إن الصلاة هي عماد الدين الإسلامي الحنيف ؛ حيث أنها أحد أركان الإسلام والتي لابد وأن يقيمها المسلم ، وقد فرض الله تعالى على المسلم خمس صلوات في اليوم لأنها صلة تربط بين العبد وربه ، ولا يجوز تركها أو إهمالها بأي حالٍ من الأحوال ، وذلك لأن عقاب الله شديد لتارك الصلاة ، وقد تستمع إلى خطبة محفلية تتحدث عن أهمية الصلاة في حياة المسلم ، والتي قد تحرك مشاعرك الإيمانية وتضيء الطريق أمامك ، كي تقترب أكثر من الله تعالى في كل وقت وحين. خطبة عن الصلاة
إليكم أعزائي خطبة عن الصلاة ، والخطبة المحفلية هنا تشير إلى خطبة دينية وعظية عن ضرورة إقامة الصلاة:
مقدمة خطبة عن الصلاة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم عباد الله المؤمنين
يجمعنا هذا اليوم هنا في الحياة الدنيا ، وغدًا سنكون بين الأموات ليوم القيامة منتظرين ؛ فماذا فعلنا من أجل هذا اليوم العظيم؟ ، الصلاة يا عباد الله هي النجاة بعد الممات وفي الحياة ، الصلاة هي عماد الدين ؛ فمن أقامها فقد صلح دينه ، ومن تركها فقد هدم دينه ؛ فإلى أي طريق ستذهبون يا عباد الله؟ ، أتذهبون إلى جنات النعيم أم إلى الجحيم؟!..
خطبه عن الصلاه مختصره
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 20/9/2017 ميلادي - 29/12/1438 هجري
الزيارات: 1432775
الخطبة الأولى
نقف هذا اليوم مع فريضة من فرائض الله، مفروضة على كل مسلم؛ غنيٍ أو فقير، صحيحٍ أو مريض، ذكرٍ أو أنثى، مقيمٍ أو مسافر، في أمنٍ أو في خوف. إنها قرةُ عيونِ المؤمنين، ومعراجُ المتقين، بل إنها قبل ذلك قرةُ عينِ سيد المرسلين نبينا محمد عليه أفضلُ الصلاةِ وأزكى التسليم. إنها الصلاة يا عباد الله، ركنُ الدين وعمودُه، ثانيَ أركان الإسلام، من تركها خرج من الملَّة، قال - صلى الله عليه وسلم -: ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر))، وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة)). المؤلفات والتقريرات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). وقد كان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يرون شيئاً من الأعمال تركه كفر غير الصلاة. وقال عمر- رضي الله عنه -: لا حظَّ في الإسلام لمن ترك الصلاة، وقال - رضي الله عنه -: ومن ضيع صلاته فهو لما سواها أضيع. وأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن الصلاةَ آخرُ ما يَفْقِدُ العبد من دينه، فليس بعد ضياعها والتفريط فيها إسلام. ومن أجل هذا فإنها أولُ ما يُسألُ عنه العبد يوم القيامة؛ فإن قبلت قبل سائر العمل، وإن رُدَّت رُدَّ سائر عمله.
خطبة الجمعة عن الصلاة Pdf
ومن ذلك تفقد ما في جيبه لاسيما إذا جاءه الشيطان وذكره بشيء نسيه. وكذا تحريك الساعة والعبث باللحية إلى غير ذلك مما يقع فيه بعض المصلين من الحركات التي تشغلهم عن صلاتهم تزعج من بجوارهم. رابعًا: ما يتعلق بصلاة المرضى، فبعضهم يصلي جالسا وهو قادر على القيام، والبعض إذا كان لا يستطيع أن يتطهر يؤخر الصلوات يومين أو ثلاثة ثم إذا تمكن من الطهارة صلاها وهذا خطأ فاحش فالصلاة بعد خروج الوقت لغير المعذور كالصلاة قبل دخول الوقت، وعلى المريض ومن حوله أن يفهموا أن الصلاة تؤدى في وقتها على أي كيفية حسب الاستطاعة ولو كانت النجاسة على المريض مادام هذه غاية استطاعته ولا يؤخر الصلاة عن وقتها. عباد الله! هذه العبادة العظيمة وهي الصلاة التي تحرصون عليها وتتسابقون إليها اجتهدوا في أدائها واغسلوا بها خطاياكم واعملوا بوصية الرسول صلى الله عليه وسلم:( إذا أتيتم الصلاة فامشوا وعليكم السكينة والوقار فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا). خطبة عن أحوال الناس مع الصلاة. واحرصوا على البكور للصلاة ولاسيما يوم الجمعة ففي ذلك الأجر العظيم والخير الوفير، ولتقارن أيها المسلم ما تقضيه من أوقات هنا وهناك بما تقضيه في المسجد وتحسب نتيجة الوقتين وثمرتهما. فالله الله عباد الله فالغنيمة أمامكم فبادروا ما دمتم في صحة وعافية واجتهدوا لعل الله جل وعلا أن يشملكم بعطفه ورحمته ويتقبل منا ومنكم.
