وأَمَّارَةٌ: أي: كثيرةُ الأمرِ، وكلمة "أمر": خلافُ النَّهيِ. السُّوء: اسم، وجمعه أسواء ومساوئ على غير قياس، والسُّوء: كل ما يجعل الإنسان في غمّ وكدر، وكلّ ما يَسوء وكلّ ما يقْبُحُ من شرّ أو فساد أو قُبْح أو عيْب أو نقص أو غير ذلك ممّا يحزن الإنسان أو يعيبه، وكذلك السَّوْءُ: النارُ وجمعها: أسْوَاءٌ، وقول السُّوء: القول القبيح، ومسّه بسوء: أصابه بضررٍ، وسوء الحظّ: تعاسته، وسوء الطَّالع؛ بسبب عدم توفيقه لأمور فوق الإرادة، وسوء الظّنّ: الارتياب والشّكّ، وَقَاهُ اللَّهُ السُّوءَ أَوْ مِنَ السُّوءِ: صَانَهُ مِنْهُ، وحَفِظَهُ، حيث يقول الله تعالى: {فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ اليَوْمِ}. اقرأ أيضا: معنى آية أمن يجيب المضطر إذا دعاه
فوائد آية إن النفس لأمارة بالسوء
يمكن أن يستفاد من قوله تعالى: {وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي}، الخضوع للحقّ والعدل وعدم التّكابر، فهذا قول امرأة العزيز، فعندما أحست بالذّنب قالت: فإنّني لا أدّعي براءة نفسي من الوقوع في الذّنب؛ لأنّ أكثر النّفوس كثيرة الأمر بالسوء،
في قوله تعالى: {إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي}، دليلٌ على وصف الله تعالى للنّفس من حيث هي، وأنّ النّفس لا تخرج عن وصفها هذا إلّا برحمةٍ الله وعنايته؛ لأنّ النّفس الأمارة قرينة الشّيطان في ظلمها، وجاهلةٌ، ولا يأتي منها إلّا كلّ شرٍّ.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يوسف - الآية 53
[٤]
وجاء في تأويل الآية في الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: قوله تعالى: {وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي} ، أي: وما أُقدم على تزكية نفسي، وقوله تعالى: {إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ} ، بالذّنوب والمعاصي ومستقبحات الأمور، وما لا يحبُّ الله، ولا يرضى، {إِلاَّ مَا} ، بمعنى مَنْ، {رَحِمَ رَبِّيَ}؛ عصمه من الوقوع في المعاصي.
السؤال: طالب يسأل عما ورد في القرآن العظيم من ذكر النفس المطمئنة، والنفس
اللوامة، والنفس الأمارة. ويقول: هل للإنسان أنفس متعددة بحسب ما ورد
في ذكرها أم أنها نفس واحدة وهذه صفات لها؟ ويقول: نرجوكم بسط القول
في هذا، وإيضاحه لنا وفقكم الله للصواب؟
الإجابة: الحمد لله وحده. هذا بحث نفيس مهم، ومن أحسن ما رأيت فيه مجموعًا
ومفصلاً كلامًا للمحقق ابن القيم رحمه الله في كتاب (الروح)، وإليك
خلاصة ما ذكره على هذه المسألة:
قال: هل النفس واحدة أم ثلاث؟ فقد وقع في كلام كثير من الناس أن لابن
آدم ثلاث أنفس: نفس مطمئنة، ونفس لوامة، ونفس أمارة، وأن منهم من تغلب
عليه هذه، ومنهم من تغلب عليه الأخرى، ويحتجون على ذلك بقوله تعالى:
{ يَأَيَّتُهَا النَّفْسُ
الْمُطْمَئِنَّةُ} (1)، وبقوله تعالى: { لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ * وَلَا
أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ} (2)، وبقوله تعالى:
{ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ
بِالسُّوءِ} (3). والتحقيق: أنها نفس واحدة، ولكن لها صفات متعددة، فتسمى باعتبار كل
صفة باسم، فتسمى مطمئنة باعتبار طمأنينتها إلى ربها؛ بعبوديته ومحبته
والإنابة إليه والتوكل عليه والرضا به، والسكون إليه.
