التفسير
الميسر
الآية الثالثة:
إلا الذين
آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر (3)
إلا
الذين
آمنوا
و عملوا
الصالحات
و تواصوا
بالحق
وتواصوا
بالصبر
حرف استثناء
في محل نصب مستثنى
ماض + فاعل
حرف عطف + ماض + فاعل
مفعول به
متعلقان بـ: تواصوا
صلة لا محل لها
لا محل لها معطوفة على الصلة
لا محل لها معطوفة على ما قبلها
إلا: حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مستثنى. آمنوا:
آمن: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والألف الفارقة لا محل لها من الإعراب. الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من
عملوا:
عمل: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الصالحات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن
الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم. تواصوا: تواصى: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف
المحذوفة لالتقاء الساكنين لاتصاله بواو الجماعة. بالحق:
الباء: حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب. إعراب القرآن الكريم: الفيل. الحق: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة
على آخره. متعلقان بـ: تواصوا. بالصبر:
الصبر: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة
جملة " آمنوا " صلة موصول لا محل لها من الإعراب.
إعراب القرآن الكريم: الفيل
[سورة العصر] •قوله تعالى: "والعصر" جر بواو القسم. والعصر الدهر، وجمعه أعصر في العدد القليل، وعصور في الكثير. حدثني إمام جامع قرميسين قال: دخلت على ابن قتيبة فسألته عن قوله تعالى: (أو ينفوا من الأرض): ما النفي ها هنا؟ فقال: الحبس الطويل [عندنا. حبس رجل في عصر بني أمية، فلما طال حبسه أنشأ يقول:] خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها... إعراب سورة العصر - محمود قحطان. فلسنا من الأحياء فيها ولا الموتى إذا جاءنا السجان يوما لحاجة... عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا [قال الشاعر في جمع عصر لما جمعه عصورا: تعففت عنها في العصور التي مضت... فكيف التصابي بعدما قد خلا العمر وقال آخر: تذكرت ليلى والشبيبة أعصرا... وذكر الصبا نوحٌ على من تذكرا]
إعراب سورة العصر - محمود قحطان
إعراب القرآن الكريم:
إعراب سورة
الفيل:
الآية
الأولى:
ألم تر كيف
فعل ربك بأصحاب الفيل (1)
ألم
تر
كيف
فعل
ربك
بأصحاب
الفيل
حرف استفهام تقريري + حرف نفي وقلب وجزم
فعل مضارع مجزوم + فاعل مستتر وجوبا
اسم استفهام مفعول مطلق
فعل ماض
فاعل + مضاف إليه
جار ومجرور متعلقان بـ: فعل
مضاف إليه
في محل نصب سدت مسد مفعولي تر المعلقة
بالاستفهام
ابتدائية لا محل لها
ألم: الهمزة: حرف استفهام تقريري مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. لم: حرف نفي
وقلب وجزم مبني على السكون لا محل له من الإعراب. تر: فعل
مضارع مجزوم بـ: لم وعلامة جزمه حذف حرف العلة وهو
الألف والفتحة دليل عليه. والفاعل
ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. كيف: اسم
استفهام مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق. فعل: فعل ماض
مبني على الفتح. ربك: رب: فاعل
مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. الكاف: ضمير
متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. إعراب سور: العصر والهمزة والفيل. بأصحاب: الباء: حرف جر
مبني على الكسر لا محل له من الإعراب. أصحاب: اسم
مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. والجار
والمجرور متعلقان بـ: فعل. الفيل: مضاف
إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
إعراب سور: العصر والهمزة والفيل
(وَأَرْسَلَ) ماض فاعله مستتر (عَلَيْهِمْ) متعلقان بالفعل (طَيْراً) مفعول به (أَبابِيلَ) صفة والجملة معطوفة على ما قبلها.. إعراب الآية (4): {تَرْمِيهِمْ بِحِجارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ (4)}. (تَرْمِيهِمْ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر (بِحِجارَةٍ) متعلقان بالفعل (مِنْ سِجِّيلٍ) صفة حجارة والجملة صفة ثانية لطيرا.
