تاريخ النشر: 2018-10-14 05:41:57
المجيب: د. محمد عبد العليم
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
لقد وصف طبيب الجامعة دواء البروازك ٢٠ ملغ، لعلاج الرهاب الاجتماعي، علماً أني قد وصف لي د. عبد العليم البروزاك، و لكنه للأسف لم يفد. أرى أن مشكلتي تحسنت في بعض المواقف، وبعضها لا بعد السنين، ففي الأماكن المزدحمة خصوصاً الجامعة، أتوتر وأخجل بشكل مبالغ فيه، خصوصاً من الإناث، حتى إن البعض من الذين لا يفهمون معنى الرهاب يستغربون من تصرفي. توفر الجامعة ما يسمى بال talk therapy، ولا توفر علاجاً سلوكياً معرفياً فما رأيك؟ وما هي الأدوية التي تتفاعل مع البروزاك؟ ومدى فاعليته إذ أن الزولوفت لم ينجح معي؟
بارك الله فيك د. عبد العليم. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ nawar حفظه الله. الرهاب | ASO~1981. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
نرحب بك في استشارات إسلام ويب. البروزاك دواء ممتاز، ومفيد، وناجع جدًّا، ولكن في بعض حالات الرهاب قد يحتاج الإنسان لجرعة أكبر، أربعين، ستين، مليجرامًا، وحتى ثمانين مليجرامًا في اليوم - أي أربع كبسولات - ربما تكون هي الجرعة المفيدة. ما دام طبيب الجامعة قد وصف لك البروزاك، ونحن اقترحنا البروزاك أيضًا، فأرجو أن تصبري عليه وتستشيري الطبيب في موضوع رفع الجرعة.
الرهاب | Aso~1981
الرهاب هو خوف غير عقلاني في شدته أو ماهيته حيث يرتبط هذا الخوف بجسم، أو فعالية، أو حالة معينة، ويُسبب التعرض لمسبب الخوف القلق فورًا. يعترف المراهقون والبالغون في العادة بحقيقة أن الخوف الذي يصيبهم هو مفرط وغير عقلاني، بينما لا يعترف الأطفال بهذه الحقيقة دائمًا. معنى عالم الرهاب الاجتماعي. يحاول الشخص عادةً تجنب التعرض لعامل الخوف، لكن في بعض الأحيان يحاول مواجهته، ويمكن اعتبار الرُّهَاب اضطرابًا نفسيًّا فقط عندما يكون الخوف، أو القلق، أو تجنب التعرض لعامل الخوف يُسبب تشويشًا كبيرًا في سير الحياة اليومية، أو في الأداء الوظيفي أو الاجتماعي، أو أن يُسبب شعورَ توتر ذاتي كبير. يشكل انتشار الاضطرابات الرُّهابية عند حوالي 1% من السكان، إلا أنّ معظم أنواع الرُّهاب لدى البالغين لا تؤدي لضائقة شديدة أو لاضطراب كبير في الحياة؛ ولذلك فإن الكثيرين لا يتوجهون لطلب مساعدة مهنية من أجل تجنب التسجيل الإحصائي ولذلك فإن حالات الرُّهاب على الأرجح أعلى بكثير من المعلنة. كما تكون معظم حالات الرُّهاب شائعة أيضًا بين أفراد أسرة المصاب بهذه الحالة. تبدأ الاضطرابات الرهابية في الغالب في أواخر سن المراهقة أو في أوائل العشرينات، حيث تكون البداية عادةً مفاجئة وتظهر كنوبة من الخوف بسبب وجود العامل الذي سيصبح منذ التعرض الأولي فصاعدًا مسببًا للرُّهاب.
