مجلة رواد الأعمال Entrepreneurs هي مجلة فاعلة في مجال التوعية بثقافة ريادة الأعمال وتطوير الفرص الوظيفيّة المتنوّعة للشباب والشابّات في المؤسّسات الصغيرة والمتوسطة الحجم، وهي الدعامة الأساسيّة لتفعيل المزايا التنافسية لهذه المؤسّسات من خلال استعراض تجارب نخبة مميزة من الناجحين في مختلف الميادين واستخلاص ما يفيد الأجيال المقبلة. إن هدفنا هو تمكين الشباب من أن يصبح من أفضل رواد الأعمال والمشروعات ونحن نعلم مدى أهمية الحصول على المعلومات وعلى الأدوات اللازمة والمصادر المعرفية المطلوبة لمواجهة التحديات اليومية لإدارة أي مشروع ، فنحن نؤمن أن "الغد أكثر إشراقا".
مجلة ريادة الأعمال.. دليل شامل | صحيفة رسالة الجامعة
وتعد المجلة دليلاً شاملاً لريادة الأعمال بما تشمله من مواد، ولكونها مجلة غير ربحية وحيث إن الهدف والغاية مشتركة بين المعهد والمجلة وهو دعم ريادة الأعمال، فإنه من المناسب أن يكون بينهما تعاون مشترك لتحقيق الغاية المنشودة وبذات الوقت مهمة لرائد الأعمال. محمد بن عبدالهادي الجهني
مدرب تطوير
وعضو هيئة تسوية الخلافات العمالية بمنطقة الرياض
المؤتمر العالمي لريادة الأعمال | مجلة رواد الأعمال
قام برنامج تطوير الصناعة الوطنية والخدمات اللوجستية "ندلب"، خلال مشاركته في فعاليات المؤتمر العالمي لريادة الأعمال المقام حاليًا في الرياض، بإطلاق برنامج "ألف ميل"، بهدف دعم وتمكين رواد الأعمال في قطاعي الصناعة والخدمات اللوجستية. وبحسب ما نشرته وكالة الأنباء السعودية، فإن برنامج تطوير الصناعة الوطنية والخدمات اللوجستية يسعى من خلال إطلاقه برنامج "ألف ميل" لتشجيع ريادة الأعمال بقطاعات الصناعة والخدمات اللوجستية، عبر توفير الدعم اللازم لتمكين رواد الأعمال من الاستفادة من التحول الكبير الذي أحدثته رؤية المملكة العربية السعودية 2030، والتطور الذي شهدته قطاعات النمو الواعدة، من حيث توفر البنية التحتية المتطورة والموارد بجميع أشكالها، إلى جانب النقلة التي شهدتها البيئة الاستثمارية عبر تطوير الأنظمة والتشريعات وتعزيز الاستفادة من الموقع الجغرافي المميز للمملكة في تسهيل الوصول للأسواق المحلية والدولية. إطلاق برنامج "ألف ميل"
وقال وزير الصناعة والثروة المعدنية ، الأستاذ بندر بن إبراهيم الخريف، عبر حسابه الرسمي على تويتر: "بالتزامن مع النمو الملحوظ الذي سجلته المنشآت الصغيرة والمتوسطة في قطاع الصناعة، نهدف من خلال برنامج ألف ميل إلى فتح مسارات جديدة لرواد الأعمال في قطاعي الصناعة والخدمات اللوجستية عبر تقديم العديد من العوامل التمكينية والحوافز المتناغمة مع الفرص الاستثمارية الواعدة في القطاعين".