خطبة عن أحوال الناس مع الصلاة
(9) من يصلى على الكرسي وهو عاجزٌ عن القيامِ وعنِ الجلوسِ والسجودِ على الأرضِ، فهذا صلاتُه صحيحةٌ لأن ما تركَه من الأركانِ فهو عاجزٌ عنه. خطبة محفلية قصيرة عن الصلاة والصدق وحقوق الجار - موقع محتويات. وتفصيلاً لهذه المسألةِ الهامةِ وهي حُكمُ الصلاةِ على الكُرسي، أوضحُ هذهِ الحالاتِ، فأقول:
الأولى: أن يكونَ عاجزاً عن القيــام والركـوع والســـجود: فيجوز له أن يصليَ جالساً، لقوله صلى الله عليه وسلم:(صلِّ قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً) (رواه البخاري)، ويومئُ بركوعِه وسجودِه، ويجعلُ سجودَه أخفضَ من ركوعِه، لما ورد عن جابرٍ رضي الله عنه أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لما رأى مريضاً يصلّى على وسادة، أخذَها ورَمى بها ثم قال:(صلِّ على الأرض إن استطعتَ، وإلا فأومِ إيماءً، واجعلْ سجودَك أخفضَ من ركوعِك)(رواه البيهقي وصححه الألباني في الصحيحة). الثانيةُ: أن يكونَ قادراً على بعضِ القيامِ ولا يلحقُه معه مشقَّةٌ شديدةٌ أو زيادةٌ في المرضِ، ففي هذه الحالةِ يصلي قائماً حسبَ استطاعتِه، فإذا شقّ عليه جلسَ لقوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}[التغابن:16]. الثالثةُ: أن يلحقَه مع القيام مشقَّةٌ شديدةٌ أو زيادةٌ في المرضِ، ففي هذه الحالةِ يصلي جالساً. قال النووي رحمه الله:" يجب أن تقعَ تكبيرةُ الإحرامِ بجميعِ حروفِها في حالِ قيامِه، فإن أتى بحرفٍ منها في غيرِ حالِ القيامِ لم تنعقدْ صلاتَهُ فَرضاً بلا خلاف"، ثم يأتي بعد ذلك بالركوعِ قائماً مع القدرةِ، والقيامِ منه على هيئتِه مع القدرةِ، وكذلك السجودِ على الأرضِ مع القدرة.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: { فَإِذَا قَضَيْتُمْ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً}. خطبه عن الصلاه مختصره. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول ما سمعتم فاستغفروا الله يغفر لي ولكم إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله الذي جعل الصلاة عمود الدين، وأشهد أن لا إله إلا الله أمر بالصلاة حتى حال الخوف والقتال، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الذي صلى وقد التحم الصفان صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، أما بعد:
فاتقوا الله عباد الله وتعاونوا على الخير واجتهدوا في عبادة ربكم وأدوا الصلاة في وقتها لتفوزوا بجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين. ألا ترون أن الصلاة تعالج النفس البشرية من نوازع الشر حتى تصفو من الرذائل ويبتعد صاحبها عن كل منكر لأنه يشعر بمراقبة الله له، فيبتعد عن كل ما يفضيه من الأقوال والأفعال. والصلاة مفتاح كل خير تعطي القلب أنسا وسعادة وتعطي الروح بشرا وطمأنينة وتعطي الجسد نشاطا وحيوية، فالإنسان لا يستمر على حالة واحدة بل تمر عليه هموم وغموم وأفراح وأحزان ومصائب ومكاسب.
مقدمة الخطبة
الحمد لله ثم الحمد لله، الحمد لله الذي خلق الكون، وأبدع الكائنات، الحمد الله الذي شرع الدين، وأحكم التشريعات، الحمد لله باعث النُذر بالآيات والبراهين، ومرسلهم بالنور المبين، وجاعل متبعهم متمسكا بالحبل المتين، الحمد لله الذي فرض الصلاة على العباد؛ رحمة بهم وإحساناً، وجعلها صلة بينه وبينهم؛ ليزدادوا بذلك إيماناً، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، القوي المتين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وصفيه وخليله، وأمينه على وحيه، قامت به الحجة، وارتفعت به الملة، وبلغ البلاغ المبين، صلوات ربي وسلامه عليه، وعلى آله وأصحابه الغرِّ الميامين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدِّين. [١]
الوصية بتقوى الله
عباد الله، أوصيكم ونفسي بتقوى الله -عز وجل- في السر والعلن، فتقوى الله فوزٌ لنا في الحياة الدنيا وفي الآخرة، فقد قال الله -تعالى- في محكم التنزيل: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا). [٢]
الخطبة الأولى
أيها الإخوة الأفاضل، حديثنا اليوم عن فريضة من فرائض الله -عز وجل-، وعمود الدين، وثاني أركان الإسلام، ألا وهي الصلاة، قال الله -سبحانه وتعالى-: (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ)، [٣] وعن عبدالله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (بُني الإسلامُ على خمسٍ، شهادةِ أن لا إله إلا اللهُ، وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ الزكاةِ، وصيامِ رمضانَ، وحج البيت لمن استطاه إليه سبيلًا).
