شرح حديث
من حُسنِ إسلام المرءِ تركُهُ ما لا يعنيه
(شرح الأربعين النووية)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من حسن إسلام المرء: تركُه ما لا يعنيه)) حديث حسن؛ رواه الترمذي وغيره. منزلة الحديث:
◙ هذا الحديث عظيم، وهو أصل كبير في تأديب النفس وتهذيبها، وصيانتها عن الرذائل والنقائص، وترك ما لا جدوى فيه ولا نفع [1]. ◙ قال ابن رجب رحمه الله: هذا الحديث أصل من أصول الأدب [2]. ◙ قال حمزة الكناني رحمه الله: هذا الحديث ثلث الإسلام [3]. ◙ قال ابن عبدالبر رحمه الله: كلامه هذا صلى الله عليه وسلم من الكلام الجامع للمعاني الكثيرة الجليلة في الألفاظ القليلة، وهو ما لم يقُلْه أحد قبله، والله أعلم [4]. ◙ قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله: وهذا الحديث ربع الإسلام على ما قاله أبو داود، وأقول: بل هو نصف الإسلام، بل هو الإسلام كله [5]. ◙ وذكر الصنعاني رحمه الله: أن هذا الحديث من جوامع الكلم النبوية، يعمُّ الأقوال، ويعمُّ الأفعال [6]. غريب الحديث:
◙ من حسن إسلام المرء: من كمال إسلامه. ◙ ما لا يعنيه: ما لا يُهِمُّه. شرح الحديث:
((من حسن إسلام المرء: تركه ما لا يعنيه))؛ أي: من جملة محاسن إسلام الإنسان، وكمال إيمانه: تركه ما لا يُهمه من شؤون الدنيا، سواء من قول أو فعل.
- خطبة: (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه)
- شرح حديث أبي هريرة: من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
- ((مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَالا يَعْنِيهِ)) | موقع تفريغات العلامة رسلان
- "من حسن إسلام المرء، تركه مالا يعنيه" ❤️🌱 | الشيخ / احمد المنصوري - YouTube
- كيف أعمل صفحة ويب - موضوع
- كيفية عمل صفحة ويب - موضوع
خطبة: (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه)
"من حسن إسلام المرء، تركه مالا يعنيه" ❤️🌱 | الشيخ / احمد المنصوري - YouTube
شرح حديث أبي هريرة: من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
ومن الأمور التي يشملها الترك في الحديث: ترك فضول الكلام ، ولغو الحديث ؛ لأنه يتعلق بجارحة خطيرة ، ألا وهي جارحة اللسان ، يشهد لما قلناه ما جاء في الرواية الأخرى لهذا الحديث: ( إن من حسن إسلام المرء قلة الكلام فيما لا يعنيه) رواه أحمد. وقد امتدح الله عباده المؤمنين بقوله: { والذين هم عن اللغو معرضون} ( المؤمنون: 3) ، فمن صان لسانه عن فضول القول ، سَلِمَ من انزلاقه فيما لا يحبه الله ويرضاه ، وحمى منطقه من الغيبة والنميمة ، ولذلك حث الشرع في مواطن كثيرة على لزوم الصمت إلا بما فيه ذكر الله تعالى ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، قال الله عز وجل: { لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس} ( النساء: 114). وينبغي أن يُعلم أن الضابط الصحيح لترك ما لا يعني هو الشرع ، لا مجرد الهوى والرأي ، لذلك جعله النبي صلى الله عليه وسلم أمارة على حسن إسلام المرء ، فإن البعض يدع أمورا قد دلّت عليها الشريعة ، بدعوى أنها تدخّل في شؤون الآخرين ، فيعرض عن إسداء النصيحة للآخرين ، ويترك ما أمره الله به من الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، بحجة احترام الخصوصيات ، وكل هذا مجانبة للشرع ، وبعد عن هدى النبوة ؛ فإنه صلى الله عليه وسلم كان تاركا لما لا يعنيه ، ومع ذلك كان ناصحا مرشدا ، آمرا بالمعروف ، ناهيا عن المنكر ، عاملا بأمر الله في حلّه وترحاله.
((مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَالا يَعْنِيهِ)) | موقع تفريغات العلامة رسلان
6- أن الإسلام جمع المحاسن. 7- أن ترك الإنسان ما لا يهتم به ولا تتعلق به أموره وحاجاته من حسن إسلامه..
8- أن من اشتغل بما لا يعنيه فإن إسلامه ليس بذاك الحسن، وهذا يقع كثيراً لبعض الناس فتجده يتكلم في أشياء لا تعنيه، أو يأتي لإنسان يسأله عن أشياء لا تعنيه ويتدخل فيما لا يعنيه، وكل هذا يدل على ضعف الإسلام. 9- أنه ينبغي للإنسان أن يتطلب محاسن إسلامه فيترك ما لا يعنيه ويستريح، لأنه إذا اشتغل بأمور لا تهمّه ولا تعنيه فقد أتعب نفسه. وهنا قد يَرِدُ إشكالٌ: وهو هل ترك العبد ما لا يعنيه هو ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ والجواب: لا، لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مما يعني الإنسان، كما قال الله عزّ وجل: ﴿ وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ﴾ ( آل عمران: الآية104) فلو رأيت إنساناً على منكر وقلت له: يا أخي هذا منكر لا يجوز. فليس له الحق أن يقول: هذا لا يعنيك، ولو قاله لم يقبل منه، لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يعني الأمة الإسلامية كلها. ومن ذلك أيضاً: ما يتعلق بالأهل والأبناء والبنات فإنه يعني راعي البيت أن يدلّهم على الخير ويأمرهم به ويحذرهم من الشر وينهاهم عنه.
