتقديم خدماته يومياً طوال فترة عمل العيادات الخارجية كما يضم القسم صيدلية داخلية تعمل على مدار الـ 24 ساعة طوال أيام السنة لخدمة مرضى القسم الداخلى والطوارىء والحالات الحرجة حيث يقوم بتقديم خدمة رعاية شاملة للمرضى وفقاً للمعايير والمواصفات العالميه والحديثه ووفق اللوائح والإجراءات المنصوص عليها في المستشفى وتحت مظلة القواعد والتنظيمات الخاصة بوزارة الصحة في المملكة العربية السعودية. يضم قسم الصيدلية فريقاً من الصيادلة المؤهلين ومساعدي الصيادلة وكوادر اخرى, الذين يتولون إنجاز المهام التي يضطلع بها لتحقيق الأهداف التالية:
• توفير أفضل أنواع الدواء
• مراقبة فعالية الدواء ومدى سميته. • ضمان التكلفة المناسبة للأدوية. • توفير المعلومات الدوائية و السريرية الحديثة. اطباء قسم الصيدليه:-
د- احمد عبدالقادر -- صيدلي ورئيس قسم الصيدليه
د - محمد ابراهيم -- صيدلي
د - محمد سمير -- صيدلي
د - عبدالرحمن محمد -- صيدلي
د - علاء -- صيدلي
صور قسم الصيدليه:-
الشاهد من الحديثين أن الله خلق الناس على التوحيد ثم جاءت الشياطين فوسوت لهم واستخفوا بهم فذهبوا الحق إلى الباطل أزالوهم من التوحيد إلى الشرك. خامساً: بالنسبة لقتل قابيل لأخيه هابيل:
(أ) قال الله تعالى في محكم التنزيل: (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) المائدة آية27. ثم إلى قوله تعالى: (فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ) المائدة آية 30. أقول: إذن قتل قابيل أخاه هابيل حسداً لانه لم يتقبل قربانه. ايات القران التي تتكلم عن: هابيل و قابيل. (ب) لم يثبت بسند صحيح في السنة النبوية الشريفة أن قابيل كفر بقتل أخيه، كما لم يثبت بسند صحيح أنه في الجنة. (ج) وبالنسبة للقتل العمد يقول الله تعالى (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا) النساء آية 93. أقول: هذا وعيد شديد من رب العالمين لمن اقترف جريمة القتل العمد ومن أراد التفصيل فليرجع لتفسير هذه الآية من سورة النساء وأقوال المفسرين في مظانها.
هابيل قتل قابيل
وروى مسلم، وأهل السنن، إلا النسائي، عن أبى ذر نحو هذا. وأما الآخر فقد قال الإمام أحمد: حدثنا أبو معاوية، ووكيع، قالا: حدثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تقتل نفس ظلمًا إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها، لأنه كان أول من سن القتل"، ورواه الجماعة سوى أبى داود، من حديث الأعمش به. وهكذا روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وإبراهيم النخعي، أنهما قالا مثل هذا سواء. وبجبل قاسيون شمالى دمشق مغارة يقال لها: مغارة الدم، مشهورة بأنها المكان الذى قتل قابيل أخاه هابيل عندها، وذلك مما تلقوه عن أهل الكتاب، فالله أعلم بصحة ذلك. واشنطن تدين بشدة عملية الطعن والدهس في بئر السبع - بوابة الشروق. وقد ذكر الحافظ ابن عساكر فى ترجمة أحمد بن كثير، وقال: إنه كان من الصالحين، أنه رأى النبى ﷺ، وأبا بكر، وعمر، وهابيل، وأنه استحلف هابيل، أن هذا دمه فحلف له، وذكر أنه سأل الله تعالى أن يجعل هذا المكان يستجاب عنده الدعاء، فأجابه إلى ذلك. وصدقه فى ذلك رسول الله ﷺ، وقال: إنه وأبا بكر، وعمر، يزورون هذا المكان فى كل يوم خميس. وهذا منام لو صح عن أحمد بن كثير هذا، لم يترتب عليه حكم شرعى، والله أعلم. وقوله تعالى: "فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِى الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِى سَوْأَةَ أَخِيهِ قَالَ يَاوَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِى سَوْأَةَ أَخِى فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ" [المائدة: 31].
