قلت (الألباني): وهذا الأثر لا يُدرى هل سمعه الدارمي منه قبل الاختلاط أو بعده ، فهو إذن غير مقبول ، فلا يحتج به. وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "الرد على البكري": "وما روي عن عائشة رضي الله عنها من فتح الكوة من قبره إلى السماء لينزل المطر فليس بصحيح ، ولا يثبت إسناده ، ومما يبين كذب هذا: أنه في مدة حياة عائشة لم يكن للبيت كوة بل كان باقيا كما كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، بعضه مسقوف ، وبعضهم مكشوف ، وكانت الشمس تنزل فيه ، كما ثبت في الصحيحين عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها لم يظهر الفيء. بعد ولم تزل الحجرة كذلك حتى زاد الوليد بن عبد الملك في المسجد في إمارته لما زاد الحجر في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم.. ومن حينئذ دخلت الحجرة النبوية في المسجد ثم إنه بنى حول حجرة عائشة التي فيها القبر جداراً عالياً وبعد ذلك جعلت الكوة لينزل منها من ينزل إذا احتيج إلى ذلك لأجل كنس أو تنظيف. وأما وجود الكوة في حياة عائشة فكذب بَيِّن" انتهى. يقول بن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم:
بل قد روي عن عائشة رضي الله عنها أنها كشفت عن قبر النبي صلى الله عليه وسلم لينزل المطر، فإنه رحمة تنزل على قبره ولم تستسق عنده ولا استغاثت هناك.
كتاب اقتضاء الصراط المستقيم ابن تيمية
تاريخ النشر: الأربعاء 26 رمضان 1443 هـ - 27-4-2022 م
التقييم:
رقم الفتوى: 457039
25
0
السؤال
أنا طالب جامعي، وطلب مني أحد الأصدقاء أن أبحث له عن شقة لنكتريها معًا طيلة فترة الدراسة، وتعذّر عليه الذهاب للبحث معي، فبحثت وحدي، ووجدت شقة متواضعة تكفي اثنين، يتوفر فيها ضروريات الطالب، وبأقل كلفة، وقد وصفتها له، ووافق على الكراء معي، وأرسل لي نصف ثمن كراء الشقة للدفع، ثم عدت أدراجي. ومع بداية الدروس في النصف الثاني من الشهر رجعت إلى الشقة للدراسة، إلا أن زميلي لم يَعُد بسبب إضراب إدارة المؤسسة الجامعية التي يدرس بها، ولا زلت في أول ستة أيام في السكن، وراسلتني الجامعة، ويتوجب عليَّ فورًا مغادرة الشقة، والانتقال إلى محافظة أخرى< لأستكمل دراسة الهندسة، وأبدأ سنة جديدة، مع العلم أني أعلمت صديقي باحتمال المغادرة قبل مواصلة الكراء، وقَبِل بذلك. وفي نهاية الشهر راسلني، وطلب مني أن أعيد له قسط الكراء الذي دفعه؛ لأنه لم يسكن في الشقة طيلة الشهر، وهو يعلم أني لم أسكن فيها سوى ستة أيام فقط، ودفعت ثمن كراء شقة أخرى في المحافظة التي انتقلت إليها مؤخرًا، فهل يجوز له طلب إرجاع نصيبه من الكراء؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
ففي ضوء ما ذكر في السؤال، فليس من حق صاحبك استرجاع ما دفعه في الكراء، حتى وإن لم يسكن الشقة، ما دام قد دخل في عقد الإجارة، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في «اقتضاء الصراط المستقيم»: لو اكترى دارًا لينام فيها، أو يسكنها؛ فإن الأجرة تستحق عليه، وإن لم يفعل ذلك.
كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لابن تيمية
859- فائدة في صفة الشذوذ في مصطلح الحديث - اقتضاء الصراط المستقيم - الشيخ ابن عثيمين
اقتضاء الصراط المستقيم لابن تيمية
الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على رسول الله، وعلى آله وصحبه. أما بعد:
فإجابة على سؤالك نقول وبالله تعالى التوفيق:
اختلف أهل العلم رحمهم الله في إفراد يوم السبت بالصوم في التطوع المقيد كما لو وافق يوم عرفة أو يوم عاشوراء، والمطلق كصيامه نفلاً على ثلاثة أقوال:
القول الأول: أن إفراد يوم السبت بالصوم في التطوع غير مكروه، وهو قول أكثر أهل العلم كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية
اقتضاء الصراط المستقيم (2/71). القول الثاني: أن إفراد يوم السبت بالصوم في التطوع مكروه، وبهذا قالت الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة. القول الثالث: أن إفراد يوم السبت بالصوم في التطوع محرم، وهو ما قد يفهم من قول الشوكاني حيث إن حقيقة النهي عنده التحريم، كما نصَّ عليه في كتابه "وبل الغمام في النهي عن إفراد يوم الجمعة بالصيام"
"وبل الغمام"(1/513). واحتج من ذهب إلى القول بالكراهة والتحريم بما رواه أبو داود (2421) والترمذي(744) من طريق خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر السلمي عن الصماء بنت بسر وفيه: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنب أو عود شجر فليمضغه»، إلا أنه يشكل على الاستدلال بهذا الحديث أن عامة أهل الحديث على أنه حديث ضعيف لا يحتج به، ومن أشد ما ورد في ذلك ما نقله أبو داود في "سننه" عن الإمام مالك أنه قال في الحديث:"هذا كذب"
"سنن أبي داود"(2426)
وأما أبو داود فاختار أن الحديث منسوخ، ولم يبين الناسخ، ومعلوم أن النسخ لا بد فيه من معرفة التاريخ.