&Quot;من حسن إسلام المرء، تركه مالا يعنيه&Quot; ❤️🌱 | الشيخ / احمد المنصوري - Youtube
ملحوظة هامة:
لتحميل مادة الخطبة الصوتية
اضغط هنا
وللاستماع إلى الخطبة
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، مَن يهدِه الله فلا مُضِلّ له، ومَن يُضلل فلا هادي له، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهدُ أن محمدًا عبدالله ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومَن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا كثيرًا، أما بعد:
فاتقوا الله أيها المؤمنون والمؤمنات واعلموا أن تقواه خير زاد ليوم المعاد { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ}[آل عمران: 102]. عباد الله: إن من جملة محاسن دين الإسلام حرصَه على سلامة أخلاق أتباعه وتوجيههم لطريق الهداية والرشاد ومحاسن الأخلاق، وإبعادهَم عن طرق الغواية والضلال ومساوىء الأخلاق، وهذه من أعظم النعم التي ينبغي على العبد شكرُها واستغلالُها فيما يعود عليه بالنفع في العاجل والآجل. والمتأمل في توجيهات الشارع الحكيم وما جاء به من الآداب والأخلاق الكريمة، يلحظ أنها جاءت ليتربى كل فرد مسلم على الهِمم العالية والمقاصد الشريفة، ويعمل على تحسين أخلاقه ومجاهدة نفسه ليكون ذلك صفة ضرورية لعموم أفراد الأمة.
أيها المسلمون.. هناك فرقٌ بين النَّصيحة الواجبة، وبين التَّدخُّل فيما لا يعني ؛ فإنَّ بعض الناس يمنعون التَّدخُّل مُطلقاً، ويقولون: مَنْ تدخَّلَ فيما لا يعنيه؛ نال ما لا يُرضِيه! وهذا على إطلاقه خطأ؛ فإنَّ بعض التدخلات إيجابية، وهي من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومن باب النصيحةِ للأقرباء والأصحابِ وعمومِ المسلمين، فلا بأسَ من تقديم النَّصيحة المُهذَّبة بطريقةٍ حَسَنة، لا توبيخَ فيها، ولا تقريعَ، ولا اسْتِهجان، فمِثْلُ ذلك مِنْ مَحاسِن الأخلاق، وعلى المرء أنْ يُحِبَّ لأخيه المُسلم ما يُحِبُّ لنفسه، ولا يبخل عليه بالنُّصح والإرشاد، والتَّوجيه الحَسَن. وأمَّا فَرْضُ أشياء، وإقحامُ مُقترحات، قد لا تُناسِب وأذواقَ الآخرين؛ فلا شكَّ أنه أمر مذموم، ومِنَ التَّدخُّل فيما لا يعني. فالتدخل في شئون الناس يختلف باختلاف الأحوال، واختلاف الأشخاص، فمنه المحمود ومنه المذموم، واللهُ تعالى يهدي مَنْ يشاء إلى سواءِ السَّبيل.
وينبغي أن يُعلم أن الضابط الصحيح لترك ما لا يعني هو الشرع، لا مجرد الهوى والرأي، لذلك جعله النبي صلى الله عليه وسلم أمارة على حسن إسلام المرء، فإن البعض يدع أمورا قد دلّت عليها الشريعة، بدعوى أنها تدخّل في شؤون الآخرين، فيعرض عن إسداء النصيحة للآخرين، ويترك ما أمره الله به من الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، بحجة احترام الخصوصيات، وكل هذا مجانبة للشرع، وبعد عن هدى النبوة ؛ فإنه صلى الله عليه وسلم كان تاركا لما لا يعنيه، ومع ذلك كان ناصحا مرشدا، آمرا بالمعروف، ناهيا عن المنكر، عاملا بأمر الله في حلّه وترحاله.