قتل قابيل هابيل
من القصص المعبرة والمثيرة التي قصها علينا القرآن الكريم قصة ابني آدم عليه السلام، تلك القصة التي جرت وقائعها مع بداية الوجود
الإنساني على هذه الأرض، والتي انتهت أحداثها بقتل الأخ لأخيه، حسداً وعدواناً. حاصل القصة: ذكر سبحانه حاصل أحداث هذه القصة في موضع واحد من كتابه الكريم، وهو قوله تعالى: {واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين * لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين * إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين * فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من الخاسرين * فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه قال يا ويلتا أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوأة أخي فأصبح من النادمين} (المائدة:27-31). تحليل أحداث القصة: جاءت هذه الآيات عقيب حديث طويل عن رذائل قوم موسى عليه السلام، الذين خالفوا نبيهم، وامتنعوا عن طاعته، والاهتداء بهديه، وقالوا له بكل صلافة وسوء أدب: {فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون} (المائدة:24). العبرة من قتل هابيل للبشرية. فساق القرآن عقيب ذلك قصة قابيل وهابيل؛ تخفيفاً عن الرسول صلى الله عليه وسلم عما أصابه من قومه، وتبياناً أن الذين عصوا أنبياءهم، واعتدوا عليهم، قد اقتفوا الطريق الذي سلكه قابيل الظالم في عدوانه على أخيه هابيل المظلوم.
بماذا قتل قابيل هابيل
واعتَمد المفسِّرون في سِياق هذه التفاصيل على الرِّوايات الإسرائيليَّة وما يماثلها؛ حيث انعدمَ وجودُ النصِّ النبويِّ الشَّريف المبيِّن لتفاصيل أحداث هذه القصَّة، وهو أمرٌ يدعو المطالعَ للتوقُّف عندَه ليدركَ ما فيه من رسالةٍ واضحةٍ بأنَّ النصَّ القرآنيَّ في هذه القصَّة غيرُ محتاجٍ لمزيد من البيان والتفصيل، وأنَّه كافٍ لتوضيح أبعادها عندَ مَن يعقل ويفهم لغةَ القرآن. تحليل التفاصيل
يتجلى فهمُ السرد القرآنيِّ لتفاصيل هذه القصَّة من خلال تحليل مكوِّناتها الخمسة، ومعرفة النصوص الشرعيَّة الدقيقة الموضِّحة لأبعاد كلِّ مكوِّنٍ منها، وهي:
أولاً- مكانة القربان ودلالته.
لماذا قتل قابيل هابيل
وضع الغراب الحي الغراب الميت علي الارض وساوي اجنحته الي جواره وبدا يحفر الارض بمنقاره ووضعه برفق في القبر وعاد يهيل عليه التراب.. بعدها طار في الجو يصرخ، اندلع حزن قابيل علي اخيه هابيل كالنار فاحرقه الندم، اكتشف انه وهو الاسوا والاضعف، قد قتل الافضل والاقوي. نقص ابناء ادم واحدا، وكسب الشيطان واحدا من ابناء ادم. واهتز جسد القاتل ببكاء عنيف ثم انشب اظافره في الارض وراح يحفر قبر شقيقه. قال ادم حين عرف القصه «قَالَ هَٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ۖ اِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ»، وحزن حزنا شديدا علي خسارته في ولديه. مات احدهما، وكسب الشيطان الثاني. صلي ادم علي ابنه، وعاد الي حياته علي الارض: انسانا يعمل ويشقي ليصنع خبزه. هابيل قتل قابيل. ونبيا يعظ ابناءه واحفاده ويحدثهم عن الله ويدعوهم اليه، ويحكي لهم عن ابليس ويحذرهم منه. ويروي لهم قصته هو نفسه معه، ويقص لهم قصته مع ابنه الذي دفعه لقتل شقيقه. اراء العلماء في اله القتل قال الله تعالي: فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ اَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَاَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ [المائده: 30]. والمشهور في ذلك ان القتل وقع بشدخ راسه بحجر، حيث اتاه يومًا وهو نائم في الجبل، فرفع صخره، فشدخ بها راسه فمات.
وذكر أبو جعفر الباقر أن آدم كان مباشرًا لتقربهما القربان، والتقبل من هابيل دون قابيل، فقال قابيل لآدم: إنما تقبل منه لأنك دعوت له، ولم تدع لي، وتوعد أخاه فيما بينه وبينه، فلما كان ذات ليلة أبطأ هابيل فى الرعى، فبعث آدم أخاه قابيل لينظر ما أبطأ به، فلما ذهب إذا هو به فقال له: تقبل منك، ولم يتقبل منيى، فقال: "إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ" فغضب قابيل عندها، وضربه بحديدة كانت معه فقتله. وقيل: إنه إنما قتله بصخرة، رماها على رأسه، وهو نائم، فشدخته. بماذا قتل قابيل هابيل. وقيل: بل خنقه خنقًا شديدًا وعضًا، كما تفعل السباع فمات، والله أعلم. وقوله له لما توعده بالقتل: "لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَى يَدَكَ لِتَقْتُلَنِى مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِى إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّى أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ" [المائدة: 28]. دل على خلق حسن، وخوف من الله تعالى، وخشية منه، وتورع أن يقابل أخاه بالسوء الذى أراد منه أخوه مثله. ولهذا ثبت فى (الصحيحين) عن رسول الله ﷺ أنه قال:
"إذا تواجه المسلمان بسيفيهما، فالقاتل والمقتول فى النار. قالوا يا رسول الله: هذا القاتل، فما بال المقتول؟
قال: إنه كان حريصًا على قتل صاحبه".