التواضع عند التعامل مع اليتيم ولا نتعالى عليه، ولا نعامله بالقسوة إنما نتبع معه المعاملة بالحسنة. إتباع التوجيه والإصلاح والتأديب بالطرق الغير مباشرة، ونحرص على أن نحسن إلى اليتيم ونتجنب توبيخه أو زجره. المصادر والمراجع 5 Rewards for Raising an Orphan Sponsoring Orphans, A Great Form Of Charity 10 Rewards of Sponsoring an Orphan in Islam
اجر تربية اليتيم عالي وأكثر من مجرد تبرع - صندوق الوقف الدولي
[٥] [٦]
كفالة اليتيم تجعل المُجتمع أكثر تكافلاً وإحساناً؛ فالإنسان الذي يُحسن إلى اليتيم يسوق الله -تعالى- من يُحسن إلى أبنائه من بعده. [٧]
كفالة اليتيم من الأُمور التي أوصى بها الله -تعالى- في الكثير من آيات القُرآن الكريم؛ لما فيها من جعل اليتيم عُنصراً فعّالاً وإيجابيّاً في المُجتمع؛ لأن اليتيم الذي يواجه الذُل والقهر وعدم الاهتمام وخاصّةً بعد فقد حنان الأب يُصبح عُنصراً هدّاماً للمُجتمع بالإضافة إلى تمرده عليه' وذلك حال عدم كفالته وتوجيهه إلى الطريق الصحيح. كيف أكتب موضوع تعبير متكامل عن كفالة اليتيم - أجيب. [٨]
كفالة اليتيم تُشعره بالإنصاف والإطمئنان على مُستقبله بدون خوف من الظُلم ، وبالتالي يكون نافعاً لنفسه ولمُجتمعه، ويكون بعيداً عن العُقد النفسية التي قد تجعل منه لصّاً أو قاطعاً للطريق، ولذلك أرشدنا الله -تعالى- إلى ذلك بقوله: (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِن تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ). [٩] [١٠] [١١]
كفالة اليتيم من السلوكيات التي حثّ عليها الإسلام لنشر المودّة والتعاون بين أفراد المُجتمع. [١٢]
فوائد وفضائل كفالة اليتيم
لكفالة اليتيم العديد من الفوائد والفضائل التي تعود على الكافل في الدُنيا والآخرة، وهي كما يأتي:
كفالة اليتيم دليلٌ على نقاء الكافل وسلامة طِباعه، كما أنّها تعود عليه بالخير في دُنياه وآخرته.
يا رحمن اجعلنا من عبادِكَ الراحمين المرحومين، إنك جواد كريم، أقولُ قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ووالدينا وكافة المسلمين الأحياء والميتين من كلِّ ذنبٍ، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. ♦♦♦♦
إنَّ الحمدَ للهِ، نحمدُهُ ونستعينُهُ، مَنْ يهدِهِ اللهُ فلا مُضِلَّ لهُ، ومنْ يُضْلِلْ فلا هاديَ لهُ، وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلاَّ اللهُ وحْدَهُ لا شريكَ لهُ، وأنَّ محمداً عبدُهُ ورسُولُهُ. أجر وكيفية كفالة اليتيم - أخبار بالصور. أمَّا بعدُ:
(فإنَّ خَيْرَ الحديثِ كِتابُ اللهِ، وخيرُ الْهُدَى هُدَى مُحمَّدٍ، وشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثاتُها، وكُلُّ بدعَةٍ ضَلالَةٌ)، و (لا إيمانَ لِمَن لا أَمانةَ لَهُ، ولا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ). مما يدخل في أجر كفالة الأيتام: كفالة مجهولي النسب، قالت اللجنة الدائمة للإفتاء: (مجهولي النسب في حكم اليتيم، لفقدهم لوالديهم، بل هم أشد حاجة للعناية والرعاية من معروفي النسب؛ لعدم معرفة قريب لهم يلجؤون إليه عند الضرورة، وعلى ذلك فإن من يكفل طفلا من مجهولي النسب فإنه يدخل في الأجر المترتب على كفالة اليتيم، لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: «أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وأشار بالسبابة والوسطى وفرَّج بينهما شيئاً» متفق عليه.