المخاطب فلم يبق إلّا الضم. قال أبو جعفر: فهذه تسعة أجوبة ، وأجاز الفرّاء آتيك بعد يا هذا ، بالضم والتنوين وأنشد:] الطويل] ٥٧٦ ـ ونحن قتلنا الأزد أزد شنوءة فما شربوا بعد على لذّة خمرا (١) قال أبو جعفر: وهذا خارج عما جاء به القرآن وكلام العرب والمعقول لا حجّة له في البيت إن كان يعرف قائله لأنه بغير تنوين جائز عند أهل العلم بالعروض ، كما أنشدوا:] الطويل] ٥٧٧ ـ شاقتك أحداج سليمى بعاقل فعيناك للبين تجودان بالدّمع (٢) وأجاز أيضا رأيتك بعدا يا هذا. قال أبو جعفر: فهذا نظير. ذلك أن يكون أراد النكرة وأجاز هشام رأيتك بعد يا هذا ، جعله منصوبا وأضمر المضاف إليه فكأنه زعم أن قد نطق به لما كان في النية ، وزعم الفراء والأخفش: أنّ المعنى فمن يكذبك بعد بالدين. قال أبو جعفر: وهذا لا يعرج عليه ، ولا تقع «ما» بمعنى «من» إلا في شذوذ ، والمعنى هاهنا صحيح أي فما يحملك يا أيّها المكذب فأيّ شيء يحملك على التكذيب بعد ظهور البراهين والدلائل بالدين الذي جاء بخبره من أظهر البراهين. ( أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ) (٨) أي في تدبيره وصنعه لا يدخل دينك فساد ولا تفاوت ، وليس كذا غيره. __________________ (١) الشاهد بلا نسبة في إصلاح المنطق ١٤٦ ، وأوضح المسالك ٣ / ١٥٨ ، وخزانة الأدب ٦ / ٥٠١ ، والدرر ٣ / ١٠٩ ، وشرح الأشموني ٢ / ٣٢٢ ، وشرح التصريح ٢ / ٥٠ ، وشرح شذور الذهب ١٣٧ ، ولسان العرب (بعد) و (خفا) والمقاصد النحوية ٣ / ٤٣٦ ، وهمع الهوامع ١ / ٢٠٩ ، ومعاني الفراء ٢ / ٣٢١.
﴿ الَّذِي ﴾ نعت لكل، ﴿ جَمَعَ ﴾ فعل ماض والفاعل هو، ﴿ مَالاً ﴾ مفعول به، ﴿ وَعَدَّدَهُ ﴾ الواو للعطف، فعل ماض والفاعل هو والهاء مفعول به. ﴿ يَحْسَبُ ﴾ فعل مضارع والفاعل هو ﴿ أَنَّ ﴾ حرف ناسخ، ﴿ مَالَهُ ﴾ اسمها والهاء مضاف إليه، وجملة أخلده خبرها، وأن واسمها وخبرها سدت مسد مفعولي "يحسب" ﴿ أَخْلَدَهُ ﴾ فعل ماض والفاعل هو والهاء مفعول به. ﴿ كَلَّا ﴾ للردع، ﴿ لَيُنْبَذَنَّ ﴾ اللام واقعة في جواب قسم، فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد وهو مبني للمجهول، ونائب الفاعل هو. ﴿ وَمَا ﴾ مبتدأ، وجملة أدراك الخبر، ﴿ أَدْرَاكَ ﴾ فعل ماض والفاعل هو والكاف مفعول به أول، ﴿ مَا ﴾ مبتدأ، ﴿ الْحُطَمَةُ ﴾ خبر، والجملة الاسمية سدت مسد مفعولي أدراك الثاني. ﴿ نَارُ ﴾ خبر لمبتدأ محذوف "هي"، ﴿ الْمُوقَدَةُ ﴾ نعت. ﴿ تَطَّلِعُ ﴾ فعل مضارع مرفوع والفاعل هي. ﴿ إِنَّهَا ﴾ حرف ناسخ والهاء اسمها، ﴿ مُؤْصَدَةٌ ﴾ خبرها. ويل: كلمة دعاء، وربما وادٍ في جهنم. هُمَزة لُمَزة: كثير الغِيبة واللمز. الذي جمع مالاً: عنى الوليد بن المغيرة. ليُنبَذن: ليُطرَحن ويلقى به في الحطمة، وهي النار الموقدة. تطَّلع: تُشرِف. الأفئدة: القلوب.