مجلة ريادة الاعمال والمشروعات الصغيرة | مجلة رواد الأعمال مجلة رواد الأعمال
وإذا أضفنا لهذا الواقع جهود حكومة المملكة الرشيدة، في سعيها لتوفير بيئة ملائمة ومشجعة لقطاع الأعمال لينمو ويزدهر، فإنَّ مستقبل ريادة الأعمال موعودٌ بطفرة هائلة في النمو والاستدامة. اقرأ أيضًا: الطريق إلى التطور موازنة 2022 تلبّي الطموحات سواحل الجزيرة الإعلامية.. مجلة رواد الأعمال | موقع نبض. والأسبوع العالمي لريادة الأعمال الاستراتيجية الوطنية للاستثمار المرأة السعودية.. والحراك الاقتصادي الرابط المختصر: شاهد أيضاً موازنة 2022 تلبّي الطموحات جاء إعلان الموازنة العامة للمملكة للعام /1443 1444هجرية (2022) م، بعد أن شهد الاقتصاد السعودي …
مجلة رواد الأعمال | موقع نبض
2 أبريل، 2022 أول الكلام شهدت السنوات الماضية تقدُّم المملكة في مؤشر ريادة الأعمال ؛ بتحقيقها المراتب الأولى في مؤشرات تقرير المرصد العالمي لريادة الأعمال للعام 2019/2020م؛ إذ جاءت في المركز الأول بمؤشر «معرفة شخص بدأ مشروعًا جديدًا»، الذي يدل على الإيجابية في بيئة الأعمال، والرغبة في العمل التجاري. وجاءت المملكة في المركز الثاني في مؤشر «امتلاك المعرفة والمهارات للبدء في الأعمال»، وفي المركز الثالث من حيث السياسات الحكومية الداعمة لريادة الأعمال، والثالثة أيضًا في مؤشر «توقّعات الوظائف التي تصنعها ريادة الأعمال». وتوالت نجاحات المملكة؛ بحصولها على المركز الأول عالميًا في مؤشرَي «توفر الفرص الجيدة لبدء عمل تجاري»، و«سهولة البدء في عمل تجاري»، كما حققت المراكز الأولى لأربعة مؤشرات فرعية، ومراتب متقدمة في 6 مؤشرات أخرى، والأولى في مؤشرَي «استجابة رواد الأعمال للجائحة»، و«استجابة حكومة المملكة للجائحة»؛ وذلك من بين 45 دولة، وفق مؤشرات المرصد العالمي لريادة الأعمال.
5 خطوات لتنظيم روتين العمل | مجلة رواد الأعمال
مجلة "entrepreneuralarabiya" هي الإصدار العربي من مجلة "Entrepreneur" الإنجليزية، التي انطلقت للمرة الأولى في فبراير عام 2014، والتي أصبحت مصدر موثوق في منطقة الشرق الأوسط خاصةً بالنسبة لرجال الأعمال، والهيئات الحكومية، وعشّاق التكنولوجيا، وأصحاب الشركات الناشئة. ومجلة "Entrepreneur" العربية هي مجلة الأعمال الإقليمية ومقرها في دبي، الإمارات العربية المتحدة، وتعتبر بمثابة دليل لأصحاب المشاريع في المنطقة وقادة الأعمال التجارية في المستقبل، وللأشخاص الذين يبحثون عن التميز من خلال تأسيسهم لبعض الأعمال الخاصة وانشاء علامة تجارية عالمية، خاصةً في مجالي الإنترنت والتكنولوجيا.
مايو 1st, 2022 أخبار, أعمال, بنوك وتمويل, شركات ناشئة
أبوظبي2 مايو2022
أكد مصرف الإمارات للتنمية مواصلة جهوده وإنجازاته الداعمة لتعزيز الشمول المالي في الدولة من خلال تعزيز القابلية المصرفية لمشاريع رواد الأعمال والشركات الناشئة والصغيرة والمتوسطة وتعزيز قدرتها على الوصول إلى الخدمات المالية، عبر حلول التمويل المباشر وغير المباشر والخدمات الرقمية. وشدد المصرف، بمناسبة اليوم العربي للشمول المالي الذي يوافق 27 أبريل من كل عام، على أن الحلول المتكاملة التي يوفرها للشركات، وخاصة الصغيرة والمتوسطة منها، عبر التمويل المباشر أو غير المباشر مثل برامج ضمان القروض بالشراكة مع المصارف التجارية، أو من خلال حلول المصرف الرقمية لضمان تمكين رواد الأعمال وأصحاب المشاريع من الوصول إلى الحلول المصرفية الشاملة والآمنة والسريعة الداعمة لأعمالهم على مدار الساعة. وقال أحمد النقبي، الرئيس التنفيذي لمصرف الإمارات للتنمية.. " يعتبر الشمول المالي أحد ركائز عملية التنمية الاقتصادية المستدامة وتتمثل الأدوات الرئيسية لدى مصرف الإمارات للتنمية لتحقيق الشمول المالي في طرح حلول مالية متخصصة وتوظيف الخدمات الرقمية لتسهيل وصول الشركات للحلول التمويلية التي تسهم في دعم نجاح أعمالها.