كيف أكتب موضوع تعبير متكامل عن كفالة اليتيم - أجيب
فضائلُ كَفَالةِ اليتيمِ
وفضل الأرملة الحابسة نفسها على أيتامِها ما لم تخشَ الفتنة
الحمدُ للهِ مُرْتَضِي الحمد لنفسهِ، وجاعلهِ فاتحةَ وَحْيهِ، ومُنتَهى شُكْرهِ، وكَفَاءَ نِعْمَتِهِ، ودعوى أهلِ جَنَّتهِ عندَ إفضائهِم إلى كرامته، أحمَدُهُ بجميعِ مَحَامدهِ على جميعِ نِعَمِهِ، وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلاَّ اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له، وأشهدُ أن محمداً عبدهُ ورسوله، اللهمَّ بلِّغْ نبيَّنا المصطفى صلى الله عليه وسلم منَّا أفضلَ صلاةٍ وأنماها وأزكاها وأقضاها لِما فرضتَ من حقِّهِ وأوجبتَ من ذكره، صلَّى اللهُ وملائكتُهُ المقرَّبون عليه وعلى آله الطيبين وأصحابه وعلى جميع النبيين والمرسلين. أما بعد: فيا أيها الناسُ اتقوا الله تعالى واعلَمُوا أنَّ مِنْ أجلِّ القُرُباتِ وأفضلِ الطاعاتِ القيامُ بكفالةِ اليتيم، واليتيم هو من مات أبوهُ وهو دون البلوغ، قال تبارك وتعالى: ﴿ وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ ﴾ [النساء: 6]، وقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (لا يُتْمَ بعْدَ احْتِلامٍ) رواه أبو داود وحسنه النووي. وقد رغَّبَ الله ورسولُه في كفالة الأيتام والإحسانِ إليهم ورعايتِهم، فمن فضائل كفالة اليتيم:
1- هل تُريدُ مُرافقةَ النبيّ صلى الله عليه وسلم في الجنة: فاكفل اليتيم: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: («وأَنا وكَافِلُ اليَتِيمِ في الجنَّةِ هكَذا»، وأَشارَ بالسَّبَّابَةِ والوُسْطَى، وفَرَّجَ بَيْنَهُما شَيْئاً) رواه البخاري، وقالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: («كافلُ اليَتِيمِ لَهُ أوْ لِغَيْرِهِ أَنا وهُوَ كَهَاتَيْنِ في الجنَّةِ»، وأَشَارَ مالكٌ بالسَّبَّابَةِ والْوُسْطَى) رواه مسلم.
الحمد لله. لا شك أن كفالة اليتيم من أعمال البر العظيمة ، وخصال الخير الحميدة ، فقد أمر الله تعالى بها في كتابه ، وذكر فضلها نبينا - صلى الله عليه وسلم - في سنته.
أجر وكيفية كفالة اليتيم - أخبار بالصور
وبانتهاء فترة كفالة يتيم بعينه –عند بلوغ 18 عامًا- تنتقل الكفالة إلى يتيم آخر وهكذا بدون توقف. اقرأ كافة التفاصيل عن وقف كفالة الأيتام، من هنا:
تبرع اليوم لتجني ثمار كفالة يتيم مدى الحياة. ………………. مصادر الإحصاءات:
معهد الأمل للأيتام 2017
تصريح صحفي لوزير التنمية الاجتماعية 2016
تقرير أممي 2020
تقرير لليونيسيف 2015
أن يقل عمره عن 18 عاماً, الا اذا رغب الكافل باستمرار كفالته لحين الحصول على الشهادة الجامعية الاولى. وذكر كيفية رعاية والاهتمام باليتيم, وفي نهاية العرض يمكنك ذكر حكم أكل مال اليتيم كما ذكرت فضلت كفالته.. ثالثاً: وأخيراً تقوم بإنهاء موضوعك بخاتمة قصيرة تختتم فيه موضوعك. وعليك مراعاة سلامة اللغة وعلامات الترقيم وخلو موضوعك من الاخطاء الاملائية واللغوية..