المقصود: أنه ﷺ كان تمر عليه أوقات كثيرة ليس عنده ما يكفي لزوجاته التسع في الإنفاق عليهن حاجاتهن، فخيرن إن صبرن على ذلك فلهن الجنة والسعادة، وإن أبين طلقهن أو طلق من لم تصبر منهن حتى تجد من يقوم عليها القيام الكامل من جهة الدنيا، ولكمال إيمانهن وكمال يقينهن وكمال بصيرتهن لما خيرن اخترن الله ورسوله وندمن على ما جرى سابقاً، وكلهن اخترن الله ورسوله والبقاء مع الرسول ﷺ وإن كان هناك حاجة، وإن كان هناك شدة. فهكذا الناس اليوم، إذا كان الزوج عنده زوجة وهو عاجز عن نفقتها تخير، إن صبرت فجزاها الله خيراً، وإن أبت وجب عليه طلاقها حتى تجد من ينفق عليها. نعم. يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن - ملتقى الشفاء الإسلامي. المقدم: جزاكم الله خير. فتاوى ذات صلة
- من نكت القرآن .. (إنْ كنتنّ تُردنَ الحياةَ الدنيا وزينتَها فتعالينَ) - إسلام أون لاين
- يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن - ملتقى الشفاء الإسلامي
- و إن كنتن تردن الله و رسوله و الدار الآخرة - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- الباحث القرآني
- مخابز نعمة النسيم للصناعات الغذائية
من نكت القرآن .. (إنْ كنتنّ تُردنَ الحياةَ الدنيا وزينتَها فتعالينَ) - إسلام أون لاين
﴿فَإنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ﴾ وهن العاملات منهنّ بأمر الله وأمر رسوله ﴿أجْرًا عظِيما﴾. وذُكر أن هذه الآية نزلت على رسول الله ﷺ من أجل أن عائشة سألت رسول الله ﷺ شيئا من عرض الدنيا، إما زيادة في النفقة، أو غير ذلك، فاعتزل رسول الله ﷺ نساءه شهرا، فيما ذكر، ثم أمره الله أن يخيرهنّ بين الصبر عليه، والرضا بما قسم لهنّ، والعمل بطاعة الله، وبين أن يمتِّعهنّ ويفارقهنّ إن لم يرضين بالذي يقسم لهن. وقيل: كان سبب ذلك غيرة كانت عائشة غارتها. ذكر الرواية بقول من قال: كان ذلك من أجل شيء من النفقة وغيرها. و إن كنتن تردن الله و رسوله و الدار الآخرة - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. ⁕ حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن علية، عن أيوب، عن أبي الزبير، أن رسول الله ﷺ لم يخرج صلوات، فقالوا: ما شأنه؟ فقال عمر: إن شئتم لأعلمنّ لكم شأنه، فأتى النبيّ ﷺ، فجعل يتكلم ويرفع صوته، حتى أذن له، قال: فجعلت أقول في نفسي أيّ شيء أكلم به رسول الله ﷺ لعله يضحك، أو كلمة نحوها، فقلت: يا رسول الله، لو رأيت فلانة وسألتني النفقة فصككتها صكة، فقال: ذلكَ حَبَسَنِي عَنكُمْ. قال: فأتى حفصة، فقال: لا تسألي رسول الله ﷺ شيئا ما كانت لك من حاجة فإليّ، ثم تتبع نساء النبيّ ﷺ، فجعل يكلمهنّ، فقال لعائشة: أيغرّك أنك امرأة حسناء، وأن زوجك يحبك؟ لتنتهينَّ، أو لينزلنّ فيك القرآن، قال: فقالت أمّ سلمة: يا ابن الخطَّاب، أوَ ما بقي لك إلا أن تدخل بين رسول الله ﷺ وبين نسائه، ولن تسأل المرأة إلا لزوجها؟ قال: ونزل القرآن ﴿يا أيُّها النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ إنْ كُنْتنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيا وَزِينَتَهَا... ﴾ إلى قوله ﴿أجْرًا عَظِيمًا﴾ قال: فبدأ بعائشة فخيرها، وقرأ عليها القرآن، فقالت: هل بدأت بأحد من نسائك قبلي؟ قال: "لا".