هل نسيان التشهد الأوسط يبطل الصلاة؟ قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه في حال إذا نسي المُصلي التشهد بعد الركعة الثانية من الصلاة، فإنه يكون عليه أداء سجدتين للسهو. وأضاف عثمان، فى إجابته عن سؤال (نسيت التشهد الأوسط ولم أسجد للسهو فهل صلاتي صحيحة؟)، أنه لو نسي الإنسان التشهد الأوسط ولم يسجد للسهو فصلاته صحيحة ولا سجود للسهو عليه. وأشار إلى أن التشهد الأوسط سُنة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ومن ترك سُنة فعليه بسجود السهو. حكم التشهد الاخير في الصلاة. حكم قراءة التشهد الأوسط كاملا في الصلاة قالت دار الإفتاء، إن الوارد عن النبى -صلى الله عليه وسلم- فى التشهد أن الصلاة الإبراهيمية على النبي صلى الله عليه وآله وسلم تكون فى التشهد الأخير وليس الأول. وأضافت الإفتاء فى فتوى لها، أن المشروع في التشهد الأول هو ما علَّمه النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه رضي الله عنهم بقوله: «التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ للهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ» رواه مسلم.
حكم التشهد الاخير في الصلاة
السؤال:
هل إدراك التشهُّد الأخير من أي فرض يأخذ المرء به أجر الجماعة؟ وهل تُحْتَسَب له جماعة؟
الإجابة:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالمحافظة على الجماعة في المسجد من أفضل الأعمال التي ينبغي للمسلم ألا يفوته فضلها، ومن أدرك الإمام في التشهد الأخير أو قبل أن يسلِّم؛ فهو مدركٌ لفضيلة الجماعة، وتُحتَسَب له الجماعة؛ وهو قول أبي حنيفة، والمشهور من مذهب الشافعي ، ونص الحنابلة. لا سهو على من كرر جزءا من التشهد ناسيا أو شاكا - إسلام ويب - مركز الفتوى. وذهب مالك إلى أنه لا يكون مدركاً إلا بإدراك ركعة كاملة؛ واحتج بما ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: " من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة ". ويستند الجمهور إلى حديث أبي قتادة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إذا أتيتم الصلاة؛ فعليكم بالسكينة؛ فما أدركتم فصلّوا، وما فاتكم فأتمّوا " (رواه البخاري)، وحديث أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إ ذا سمعتم الإقامة، فامشوا إلى الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار، ولا تسرعوا؛ فما أدركتم فصلّوا، وما فاتكم فأتمّوا " (متفق عليه). قال أبو محمد بن حزم: "فهذا عموم لما أدركه المرء من الصلاة، قلَّ أم كَثُر"، وهذان الخبران زائدان على الخبر الذي فيه: " من أدرك من الصلاة مع الإمام ركعة؛ فقد أدرك الصلاة "، ولا يحل ترك الأخذ بالزيادة، وروينا عن ابن مسعود: أنه أدرك قوماً جلوساً في آخر صلاتهم، فقال: أدركتم إن شاء الله، وعن شقيق بن سلمة: من أدرك التشهد فقد أدرك الصلاة، وعن الحسن قال: إذا أدركهم سجوداً سجد معهم، وعن ابن جريج: قلت لعطاء: إن سمع الإقامة أو الآذان وهو يصلى المكتوبة أيقطع صلاته ويأتي الجماعة؟ قال: إن ظن أنه يدرك من المكتوبة شيئاً فنعم".
حكم الصلاة على النبي في التشهد الاخير
والنوع الثاني هو المروي عن ابن عباس في صحيح مسلم وغيره، وقال: إنه سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم، وبهذا يعلم أن الإقعاء المنهي عنه هو أن ينصب المصلي فخذيه وساقيه حال جلوسه ويعتمد على يديه على الأرض، أما الإقعاء الذي ذكره ابن عباس أنه سنة فقد فسر بحالين: إحداهما: أن يفرش قدميه ويجلس عليهما، والثاني: أن ينصب قدميه ويجلس على عقبيه، والأفضل من ذلك هو الافتراش بين السجدتين وفي التشهد الأول؛ لأنه هو الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الكثيرة الصحيحة أما التورك فهو سنة في التشهد الأخير من الثلاثية والرباعية.
حكم التشهد الاخير في الصلاه
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان