الحياة الشخصية ناصر الشمراني متزوج ولديه ثلاث أطفال ولكننا لا نعلم أكثر من ذلك عن حياته الشخصية فهو شخصٌ يفضل الحفاظ على خصوصيته وإبعاد عائلته عن الاعلام حقائق عن ناصر الشمراني عام 2014 أصدرت المحكمة الرياضية قرارًا يقضي بإيقاف اللاعب ناصر الشمراني عن اللعب لثماني مبارياتٍ إثر بصقه على اللاعب ماثيو سييرانوفيتش لاعب نادي ويسترن سيدني إثر خسارة ناديه الهلال السعودي لمباراةٍ جمعتهما في نهائي دوري أبطال آسيا وشارك فيها الشمراني؛ لتنهال عليه الانتقادات لهذا التصرف غير الأخلاقي. أشهر أقوال ناصر الشمراني عندما ننظر إلى تاريخ جميع اللاعبين حول العالم، نجدهم دائمًا ما يتعرضون لبعض الحوادث. اعتقد أن كلَّ لاعبٍ تمرُّ عليه أوقاتٌ جيدةٌ وسيئةٌ. لقد تعرّضت للاستفزاز، ومن الطبيعي الردّ على ذلك بهذا الأسلوب. الإنجازات عندما كان الشمراني في العشرينيات من عمره، بدأ مسيرته الكروية خلال موسم 2005-2006 أثبت من خلاله امتلاكه موهبةً كرويةً لفتت أنظار الجميع عندما لعب في مركز المهاجم وتمكن من تسجيل اربعة أهدافٍ خلال دوري ابطال آسيا،
كانت سببًا في تأهل ناديه الوحدة إلى ربع النهائي آنذاك، ليُقابل نادي الهلال في مباراةٍ أضاف فيها الشمراني إلى رصيده ثلاثة أهدافٍ وانتهت بفوز الوحدة على الهلال بنتيجة 3-0
استغل الشمراني هذه الانطلاقة المتميزة ليزيد رصيده من الأهداف مع ناديه الوحدة بتسجيل تسعة أهدافٍ خلال مباريات الدوري السعودي الممتاز، ما ساعد في رفع مستوى ناديه مُحققًا المركز الثالث.
اللاعب ناصر الشمراني 2021
محمد السيد- سبق: رشّحت إحدى الصحف الأسترالية "miamiherald" عدداً من اللاعبين لمتابعتهم في كأس الأمم الآسيوية. وتحدثت الصحيفة في تقريرها اليوم، عن المجموعة الثانية التي تضم كلاً من: الصين، وأوزبكستان، والسعودية، وكوريا الشمالية؛ حيث رشحت من الجانب السعودي كلاً من: المهاجم ناصر الشمراني، أفضل لاعب في آسيا، واللاعب سالم الدوسري، التي قالت عنه الصحيفة إنه أحد أفضل اللاعبين الموهوبين في غرب آسيا. وتحدثت الصحيفة عن اللاعب سالم الدوسري قائلة: إنه سيقدم كل ما يحتاجه الفريق السعودي في البطولة، كما سيقدم العون في حال كان المنتخب في احتياج إليه، كما ألقت الصحيفة الضوء على تصرفات اللاعب ناصر الشمراني، وقالت: إنه سيكون تحت المجهر في البطولة، كما تحدثت الصحيفة عن لاعب المنتخب الأوزبكستاني ولاعب "الشباب" السابق دجيباروف.
محررين الخليج 365
فريق تحرير موقع رياضة 365 هو فريق متخصص في اخبار كرة القدم العربية والعالمية والدوريات الاروبية
تعليم الزوجة الأمور التي تتعلق بالدين، مع حثها وترغيبها على طاعة الله، وذلك بأسلوب النصح والتأديب. العدل بين الزوجات في حال تعدّدهن، وفي حالة عدم قدرة الزوج على العدل بين زوجاته عليه الاكتفاء بزوجة واحدة، والعدل القلبي غير مطلوبٍ؛ لأنّه لا يقدر عليه، ولكنّ العدل المطلوب ما يكون في الأمور المقدور عليها، مثل: المبيت والنفقة وغير ذلك من الأمور المستطاعة. تجاهل بعض الأخطاء التي لا يكون فيها اعتداء على شرع الله تعالى، من خلال الموازنة بين الحسنات والسيئات. فاجأني ردكم حول إتيان المرأة من الدبر لطالما عرفت و قرأت في القرآن أنه حرام ... ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. عدم ضرب الزوجة على وجهها أو إهانتها، ويجوز ضرب الزوجة إن كانت زوجةً ناشزاً، أو لم تطع زوجها، إلا أن الضرب يجب أن تسبقه الموعظة الحسنة والتذكير بالله تعالى وبرسوله صلّى الله عليه وسلّم، ثمّ يكون الهجر في المضاجع، مع عدم محادثتها، ثمّ يكون الضرب، ويشترط في الضرب أن يكون غير مبرح. مجالسة الزوجة والاستماع إلى حديثها، حيث كان النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- يجلس مع أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- ويستمع إلى حديثها دون أن يملّ منها أو من حديثها. السماح للزوجة بالخروج عند استئذانها من زوجها، ولا يجوز للزوج منعها من الخروج إلا في حالة الخوف عليها، فلا يجوز منع الزوجة من زيارة الأقارب أو من شهود صلاة الجماعة إن أرادت.
فاجأني ردكم حول إتيان المرأة من الدبر لطالما عرفت و قرأت في القرآن أنه حرام ... ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
وعَنْ خُزَيْمَةَ بن ثابت رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحِي مِنْ الْحَقِّ لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ رواه الإمام أحمد. و عن ابن عباس قال: قال رسول الله (( لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته في الدبر)) أخرجه ابن أبي شيبة والترمذي وحسنه.
حيّاك الله السائل الكريم، إنّ إتيان المرأة من دبرها محرم شرعاً ، قال الله -تعالى-: (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّـهُ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ* نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّـهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ). "سورة البقرة، 222" وهذه الآية دالة على حرمة إتيان المرأة من دبرها، لأنّ الله -تعالى- أمر بإتيان المرأة من حيث أمرنا الله، وهو من القُبُل، وهو محل الحرث الذي أشارت إليه الآيات، وهو محل خروج الولد، وأمّا الدبر فليس هو محل الحرث، ولا محلاً للولد، وقد ثبت في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ملعونٌ من أتى امرأتَهُ في دبرِها). "أخرجه أبو داود، وصححه الألباني" وقد أجمع أهل العلم على حرمة إتيان المرأة من دبرها، وإتيان المرأة من دبرها يترتب عليه أضرار صحية كثيرة سواء للرجل أو للمرأة.