تعرف على أكثر أنواع الـ&Quot;الفوبيا&Quot; انتشاراً - جريدة الغد
الخوف من الحقن. الخوف من الدم. الخوف من علاج الأسنان. الخوف من الحيوانات، مثل: العناكب، والثعابين، والكلاب. يجب التنويه إلى أن حالات الرُّهاب المتعلقة بإجراءات طبية تصف شعور الاشمئزاز أكثر من شعور الخوف. أسباب وعوامل خطر فوبيا
من غير المعتاد أن يبدأ الرهاب بعد سن الثلاثين حيث يبدأ معظمه خلال مرحلة الطفولة المبكرة، أو سنوات المراهقة ، أو البلوغ المبكر، حيث يمكن أن يكون ناجم عن تجربة مرهقة، أو حدث مخيف، أو أحد الوالدين أو أحد أفراد الأسرة يعاني من رهاب يمكن للطفل تعلمه. في الآتي توضيح لأبرز أسباب الرهاب:
1. معنى الرهاب الاجتماعية. أسباب الرهاب المحدد
تتطور هذه عادةً قبل سن 4 - 8 سنوات، وفي بعض الحالات قد يكون نتيجة لتجربة مبكرة مؤلمة فأحد الأمثلة على ذلك هو رهاب الأماكن المغلقة الذي يتطور بمرور الوقت بعد أن يمر طفل أصغر بتجربة غير سارة في مكان ضيق. يمكن أيضًا أن يكون سبب الرهاب الذي يبدأ أثناء الطفولة هو مشاهدة رهاب أحد أفراد الأسرة فالطفل الذي تعاني والدته من رهاب العناكب على سبيل المثال أكثر عرضة للإصابة بنفس الرهاب. 2. أسباب الرهاب المعقد
هناك حاجة إلى مزيد من البحث لتأكيد سبب إصابة الشخص برهاب الخلاء أو القلق الاجتماعي، لكن يُعتقد حاليًا أن الرهاب المعقد ناتج عن مزيج من تجارب الحياة، وكيمياء الدماغ ، وعلم الوراثة.
الرأي الاجتماعي: توضح الاختصاصيّة الاجتماعية سوزان المشهدي رأيها في هذه المسألة قائلة: «لا توجد دراسات حديثة تؤكد إمكان وسائل التواصل الاجتماعي من المساعدة في علاج حالات الرهاب الاجتماعي أو تنفيه، خصوصاً أن الرهاب يعني الخوف والقلق من مواجهة الآخرين شخصياً، والمشكلة لا تظهر خلال التواصل بالرسائل. ولكن أعتقد أن مثل هذه الوسائل تسهل التعبير ولا تعالج بصورة حقيقية، ولا يمكن وصف العلاقات التي تحدث بين مرضى هذا النوع والأشخاص الاجتماعيين، فهي مسألة تكون حسب النقاشات التي تدور ومدى جديتها، فمن سلبيات هذا التواصل أنه قد يتسبب في ازدياد الحالة أو تفاقمها، إذا لم يكن العلاج بالتدريج ومدروساً وبأسلوب علمي». تعرف على أكثر أنواع الـ"الفوبيا" انتشاراً - جريدة الغد. وتشير إلى أن المواجهة التدريجية لحالات الرهاب، خصوصاً إذا كانت في بيئة معروفة بالنسبة إليهم، ستساعده في العلاج، فالرهاب هو الخوف الاجتماعي، وهو حالة مرضية مزعجة جداً، تحدث لواحد بين كل عشرة أشخاص، وتؤدي إلى خوف شديد قد يشل الفرد أحياناً. وأوضحت «أن هذا الخوف أكبر بكثير من الشعور بالخجل أو التوتر الذي يحدث عادة في التجمعات، بل إن الذين يعانونه قد يضطرون لتكييف حياتهم ليتجنبوا أي مناسبة اجتماعية تضعهم تحت المجهر».
الحمد لله. "التسمي بأسماء الله عز وجل يكون على وجهين:
الوجه الأول: وهو على قسمين:
القسم الأول: أن يُحلَّى بـ "ال" ففي هذه الحالة لا يُسمَّى به غير الله عز وجل ،
كما لو سميت أحداً بالعزيز والسيد والحكيم وما أشبه ذلك ، فإن هذا لا يسمى به غير
الله ، لأن "ال" هذه تدل على لمح الأصل ، وهو المعنى الذي تضمنه هذا الاسم. القسم الثاني: إذا قصد بالاسم معنى الصفة وليس محلى بـ "ال" فإنه لا يسمى به ،
ولهذا غَيَّر النبي صلى الله عليه وسلم كُنْيَةَ أبي الحَكَم التي تَكَنَّى بها ،
لأن أصحابه يتحاكمون إليه ، فقال النبي عليه الصلاة والسلام: (إنّ اللهَ الحَكَمُ
، وإليه الحُكْم) ثم كناه بأكبر أولاده شُريح. حكم التسمي بأسماء الله المختصة به – المحيط. فدل ذلك على أنه إذا تسمى أحد باسم
من أسماء الله ملاحظاً بذلك معنى الصفة التي تضمنها هذا الاسم فإنه يمنع ، لأن
التسمية تكون مطابقة تماما لأسماء الله سبحانه وتعالى ، فإن أسماء الله تعالى أعلام
وأوصاف ، لدلالتها على المعنى الذي تضمنه الاسم. الوجه الثاني: أن يتسمى بالاسم غير محلى بـ "ال" وليس المقصود معنى الصفة ، فهذا
لا بأس به مثل: "حكيم" ، ومن أسماء بعض الصحابة: "حَكِيم بن حِزَام" الذي قال له
النبي عليه الصلاة والسلام: (لا تَبعْ ما لَيْسَ عِنْدَكَ) وهذا دليل على أنه إذا
لم يقصد بالاسم معنى الصفة فإنه لا بأس به.
