أكدت وزارة الأوقاف، أن صلاة العيد سنة مؤكدة عن سيدنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يجوز أداؤها بالمساجد أو بالساحات المعدة المهيئة لذلك التي يحددها ولي الأمر أو من ينوب عنه نيابة شرعية وقانونية وفق ما تقتضيه المصلحة المعتبرة التي يقدرها ولي الأمر أو من ينوب عنه. وأشارت الوزارة، إلى أن من فاتته صلاة عيد الفطر جماعة أو حبس عنها لعذر جاز له أن يصليها منفردًا حيث كان، في بيته، أو حقله، أو محل عمله أيا كان مع التأكيد على أن صلاة العيد في المسجد الجامع لا تقل أجرًا ولا ثوابًا عن صلاتها في الخلاء، وقد ذكر الإمام الشافعي (رحمه الله) في كتابه الأم أنه: "إن عُمِّرَ بلدٌ فكان مسجد أهله يسعهم في الأعياد لم أر أنهم يخرجون منه، وإن خرجوا فلا بأس". ولفتت وزارةالأوقاف، إلى أن الإمام النووي "رحمه الله" لقد ذهب في شرحه على صحيح مسلم إلى أن صلاة العيد أفضل في المسجد إذا اتسع، وقال في كتابه المجموع: "وإن اتسع المسجد ولم يكن عذر فوجهان أصحهما أن صلاتها في المسجد أفضل"، فالأمر في صلاة العيد على السعة، وفق ما تقتضيه المصالح المعتبرة. من فاتته صلاة الجمعة جدة. هل الالتهاب الكبدي غير معروف السبب يشكل وباءً؟ خاص
ونوهت وزارة الأوقاف، إنه مع ذلك فقد أتحنا هذا وذاك من خلال جميع المساجد الكبرى والجامعة في جميع أنحاء الجمهورية وفيما يزيد على ستمائة ساحة ليكون للناس جميعًا متسع في أداء شعائرهم على الوجه الذي نؤمل معه حسن أداء هذه الشعيرة.
من فاتته صلاة الجمعة جدة
وقال الحكم وحماد وأبو حنيفة من أدرك التشهد مع الإمام، أدرك الجمعة، فيصلى بعد سلام الإمام ركعتين، وتمت جمعته. دليلنا الحديث الذى ذكرته عن رواية البخاري ". وعليه؛ فمن فاتته خطبة الجمعة وأدرك الإمام في الصلاة، نوى جمعة وصلى ركعتين،، والله أعلم. 32
16
278, 213
من فاتته صلاة الجمعة الرياض
[19]. رفع الصوت بالصلاة قدام الخطيب:
وأما رفع الصوت بالصلاة، أو الرضى الذي يفعله بعض المؤذنين قدام بعض الخطباء في الجمع فهذا مكروه، أو محرم باتفاق الأمة، لكن منهم من يقول يصلى عليه سرا، ومنهم من يقول: يسكت. واللّه أعلم. من فاتته صلاة الجمعة الرياض. [20]. الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - في الدعاء وحكم رفع الصوت عند ذكره:
وهذا الذي ذكرناه في الصلاة عليه والدعاء مما اتفق عليه العلماء فكلهم يأمرون العبد إذا دعا أن يصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم - كما يدعو لا يرفع صوته بالصلاة عليه أكثر من الدعاء سواء كان في صلاة كالصلاة التامة وصلاة الجنازة أو كان خارج الصلاة حتى عقيب التلبية فإنه يرفع صوته بالتلبية ثم عقيب ذلك يصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم - ويدعو سرا وكذلك بين تكبيرات العيد إذا ذكر الله وصلى على النبي - صلى الله عليه وسلم - فإنه وإن جهر بالتكبير لا يجهر بذلك. [21]. كذلك لو اقتصر على الصلاة عليه - صلى الله عليه وسلم - خارج الصلاة مثل أن يذكر فيصلي عليه فإنه لم يستحب أحد من أهل العلم رفع الصوت بذلك فقائل ذلك مخطئ مخالف لما عليه علماء المسلمين. [22]. [1] مجموع الفتاوى: 11/615
[2] مجموع الفتاوى: 21/339
[3] منهاج السنة: /5/217/218
[4] منهاج السنة: 6/292
[5] مجموع الفتاوى: 24/193،194
[6] مجموع الفتاوى: 21/339
[7] مجموع الفتاوى: 24/218
[8] مجموع الفتاوى24/218
[9] مجموع الفتاوى: 22/393
[10] مجموع الفتاوى: 23/291
[11] مجموع الفتاوى: 23/256
[12] مجموع الفتاوى: 23/332
[13] مجموع الفتاوى: 25/288
[14] مجموع الفتاوى 22/189
[15] مجموع الفتاوى: 21/340
[16] مجموع الفتاوى: 24/211
[17] مجموع الفتاوى: 24/190
[18] مجموع الفتاوى: 24/103
[19] مجموع الفتاوى: 23/208
[20] مجموع الفتاوى: 22/469،470
[21] مجموع الفتاوى: 22/469،470
[22] مجموع الفتاوى: 22/469،470
من فاتته صلاة الجمعة مثل وقت
السؤال: ما حُكم صلاة مَن لَم يحضرْ خطبة صلاة الجمعة ؟ وهل يصليها اثنتين أو أربع؟ جزاكم الله خيرًا. الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فحضورُ خطبة الجمعة والإنصات لها واجبان، ويحرم الانشغالُ عنها ببيعٍ أو شراء أو نحو ذلك؛ لقول الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ} [الجمعة: 9] الآية. قال الإمام القرطبي مفَسِّرًا قوله تعالى: { إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} [الجمعة: 9]؛ "أي: الصلاة، وقيل: الخطبة والمواعظ، قاله سعيد بن جبير. قال ابن العربي: والصحيح أنه واجبٌ في الجميع، وأوله الخطبة، وبه قال علماؤنا، إلا عبدالملك بن الماجشون؛ فإنه رآها سُنَّة، والدليل على وُجُوبها أنها تحرّم البيع، ولولا وجوبها ما حرمته؛ لأنَّ المستحب لا يُحَرِّم المباح. كم يصلي من فاتته الجمعة أثناء السفر؟. وإذا قلنا: إن المراد بالذكر الصلاة فالخطبة من الصلاة، والعبد يكون ذاكرًا لله بفعله، كما يكون مسبحًا لله بفعله. قال الزمخشري: فإن قلت: كيف يفسر ذكر الله بالخطبة وفيها غير ذلك؟! قلت: ما كان من ذكر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والثناء عليه، وعلى خلفائه الراشدين، وأتقياء المؤمنين، والموعظة والتذكير - فهو في حكم ذكر الله".
حكم صلاتي جمعة في بلدة واحدة: أجمع أهل العلم على تحريم تعدد الجمعة في بلدةٍ واحدة، سوى أن تقتضي الحاجة لذلك، إذ إن الرسول عليه السلام لم تقم في مدينته سوى جمعة واحدة، وكذلك الأمر في عهد خلفائه الراشدين. حكم جمع صلاة الجمعة مع العصر: لا يوجد دليل على جواز جمع صلاة الجمعة مع غيرها من الصلوات، بما في ذلك صلاة العصر، إذ لم يرد عن الرسول -عليه الصلاة والسلام-، ولا أحد من أصحابه أن جمع بين الجمعة والعصر، لذا فجمعها غير جائز. بماذا تدرك الجمعة: تدرك الجمعة بإدراك ركعة واحدة من صلاة الجمعة، وما سوى ذلك فتصلّى ظهرًا، بما في ذلك لو أدرك المصلي السجود من الركعة الثانية. من فاتته خطبة الجمعة، وأدرك الإمام في الصلاة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. سنّة الجمعة: لم يُذكر بأن للجمعة سنّةً راتبة، ولكن لا بأس بأن يصلي المسلم ما شاء له أن يصلي قبل الأذان، أما عن ركعتيّ ما بعد الأذان الأول فلم يرد فيها دليل، وذلك لأن الأذان الأول استحدثه الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه كما أسلفنا. صلاة الصبيان في الصفّ الأول: يذكر أهل العلم أن من الأفضل أن يُصلي الصبيان خلف الرجال، ولكن لهذا القول اختلاف، إذ يرى الشيخ ابن باز رحمه الله أن الأولى أن لا يؤخّر الصبية عن الصف الأول إذا جاؤوا قبل الكبار.
نشرت في (كتاب الدعوة)، الجزء الثاني ص (134). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 339). من فاتته صلاة الجمعة مثل وقت. ج: من كان حدثه دائمًا بالريح أو البول أو غيرهما فإنه يتوضأ لكل صلاة بعد دخول الوقت ولا يضره ما خرج من الحدث في نفس الوقت أو في نفس الصلاة؛ لقول النبي ﷺ للمستحاضة: توضئي لكل صلاة[1] خرجه البخاري في صحيحه. والمستحاضة هي: التي يستمر معها الدم غير دم الحيض. وبهذا...
ج: الواجب على إمام الجمعة وخطيبها أن يقيم الجمعة وأن يحضر في المسجد ويصلي بمن حضر، فقد كان النبي ﷺ يقيمها في يوم العيد يصلي العيد والجمعة عليه الصلاة والسلام، وربما قرأ في العيد وفي الجمعة جميعًا بسبح والغاشية فيها جميعا، كما قاله النعمان بن بشير رضي...
سوف تظهر لك بعدها تذكرة الموعد الخاص بك, قم باستخراجها واحتفظ بها وخدها معك يوم توجهك الى وكالة الاحوال المدنية. تجدر الاشارة الى انه بامكانك تغيير الموعد وذلك من خلال حجز موعد اخر جديد, ايضا اتلافك للتذكرة التي قمت بطباعتها هذا يعني الغاء موعدك لانها ضرورية عند التوجه للوكالة.
دوام الاحوال في رمضان المقبل
القائمة
الرئيسية
الفريق الوزاري
متابعة صفحة Facebook
البحث
بحث عن
إضافة عمود جانبي
مقال عشوائي
تسجيل الدخول
أخبار عاجلة
فريق العمل التطوعي قسم الإعلام
فريق العمل التطوع قسم هندسة المدنية
تابع هذا اليوم الثلاثاء الموافق ٢٠٢٢/٤/٢٦م السيد معاون العميد للشؤون العلمية الأستاذ الدكتور عبدالزهرة الربيعي سير الامتحانات في قسم الصيدلة. وحدة الإعلام والنشر والتواصل
#يوميات_كلية_الكوت_الجامعة جانب مصور من متابعة سير الامتحانات الخاصة في تقنيات المختبرات الطبية – المرحلة الثانية ليوم الثلاثاء الموافق ٢٠٢٢/٤/٢٦م. وحدة الإعلام والنشر والتواصل
🌹تهئنة بمناسبة نيل درجة الماجستير:
فريق العمل التطوعي قسم التمريض
اساتذة من قسم تقنيات البصريات في كلية بلاد الرافدين الجامعة يلقون ندوة علمية في جامعة ديالى
جمعة رمضانية مباركة من كلية بلاد الرافدين الجامعة.
دوام الاحوال في رمضان لـ«محصن» بتطبيق
م ايسر رزاق م. م موج ماجد
نشاطات تطوعية قسم تقنيات صناعة الأسنان
مقالات ذات صلة
مارس 14, 2022
منذ 3 أسابيع
كلية الاسراء
مارس 5, 2022
منذ 4 أسابيع
اترك تعليقاً يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً. شاهد أيضاً
إغلاق
زر الذهاب إلى الأعلى
دوام الاحوال في رمضان يستخدم
مسلسل شغل في العالي من بطولة فيفي عبدة وشيرين رضا ومروان يونس ، ومن المقرر ان يظهر ضمن الاحداث عدد من الفنانين كضيوف شرف ، والعمل من اخراج مرقص عادل ومن تاليف حسين مصطفي محرم.
2011-07-23 20:10:07
الرياض – واس:
أعلنت وزارة الخدمة المدنية بمناسبة قرب حلول شهر رمضان صدور توجيه سام كريم لجميع الأجهزة الحكومية تقرّر بموجبه أن تكون ساعات الدوام الرسمي خلال شهر رمضان خمس ساعات يومياً, تبدأ من الساعة العاشرة صباحاً وحتى الثالثة بعد الظهر. وأفادت أن عطلة عيد الفطر لهذا العام ستبدأ يوم الخميس الموافق 25-9 حسب تقويم أم القرى وتمتد إلى نهاية يوم السبت الموافق 5-10 حسب تقويم أم القرى ، بحيث يكون يوم الأحد السادس من شهر شوال حسب تقويم أم القرى هو أول أيام استئناف الدوام الرسمي وذلك حسب ما نصت عليه المادة الرابعة من لائحة الإجازات