[10] البدع والنهي عنها (ص43). [11] مجموع الفتاوى (17/469). [12] فتاوى إسلامية (2/313). [13] فقه العبادات (ص 405). [14] إعلام الموقعين (3/143).
يعتبر عصير التفاح الأخضر العلاج و دواء الأمثل لحب الشباب، لاحتوائه على مضادات الأكسدة التي تقي البشرة من حب الشباب، كما يمكن استخدامه كغسول فعّال للبشرة لإزالة حب الشباب، والتخلّص من أضرارها. يقاوم ظهور الهالات السوداء حول العينين. يرطّب فروة الرأس ويحارب ظهور القشرة فيها. يحتوي على الكثير من الفيتامينات والمواد المغذية للشعر، والتي بدورها تعمل على إظهار الشعر بكامل صحته وحيويته. يحتوي عصير التفاح الأخضر على الألياف التي تقي من الإصابة بالإمساك. يعمل على تعزيز عمليات الأيض في الجسم، وذلك لإحتوائه على النحاس، الحديد، البوتاسيوم، المنغنيز والحديد. يحافظ على الكبد، وذلك بمقاومة الجذور الحرة التي تعمل على إتلاف الكبد، كما أنه مهم جداً لتخليص الجسم من السموم. لعصير التفاح الأخضر دور كبير في حرق السعرات الحرارية في الجسم ومقاومة الشعور بالجوع وبالتالي العمل على إنقاص الوزن. يعمل على إبطاء إصابة الدماغ بالشيخوخة، كما يعمل على تحسين الذاكرة، وبالتالي منع الإصابة بالخرف ومرض الزهايمر. يقي الجسم من إصابته بالالتهابات، كالتهابات المفاصل، والروماتيزم. يعمل على تقوية وتنمية مناعة الجسم وذلك لغناه بفيتامين (ج).
فوائد عصير التفاح الأخضر للتخسيس - موضوع
معالجة الخرف: يُبطئ التفاح الأخضر من الشيخوخة وضعف قدرات الأجهزة الحيوية في الجسم وبذلك فإنه يُقلل من الإصابة بمرض الزهايمر. يحمي من سرطان الجلد: يحتوي التفاح الأخضر على فيتامين C كما أنه من المواد العناصر الغذائية التي تحتوي على نسبة كبيرة جدا من المواد المضادة للأكسدة التي تُعالج السرطان الجلدي وتحمي من الإصابة به أيضا. مفيد لمرضى السكري: عصير التفاح الأخضر مفيد لمرضى السكري، حيث يحتوي على ألياف غذائية بنسبة كبيرة تُقلل مستويات الأنسولين في الدم. يفيد في حالات تخثر الدم: عصير التفاح الأخضر من مصادر فيتامين K الذي يُساعد على الحماية من الجلطة وتخثر الدم كما أنه يُزيد من نسبة الشفاء المحتملة لأي التهاب. صحة الاسنان والعظام: يعتبر التفاح الأخضر مصدر من المصادر الغنية بالكالسيوم والتي تحافظ على صحة الاسنان وسلامة العظام وللصحة على العموم، كما أنه مفيد للمرأة في سن اليأس حيث يُزيد من كتلة الكالسيوم في العظام. مفيد للجهاز الهضمي:
عصير التفاح الأخضر يُحافظ على صحة الجهاز الهضمي، حيث يحتوي على نسبة عالية من الألياف الغذائية المفيدة لجسم الإنسان + حمض الطرطريك + حمض الماليك + الكثير من الفيتامينات الأخرى التي تُعالج مشاكل الإمساك والإسهال.
كما أنّه لا توجد آثار جانبية معروفة أو يتوقع حدوثها عند تناول التفاح أو عصير التفاح. ولكن يجدر التنبيه إلى أنّ بذور التفاح تحتوي على مادّة السيانيد (بالإنجليزيّة: Cyanide)؛ والتي تُعدّ مادّةً سامّة. [٨]
محاذير تناول عصير التفاح
يُنصح الأشخاص الذين يعانون من بعض الحالات الصحيّة بالحذر والانتباه عند استهلاك التفاح أو عصيره، ونذكر من هذه الحالات ما يأتي:
الأشخاص الذين يعانون من حساسيّة اتجاه النباتات: قد يسبب التفاح رد فعل تحسسي لدى الأشخاص الذين يعانون من حساسية اتجاه نباتات العائلة الورديّة (بالإنجليزيّة: Rosaceae family)، ومن هذه النباتات: المشمش، واللوز، والخوخ، والكمثرى، والفراولة. [٨]
المصابون بمرض السكري: قد يسبب شرب عصير التفاح ارتفاعاً في مستويات السكر في الدم، لذلك يجب مراقبة مستويات السكر في الدم بعناية إذا تم استخدام منتجات التفاح أو عصير التفاح. [٩]
الأشخاص المصابون بالإسهال أو الجفاف: يجب التأكد من شرب العصير المخفف عند استخدامه لإعادة الترطيب في الجسم، لأن عصير التفاح المركز يحتوي على كميّةٍ عاليةٍ من السكر، وقد يسبب سحب الماء الزائد إلى الأمعاء، ممّا يزيد حالات الإسهال سوءاً.