حكم التسمي بأسماء الله المختصة به
ii6ii أحب الأسماء إلى الله
إنَّ أحب الأسماء إلى -عزَّ وجلَّ- ما فيها تعبيدٌ له؛ فقد ورد في السنة النبوية المطهرة أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إنَّ أحَبَّ أسْمائِكُمْ إلى اللهِ عبدُ اللهِ وعَبْدُ الرَّحْمَنِ"؛ إذ أنَّ باسم عبد الله إقرارٌ من العبد لله -عزَّ وجلَّ- بالوصف الذي لا يليق إلا به سبحانه ألَّا وهو وصف الألوهية، وكما أنَّ بمثل هذه الأسماء إقرارٌ من العبد بعبودتيته لله -عزَّ وجلَّ- وحده. ii7ii
حكم التسمي بأسماء الله المختصة به ایمیل
إذا كان الاسم يُقصد به معنى الصفة فلا يجوز تسمية أحدٍ به، وإن لم يكن معرفًا بـ (ال)، ودليل ذلك ما رُوي عن ابن هانئ أنَّه قال: "أنَّهُ لما وفَد إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مع قومِه سمِعهم يُكنُّونَه بأبي الحَكَمِ فدعاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ اللهَ هو الحَكَمُ وإليه الحُكْمُ فلِمَ تُكَنَّى أبا الحَكَمِ قال إنَّ قومي إذا اختلفوا في شيءٍ أنزلوني فحكمتُ بينَهم فرضيَ كِلَا الفريقين فقال عليه السلام ما أحسَنَ هذا ثم كنَّاه بأبي شُريحٍ". ii4ii
إذا كان الاسم غير معرفًا بـ (ال) ولا يُقصد به معنى الصفة، فهذا يجوز التسمي به. حكم تعبيد الأسماء لغير الله: لا جوز للمسلم أن يتسمى بما فيه تعبيدٌ لغير الله -عزَّ وجلَّ- وعلى من تسمَّى بمثل هذه الأسماء أو سمَّاه أهله بها أن يقوم بتغييرها ودليل ذلك أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلَّم- قام بتسمية عبد الرحمن بن عوف بعد أن كان اسمه عبد عمرو،ii5ii أمَّا الغير فلا يلزمهم تغيير من تسمَّى بمثل هذه الأسماء ولا يأثمون بنطقها، ودليل ذلك أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم يقم بتغيير كنيته بالإضافة إلى أنَّه كان ينطق ببعض أسماء من كان في أسمائهم تعبيدٌ لغير الله.
التسمي بأسماء الله المختصة به مثل الرحمن الحكم حكمه، يبحث الكثير من الاشخاص عبر الانترنت عن بعض المعلومات الدينية المُفيدة، والآن سنوضح لكم من خلال موقع دروس نت الذي يُقدم أفضل الاجابات والحلول النموذجية ما يلي التسمي بأسماء الله المختصة به مثل الرحمن الحكم حكمه الاجابة هي: محرم وهو التسمي باسماء الله المختصه به مثل الرحمن، وذلك لأنه ينافي كمال التوحيد الواجب. يُسعدنا من خلال موقع دروس نت أن نقدم لكم أفضل الإجابات والحلول التي تحتاجون إليها، آملين أن نلتقي في سؤال آخر وأنتم في أتم الصحة والعافية والتفوق. سُئل
أبريل 11، 2021
بواسطة
1 إجابة واحدة
التسمي بأسماء الله المختصة به مثل الرحمن الحكم حكمه
تم الرد عليه
reema