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن - ملتقى الشفاء الإسلامي
24-02-2022, 02:56 PM
المشاركه # 25
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2021
المشاركات: 1, 856
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كانون الصحوي
طيب اللي يقول عن ايات القران انها حجة ضعيفة وهو مسلم
هذا بهيمة او مش بهيمة؟
وين الشتيمة في الموضوع
ايات القران في تغطيه الوجه!!
و إن كنتن تردن الله و رسوله و الدار الآخرة - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
(يا أيّها النبيّ قُلْ لأزواجكَ إنْ كنتنّ تُردنَ الحياةَ الدنيا وزينتَها فتعالينَ أمتّعْكنّ وأسرّحْكنّ سراحًا جميلاً. وإنْ كنتنّ تُردْنَ اللهَ ورسولَه والدارَ الآخرةَ فإنّ اللهَ أعدّ للمُحسناتِ منكنّ أجرًا عظيمًا) الأحزاب 28-29. لم يقل: إنْ كنتنّ تردنَ الحياةَ الدنيا أمتعكنّ وأسرحكنّ. قال الألوسي:
«(فتعالينَ) أي: أقبلنَ بإرادتكنّ واختياركنّ لإحدى الخصلتين، كما يقال: أقبلَ يخاصمني، وذهب يكلمني، وقام يهددني. وأصل: (تعالَ) أمر بالصعود لمكان عال، ثم غلب في الأمر بالمجيء مطلقًا. والمراد ها هنا ما سمعت. وقال الراغب: قال بعضهم: إن أصله من العلوّ، وهو ارتفاع المنزلة، فكأنه دعاء إلى ما فيه رفعة، كقولك: افعل كذا غير صاغر، تشريفًا للمقول له. الباحث القرآني. وهذا المعنى غير مراد هنا، كما لا يخفى». لم يقل:
أعدّ لكنّ أجرًا عظيمًا. إظهار بعد إضمار. أقوال المفسرين
البغوي: « سبب نزول هذه الآية أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم سألنه شيئًا من عرض الدنيا، وطلبن منه زيادة في النفقة، وآذينه بغيرة بعضهن على بعض، فهجرهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وآلى أن لا يقربهن شهرًا، ولم يخرج إلى أصحابه، فقالوا: ما شأنه؟ وكانوا يقولون: طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه!
الباحث القرآني
قالت: فإني أختار الله ورسوله، والدار الآخرة، ولا تخبرهنّ بذلك. قال: ثم تتبعهنّ. فجعل يخيرهنّ ويقرأ عليهنّ القرآن، ويخبرهن بما صنعت عائشة، فتتابعن على ذلك.
والله اعلم واكرم
24-02-2022, 03:11 PM
المشاركه # 29
الجلباب معروف انه يغطي الجسد فطبيعي بيغطي الظهر والساق والفخذ
( يدنين عليهن من جلابيبهن) اي تقرب من اجسادهن
والجلباب او الجلابيه رداء للجسد مثل البشت يعتبر جلباب للرجل لكنه لا يوضع على الراس ابدا
هناك شي اخر اسمه الخمار وهو يوضع على الراس كانت تضعه النساء في الجاهليه يغطين رؤسهن من اشعه الشمس حتى الرجال كانو بلبسون الخمار للحمايه من شمس الجزيره العربيه وهو الغتره الان وتعتبر من الزي العربي
هل رأيت رجلا مختمرا لابس غتره مغطي وجهه!
معلومات مفصلة
إقامة
الفضل، جدة 22363، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. اقتراح ذات الصلة
مخابز وحلويات النسيم الاتوماتيكي. شارع الاربعين مقابل البنك الفرنسي, حي النسيم, الرياض, حي النسيم, الرياض, منطقة الرياض, المملكة العربية السعودية. +966 112313628. 112354887. أبلغ عن امتلك هذا 530. 0 (0 بعيدا … شاهد المزيد…
إخترنا لك. ورجعنا لكم بمسابقة خفيفة وممتعة شاركنا بتصوير مراحل استمتاعك بالافا كيك لفرصة الفوز بأيفون ١٢ برو و ١٢ لافا كيك من منش????????. مخابز وحلويات نعمة @neamahbakery - Twitter Profile | Sotwe. كيف تشارك؟. صور فيديو قصير (١٠-٢٠ ثانية) كيف تفتح، تسخن … شاهد المزيد…
أكبر تجمع لشركات تجهيز وتموين الفنادق والمطاعم والمقاهي والمخابز وقاعات الأفراح مرتب حسب التخصصات ، ويستخدمه بكثرة مدراء المشتريات لأنه يضع بين أيديهم كافة الموردين شاهد المزيد…
مخابز وحلويات النسيم الاتوماتيكيه شارع الاربعين بجوار بنك ساب الرمز البريدي: 11751.
مخابز نعمة النسيم للصناعات الغذائية
هـ ـ وضع الاشتراطات واعتماد الكروكيات بعد استكمال إجراءات التنسيق
وعدم وجود ما يمنع من الترخيص للنشاط في الموقع. 3) بعد استيفاء الإجراءات السابقة من قبل إدارة تخطيط المدينة يتم إرسال المعاملة لإدارة رخص البناء لإجراء التالي:ـ أ ـ تدقيق المشروع. ب ـ إصدار الرخصة. ثانيا: التعرف على بعض البلديات الفرعية... بلدية أجياد الفرعية عنوان البلدية: ريع بخش بجوار ثانوية النهروان حدود البلدية:
شمالاً: برحة الرشيدي - شعب عامر. جنوباً: مواقف كدي. شرقاً: أجياد السد حتى انفاق الملك عبدالعزيز. مخابز نعمة النسيم كلمات. غرباً: شارع إبراهيم الخليل حتى مدخل دحلة الرشّد. الأحياء الواقعة ضمن نطاق البلدية:
أجياد - الهجلة - الشبيكة - الطندباوي - المنصور. المراكز التجارية و المرافق التي تقع في نطاق البلدية:
سوق مكة الدولي - سوق الصيرفي - مركز مكة للإنشاء و التعمير - سوق المجد - مركز الريس للذهب و المجوهرات - سوق نجد - المدعى - سوق حارة الباب. مراكز الشرطة المسئولة في نطاق البلدية:
مركز شرطة الحرم - شرطة أجياد. مراكز الدفاع المدني المسئولة في نطاقها:
مركز أسفل كوبري المالية - جياد السد أسفل جوار القصور الملكية - مركز النقا - مركز شارع إبراهيم الخليل - مركز شعب عامر.
•° تـــرى.. هل "حـــاول" أحدكم وهو عائد إلى نفسه.. بعد أن شيّع جثمان حلم من أحلامه الجميــلة.. أن يمسح دمـــوع قلبه.. ويقبل رأســه في المرآة.. ويقدم لنفسه وردة حمـــراء.. ويردد بينه وبين نفسه: "اللهم أجرنــي في مصيبتـــي واخلفني خيراً منها"؟ °•.?. •° إذا كسرتك الأيام يوماً.. "فحــــاول" أن ترمم نفسك بنفسك.. ولا تمنع نفسك من البكاء.. عند إحساسك برغبة البكاء.. فقدرتك على البكاء "نعمة".. يحسدك عليها أولئك الذين تبكيـــهم.. ولا يشعرون! °•.?. •° عند الألـــم.. نطرق كل أبواب النسيــان.. فالبعض.. يبــكي كي ينسى.. والبعض.. مخابز نعمة النسيم ٢٠٢٢. يضحـــك كي ينسى.. ينـــام كي ينسى.. يتحـــدث بصوت مرتفع كي ينسى.. يصمــت كي ينسى.. يخــــون كي ينسى.. وهو أسوأ أنواع المحاولات.. لأنه بداية الألم وليس نهايته.!!!! °•.?.