آيس كريم الأوريو بالحليب المكثّف
نصف كوب من بسكويت الأوريو المطحون. كوب من الحليب المكثف المحلّى. كوبان من كريمة الحلويات المخفوقة. وضع الأوريو، والحليب المكثف المحلى في الخلاط الكهربائي والخلط، ثم إضافة كريمة الحلويات مع الاستمرار في الخلط حتى تتجانس المكوّنات. وضع الآيس كريم في وعاء، وإدخاله إلى الثلاجة لمدة ساعتين أو حتى يبرد. إخراج الآيس كريم من الثلاجة وتفتيته بواسطة شوكة، ثم إدخاله مرّة أخرى للثلاجة. تكرار العملية نفسها لمدّة ساعتين أو حتى يصبح قوام الآيس كريم ناعماً، ويقدّم بارداً. آيس كريم الأوريو بصلصة الكراميل والشكولاتة
كوب من الحليب المكثف المحلى. نصف كوب من كريمة الحلويات البودرة. نصف كوب من كريمة الحلويات السائلة. طريقه تحضير أيس كريم أوريو. ربع كوب من جبنة الدهن. نصف كوب من عين الجمل المحمّر والمفروم فرماً خشناً. ربع كوب من الشوكولاتة البيضاء المذابة. ملعقة كبيرة من صلصة الكراميل الجاهزة. عشر حبات من بسكويت الأوريو. ملعقة كبيرة من صلصة الشكولاتة الجاهزة. تغليف قالب إنجليش بورق نايلون، ثمّ وضعه جانباً. وضع جبنة الدهن، وكريمة الحلويات البودرة، ونصف كمية كريمة الحلويات السائلة في الخلاط الكهربائيّ والخلط، ثمّ وضع الخليط في القالب، وإدخاله إلى الثلاجة لمدّة خمس ساعات أو حتى يتماسك.
اوريو ايس كريم - ووردز
آيس كريم الأوريو بالقشطة
كوبان من القشطة. 120 غراماً من بسكويت الأوريو المكسر. ثلاثة أرباع الكوب من السكّر. رشّة صغيرة من الملح. نضعُ الحليبَ السائل في وعاء ثمّ نضيفُ الملح والسكر، ونحرّكُ بمضربٍ يدويّ جيّداً. نضيفُ القشطة ونتابعُ التحريك حتّى يتجانس الخليط ويصبحَ كريميّاً. نغطّي المزيج وندخلُه إلى الثلاجة لمدّةٍ لا تقلُّ عن ساعتين أو ثلاث. اوريو ايس كريم - ووردز. نسكب المزيج في آلة صنع الآيس كريم، ثمّ نتبعُ التعليمات الخاصّة بإضافة البسكويت ونتبعها. نضع المزيج في علبة محكمة الإغلاق وندخلها إلى الثلاجة لعدة ساعات حتّى تجمدَ تماماً وتتماسك.
ذات صلة طريقة عمل آيس كريم الأوريو طريقة آيس كريم أوريو
كيفية عمل آيس كريم بالأوريو
يُمكن عمل آيس كريم بالأوريو كما يلي:
المكوّنات
أربعة وعشرين قطعة من بسكويت الأوريو. كوبان من الكريمة السائلة. ملعقة صغيرة من الفانيليا السائلة. نصف كوب من الحليب المحلى. كوب من الآيس كريم الفانيليا. أصابع بسكويت بالشوكلاتة للتزيين. صلصة الشوكلاتة:
كوب من الكريمة السائلة. مئة وخمسون غرام من الشوكلاتة المقطعة. طريقة التحضير
وضع الكريمة في وعاء صغير الحجم، ثمَّ تركها على نار درجة حرارتها متوسطة حتى تسخن، ثمَّ إضافة قطع الشوكلاتة إلى المزيج حتى تذوب، ثمَّ إضافة الفانيليا، وترك المكونات جانباً. إزالة الكريمة من قطع بسكويت الأوريو ، ثمَّ وضع القطع في محضرة الطعام، وتشغيلها بهدف الحصول على بسكويت ناعم. وضع الكريمة في وعاء الخلاط، ثمَّ تثبيت المضرب الشبكي، وتشغيله للحصول على قوام كريمة هش، ثمَّ إضافة الحليب، والفانيليا، وخفق المكوّنات حتى تخلتط. إضافة البسكويت، وتقليبه حتى يختلط مع المكوّنات. إحضار فناجين قهوة عربية صغيرة، ثمَّ تبطينها بالنايلون، ولكن يجب ترك أطراف النايلون خارج الفناجين. توزيع ملعقتان كبيرتان من خليط البسكويت، ومن الضروري عمل تجويف، ثمَّ وضع الآيس كريم فيه، وتوزيع خليط البسكويت فوقه بهدوء، ثمَّ تغليفه بالنايلون.