لكن كيف بدأت نظرية الأوتار؟ لنتعرف سويًّا. هو هو هو وباع باع. في فترةٍ ما ظهرت نظرية كلوزا-كلاين وهي من النظريات التي اجتهدت في الجمع بين المجال الكهرومغناطيسي والجاذبية، ولاقت عدة تناقضاتٍ. لقد افترضت نظرية كلوزا-كلاين أنّ الجاذبية تبدو ضعيفةً على نطاق الأرض الذي نعيش فيه - كما أوضحت - لكن هذا لا يعني أنها ضعيفةٌ، الأمر ليس كذلك، فلأنّ هذه القوة منتشرة بشكلٍ واسعٍ، إذ أنها لديها القدرة على أن تمر من خلال أكثر من ثلاثة أبعادٍ في وقتٍ واحدٍ، ستتوزع بشكلٍ أوسع، وذلك يدل على قوتها، لكن توزيعها على نطاقٍ واسعٍ يسبب ظهورها في شكلٍ ضعيف. فكرة نظرية كلوزا-كلاين منطقيةٌ، إذًا لماذا صادفت أيّ تناقضات؟ الإجابة هي أن هذه النظرية كانت تتلقى تناقضات رياضية، مما أدى إلى تجاهلها، لكنها عادت واشتعلت في رؤوس العلماء، وقاموا بتطويرها، حتى استطاعوا أن يصقلوها، ويظهروها في أفضل شكلٍ منطقيٍّ، فاتخذوها أساسًا لنظرية الأوتار الشهيرة. ونظرية الأوتار هي أقوى نظرية تدعم فكرة توحيد نظرية الكم والنسبية العامة ، فالتعارض بين هاتين النظريتين يمثل أكبر مشكلة في الفيزياء الحديثة، ونظرية الأوتار تشير حساباتها الرياضية إلى أن الكون يمتلك عشرة أبعادٍ من الفضاء وبعدًا واحدًا من الزمن، والأبعاد المكانية صغيرةٌ جدًا، لدرجة أنه من الصعب أن نراها حتى بالمجاهر، لكن في حال استطاع علماء الفيزياء الكشف عن الجرافيتون اليوم، سيعني هذا أنّهم قد وجدوا الضلع الثالث من المثلث الذي يوفق بين النظريتين.
- هو هو هو امبا امباع
- هو هو هو هو بالدنيا
- واتل قلبي تلفن
- واتل قلبي تل
- واتل قلبي تلبيس
هو هو هو امبا امباع
وبعد ذلك في إطار الصراع بين الشرق والغرب. وفي عقود الحرب الباردة الخمسة، حمل مصطلح "الآخر" مضموناً أيديولوجياً بالغاً، لكون هذه الحرب كانت حربا أيديولوجية بالدرجة الأولى، تأطرت فيها الصراعات الثقافية والاقتصادية والعسكرية، على حد سواء. المضمون الأيديولوجي لمصطلح الآخر، تراجع كثيراً في أوروبا بعد الحرب الباردة، ودخل المثقفون الأوروبيون في إعادة إنتاج (أو إعادة تعريف) لهذا المصطلح. وهي عملية لم تصل بعد إلى نهاياتها، أو لنقل لم تنته إلى تحديد نهائي. بعد هذه الحرب، لم يعد الغرب منقسماً بين معسكرين أيديولوجيين. هنا، تلاشى تدريجياً مصطلح الصراع الأيديولوجي. هو وهو: قصة كوميدية - أحمد أبو مروان - كتب Google. في هذه الاثناء، حاول البعض إعادة تعريف المصطلح (أو توسيعه أو إعادة إنتاجه) ليصبح "الصراع الحضاري"، فنقله دون أسس منطقية من الصراع بين الأيديولوجيات الوضعية إلى الصراع بين الحضارات (وضمناً الأديان)، ونقله جغرافياً من الغرب ذاته، بما في ذلك الشرق الأوروبي (ومنه روسيا) إلى الغرب المسيحي والشرق المسلم، واختصاراً بين المسيحية والإسلام. وكانت تلك انتكاسة تاريخية كبرى للفكر السياسي، سرعان ما رفضتها غالبية المفكرين في أوروبا والولايات المتحدة، إضافة للشرق الإسلامي، الذي جرى التجني عليه، ووضعه في موضع المتهم.