الجديد!! : أوم شانتي أوم والنصر للهند (فيلم هندي) · شاهد المزيد » بوبي ديول بوبي ديول ولد باسم فيجاي سينغ ديول (الهندية: विजय सिंह दिओल، في 27 يناير 1969) هو ممثل أفلام هنديه الذي يظهر في أفلام بوليوود. الجديد!! : أوم شانتي أوم وبوبي ديول · شاهد المزيد » بريتي زينتا بريتي زينتا ولدت في 31 يناير 1975 بشيملا، هيماتشال براديش هي ممثلة هندية بدأت مسيرتها في بوليوود سنة 1997 ومثلت أدوار مهمة مع نجوم كبار. الجديد!! : أوم شانتي أوم وبريتي زينتا · شاهد المزيد » جوهي تشاولا جوهي تشاولا ، هي ممثلة هندية من مواليد (13 نوفمبر 1967). الجديد!! : أوم شانتي أوم وجوهي تشاولا · شاهد المزيد » جائزة زي سيني لأفضل ممثل حسب اختيار المشاهدين جائزة زي سيني لأفضل ممثل يتم اختيارها بناء على تصويت مشاهدي زي للمشاريع الترفيهية. الجديد!! : أوم شانتي أوم وجائزة زي سيني لأفضل ممثل حسب اختيار المشاهدين · شاهد المزيد » جائزة زي سيني لأفضل ممثلة واعدة هذه الفئة من الجوائز خصصت للممثلات اللواتي قمن بأول دور لهن. الجديد!! : أوم شانتي أوم وجائزة زي سيني لأفضل ممثلة واعدة · شاهد المزيد » جائزة زي سيني لأفضل ممثلة حسب اختيار المشاهدين جائزة زي سيني لأفضل ممثلة يتم اختيارها بناء على تصويت مشاهدي زي للمشاريع الترفيهية.
أوم شانتي اس
كما كانت لها علاقة سابقة مع اكشاي كومار التي انتهت سنة 2002. الجديد!! : أوم شانتي أوم وشيلبا شيتي · شاهد المزيد » عندما التقينا (فيلم هندي) جاب وي ميت ، و(بالعربية:عندما التقينا) فيلم بوليودي رومانسي (عاطفي) كوميدي (فكاهي) إنتاج عام 2007 وكتبه وأخرجه امتياز علي. استوحي الكاتب امتياز علي الفيلم من الحلقات الأولى من المسلسل الهندي kasauti zindagi kay-KZK (ثالث أكثر مسلسل مشاهدة في آسيا حتى الآن، كما أنه كان يعمل مع ايكتا كابور (منتجة مسلسل kasauti) منذ سنوات أعلى مرات الهندي يقول ان أنشأ للشخصية الكاملة لجيت كارينا كابور مطابق لحياة الشخصية بريرنا وأنشأ شخصية أديتيا شاهيد كابور من شخصية أنوراغ في مسلسل KZK انتج الفيلم هليلين ميهتا تحت شري Ashtavinayak Cinevision المحدودة، والنجوم شاهيد كابور وكارينا كابور في فيلمهم الرابع معا. دارا سينغ و ساميا تاندون، ممثلين بارزين في شمال الهند، أدوا أدوار مساعدة. يحكي الفيلم قصة فتاة بنجابية مشاكسة يتم إرسالها عن مسارها عندما تصطدم برجل أعمال مكتئب من مومباي في قطار النوم إلى دلهي. بينما كان يحاول الحصول على اعادته على متن القطار عندما ترجل في موقف المحطة، وكلاهما تقطعت بهم السبل في وسط اللا مكان.
أوم شانتي ام اس
قائمة أفلام 2007 بدون وصف. الجديد!! : أوم شانتي أوم وقائمة أفلام 2007 · شاهد المزيد » قائمة أعمال فيديا بالان فيديا بالان هي ممثلة هندية تشتهر بأعمالها في بوليوود. الجديد!!
المراجع
[1] وم_شانتي_أوم