ذات صلة كيفية إنشاء صفحة ويب إنشاء موقع إلكتروني
الإنترنت
الإنترنت أو ما يعرف بالشبكة العنكبوتية وهي شبكة اتّصال ضخمة تتصل مع جميع الحواسيب حول العالم، تعمل هذه الشبكة وفق أنظمة وبروتوكولات معينة، فهي تسمح بتبادل المعلومات وتنقلها عبر مسافات بعيدة، وهي شبكة عالميّة تسمح بالاتّصال والتواصل بين الناس وتبادل الأفكار والمعلومات، تكون هذه الصفحات مدعومة بالعديد من الوسائط كالصور، والفيديوهات، والأشكال، والرسومات وغيرها، ويتواجد فيها العديد من الروابط والأمور التي قد تحتاجها وتبحث عنها. صفحة الويب
هي صفحة تظهرعلى شاشة الكمبيوتر عند اتّصال الشخص بالإنترنت، فتكون عبارة عن وثيقة أو مصدر للمعلومات، إذ تستخدم أحد لغات البرمجة أو ما يسمّى بلغة التصميم (MarkUp Language)، تكون هذه المعلومات عادة في HTML أو XHTML، وأيضاً تستخدم بروتوكول النص التشعبي (HTTP). أشهر لغات البرمجة
لغة HTML: تستخدم لإنشاء وتصميم الصفحات وتعتبر المركز الرئيسي لبناء صفحة الويب، حيث تقوم بإعطاء الأوامر لمتصفح الإنترنت وترشده إلى المواقع والروابط والمعلومات الخاصّة بإنشاء الصفحة مثل الصور والنصوص والعناوين والكلمات الدالّة، فيجب على مصمّم الصفحة أن يكون على علم تامّ بلغة البرمجة html، فهو لا يحتاج إلى خبرة سابقة بمعرفتها؛ لأنّها سهلة التعلم والتعامل.
كيف أعمل صفحة ويب - موضوع
خادم الويب هو عبارة عن برنامج نُخزن ونُشغل عليه ملفات موقع الويب، بمعنى أنه بعد الإنتهاء من تصميم وبرمجة موقع الويب وإخراج الملفات النهائية للموقع نكون بحاجة لبيئة تقوم بتشغيل هذه الملفات لعرضها على زوار الموقع والمستخدمين. فنقول موقع الويب يعمل على خادم الويب، وخادم الويب يُشغل أو يستضيف موقع الويب.
كيفية عمل صفحة ويب - موضوع
كيف يتم تسجيل عنوان صفحة ويب باستخدام لغة HTML؟ بسيطة جدا. أولا مكتوبة علامة فتح التي تظهر دائما كرئيس مع أقواس زاوية، وبعد ذلك - في محتويات الرأس، بعد - علامة إغلاق. هي مكتوبة، وبطبيعة الحال، في أعلى جدا من الوثيقة على شبكة الإنترنت. ويمكن أن تشمل رأس مستند على شبكة الإنترنت عددا من العناصر الإضافية. في بعض الأحيان قد شكل صفحات الإنترنت يتطلب عرض النص في ترميز معين. كيف أعمل صفحة ويب - موضوع. كيفية التأكد من أن وثيقة على شبكة الإنترنت أن المعيار؟ بسيطة جدا. في هيكل رأس الوثيقة التي ينبغي أن توضع HTML خوارزميات وصف المتصفح لاستخدام لغة الترميز معينة - مثل السيريلية. يتم وضع الأوامر المناسبة داخل علامة META، الذي، مثل الآخرين، وفتح وإغلاق. الجزء الرئيسي من صفحة ويب يتم فتح الجزء الرئيسي من هذه الوثيقة على شبكة الإنترنت العلامة BODY، ويغلق مع مساعدة من العنصر المقابل تضم مائلة. في نفس الوقت بين افتتاح واختتام العلامات يمكن أن تكون كمية كبيرة من أوامر إضافية لغة توصيف النص التشعبي. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن الجزء الرئيسي منه على وضع محتوى صفحة ويب مفيدة هذا - النص، وصلات، والرسومات والفيديو، وأشكال مختلفة لملء. كل أنواع كل من المحتوى لديها العلامة الخاصة بها.
صور متحركة: وهي الصور التي تحتوي على خاصية الحركة وتخلو من السكون كالفلاش وتكون عادة هذه الصور تحمل الصيغة GIF. الصوت (Sound): قد تلاحظ وجود مقاطع صوت في صفحات الويب التي يمكنك الاستماع إليها والتي تمنح في استخدامك لها خلال عملية بناء الصفحة للمستخدم فرصة الاستماع لها، وتكون عادة بالصيغ WAV أو MID. الفيديو (Video):وهذه الخاصية تخدم حاستي السمع والبصر معاً في آن واحد، يتم استخدامها ضمن نطاق الصيغ: WMV، RM (Real Media)، FLV، MPF، MOV. المعلومات التفاعلية: وهي للمعلومات التي تمنح المستخدم النهائي فرصة بمشاركة رأيه أو حتى المشاركة باختيار من متعدد أو المشاركة الكتابية، وتعد هذه المعلومات هي الأكثر تعقيداً من بين المعلومات المدرجة، ويقسم هذا النوع من المعلومات إلى:
نصوص تفاعلية وهي النصوص التي يتم من خلالها التفاعل بين المستخدم وصفحة الويب سواء بالضغط على الروابط المرفقة أو المشاركة أي أن يترك المستخدم أثراً له. الرسوم التوضيحية التفاعلية: وتتضمّن هذه الخاصية تفاعل المستخدم النهائي مع صفحة الويب بوضع لمساته بـ "Click To Play" وما شابه ذلك، ويتم استخدام التزامن النصي وتطبيقات الجافا والفلاش.