هو هو هو هو بالدنيا
هذا منظور سلبي لا يجدر بأحد أن يقع فيه. * نقلا عن " الرياض "
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
هو
البلد
جانا
الارض و السكان
احداثيات
6°36′41″N 0°28′13″E / 6. 6113888888889°N 0. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحشر - الآية 22. 47027777777778°E
المساحه
16 كيلومتر مربع
الارتفاع عن مستوى البحر(م)
150 متر
التعداد السكانى
83715 (2010)
الحكم
التأسيس والسيادة
رمز الاتصال الهاتفى المحلى
036
تعديل مصدري - تعديل
هو مدينه فى غانا. المحتويات
1 جغرافيا
2 السكان
3 لينكات برانيه
4 مصادر
جغرافيا [ تعديل]
هو بتتبع هو المقاطعه, و بترتفع عن سطح البحر 150 متر و بتمتد على مساحة 16. 000 متر مربع
السكان [ تعديل]
وصل عدد السكان فى هو 83715 انسان حسب تعداد سنة 2010. لينكات برانيه [ تعديل]
هو – صور وتسجيلات صوتيه و مرئيه على ويكيميديا كومونز (الإنجليزية)
هو على موقع كيورا - Quora (الإنجليزية)
هو معرف قاعده بيانات الملف للسلطه الافتراضيه الدوليه (الإنجليزية)
هو معرف مخطط فريبيس للمعارف الحره (الإنجليزية)
هو معرف قاعده البيانات الجغرافيه لموقع جيونيمز (الإنجليزية)
هو معرف فين على الأرض (الإنجليزية)
هو معرف مين الاول (الإنجليزية)
مصادر [ تعديل]
فيه فايلات فى تصانيف ويكيميديا كومونز عن: هو
الصفحه دى فيها تقاوى مقاله عن مدينه. و انت ممكن تساعد ويكيپيديا مصرى علشان
تكبرها.
يفدى عشيري كل ساكن عفيف ؟
[poem=font="simplified arabic, 7, black, bold, italic" bkcolor="sienna" bkimage="backgrounds/" border="ridge, 4, gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0, black""]
واتل قلبي تل حبل العسيفي = على وليف تل قلبي من أقصاه
أقنب قنيب الذيب واهرف هريفي= قنيب ذيب ينهض الصوت بعواه
يابو حمد تكفون هاتو وليفي= هاتو وليف القلب ما اريد فرقاه
راعي ثنايا يوم يضحك صفيفي = كن البرد من بين حمرة شفاياه
والخد براق سرى له رفيفي = يشبه قمر خمسة عشر حين مبداه
يفدى عشيري كل ساكن عفيفي = واللي سكن بالمملكة من فداياه[/poem]
واتل قلبي تلفن
صور شاعرية
يا تل قلبي تل غرب الجواذيب
لِيا تلّه الساني ودار المحاليل
يا أقفن عليه امكسرات المصاليب
والجم راهي والسريح مْتكالي
على وليفٍ رتّب القلب ترتيب
حبّه لجا بين الضلوع البوالي
سافر دموعه فوق خدّه سواكيب
وأنا دموعي مثل وبل الخيالي
خلّوني أبكي دام ما فالبكا عيب
ما دامت الفرقا شهور وليالي
شعر- عبد الله بن علي السيماني
واتل قلبي تل
استمع الى "شيلة ياتل قلبي" علي انغامي
شيله [ تل قلبي] - || اداء: مشعل العيافي || 2016 مدة الفيديو: 3:19
سعد بن جدلان شيله ياتل قلبي مدة الفيديو: 3:39
فالح بن فصلا - احتاج (حصرياً) | 2021 مدة الفيديو: 4:24
شيلة ياتل قلبي من كلمات الشاعر صلاح الفهمي وأداء ابو حنظله مدة الفيديو: 4:00
شيله || الا يازين ياتل قلبي على خلي - عوض ال غازي الحبابي ( حصرياً) 2020 _ مسرع.
واتل قلبي تلبيس
شركاء النجاح..
هل تدير خدمة فعالة، أو تملك موقع نشط، سواء على مستوى الخليج أو العالم العربي وتعتمد على خدماتنا لنشر واستضافة ملفاتك، وسائطك أو صورك؟
الآن.. أخبرنا عنك ، لتحجز لك مكاناً هنا..!! * خاضع للاستخدام المتماشي مع اتفاقية الخدمة. مستخدمون متميزون..
نطمح لأن نعرف مستخدمينا عن كثب، ونعرّف جمهورنا عنهم.. أكنت من الخليج أو المغرب العربي.. هل تعتقد أنك مستخدم متميز صاحب تجربة فريدة معنا؟! ننتظرك أن تعرّفنا أكثر عن تجربتك، لنقوم بمشاركتها مع الجمهور:-)
* خاضع للاستخدام المتماشي مع اتفاقية الخدمة.
الرد: لا مـحـال تـعـيـش مـخـلـد لا أمــل حـكـمـة الله مـاشـيـة فـي كـل حـال.................... ان كان الحبيب اللي هجرنا على طول يـرجـع فـأنـا مـالـي عـلـى الهـجـر نـيـة يا طـروش قولوا للـراعـي الـذبل الـلـول تــرى خــويــه بـالــهــوى هـو خــويــه لا يـمـتـحـنـي بـطـيـبـتـي وأنـقـلـب غـول والله بــدال الــوحـــده أجــيـب مـــيـــه لـ عبد الرحمن الشمري.