توفي 4 أشخاص اليوم، وأصيب اثنان في حادث مروري مروع نقلا على إثره للمستشفى، وذلك بعد انقلاب سيارة من نوع جيب على الطريق الساحلي الدولي بالقرب من منتزه القوات المسلحة بالحريضة، وقالت مصادر إنه تم توجيه 3 فرق إسعافية من الهلال الأحمر بمنطقة عسير لمباشرة البلاغ إضافة لطائرة إسعاف نقلتهم لمستشفى القحمة العام. وفاة أربعة وإصابة اثنان في حادث مروري في عسير
- إعادة طرح إستثمار أرض فضاء بواجهة منتزه القوات المسلحة - المركاز - دليل أعمال المملكة
- صحيفة تواصل الالكترونية
- صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة ..
- *صوتان ملعونان* قال رسول الله ﷺ: *صوتان ملعونان في الدنيا - TeflyLife
- صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة.. - YouTube
إعادة طرح إستثمار أرض فضاء بواجهة منتزه القوات المسلحة - المركاز - دليل أعمال المملكة
باشر الهلال الأحمر صباح اليوم حادث إنقلاب مركبة من نوع " جمس " بالقرب من منتزه القوات المسلحة بالحريضة. وقد ذكر الناطق الإعلامي لهيئة الهلال الأحمر بعسير أنه نتج عن الحادث إصابة 9 أشخاص من عائلة واحدة تراوحت إصاباتهم بين المتوسطة والبسيطة, وقد باشر الحادث مدير مركز إسعاف الحريضة الفني درويش عسيري, حيث تم نقل المصابين بعد تقديم الاسعافات الأولية لهم لمستشفى القحمة العام.
صحيفة تواصل الالكترونية
صحيفة تواصل الالكترونية
وتسبب انكسار الجوزة الأمامية للإطار الأيسر في الحادث الأمر الذي أدى لانقلاب السيارة عدة مرات، وأسفر عن إصابة قائد السيارة (الشاب) ونجاة مرافقه، وتم نقل المصاب بسيارة الهلال الأحمر إلى مستشفى المجاردة العام لتلقي العلاج والإسعافات اللازمة.
مجالس العجمان الرسمي
المجلس الإســــلامي لطرح كافة القضايا المتعلقة بالدين الاسلامي
13-04-2014, 05:25 PM
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 117
معدل تقييم المستوى: 9
صوتان ملعونان
صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة:
مزمار عند نعمة،
ورنة عند مصيبة. [صحيح الجامع3801]
الاول: هو الغناء. والثاني: هو اللطم وشق الجيوب. تصميم شركة سبيس زوون للأستضافة و التصميم و حلول الويب و دعم المواقع
صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة ..
جاء عن عبد الله بن مسعودٍ أنه قال: الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل. صحيحٌ موقوفاً وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمارٌ عن نعمة ، ورنةٌ عند مصيبة. رواه البزار وهو حديثٌ حسن. وهذا يدل على أن صوت المزمار وهو من آلات العزف محرم. وقال عليه الصلاة والسلام: صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة. فهذا يدل بلا شكٍ على حرمته. وعن عبد الله بن عمروٍ رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخمر والميسر والكوبة والغُبيْراء وقال: كل مسكرٍ حرام. قال سفيان الراوي لعلي بالبذيمة ، لشيخه: ما الكوبة ؟ قال: الطبل. فإذاً نهى عن الخمر والميسر والطبل والغبيراء وقال: كل مسكرٍ حرام. رواه أبو داود وأحمد وهو حديثٌ صحيح. صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة ... وفي عون المعبود الكوبة تُفَسَّر: بالطبل. والغبيراء: نوع من الشراب من الذرة مثل الخمر لا فرق بينها وبينها في التحريم. وقد أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق به إلى ابنه إبراهيم ، فوجده يجود بنفسه ، فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه بحجره فبكى. فقال له عبد الرحمن: أتبكي ؟ أولم تكن نهيت عن البكاء ؟ قال عليه الصلاة والسلام: لا ، ولكن نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين ، صوتٌ عند مصيبة: وهو النياحة ، خمش وجوهٍ وشق جيوبٍ.
*صوتان ملعونان* قال رسول الله ﷺ: *صوتان ملعونان في الدنيا - Teflylife
وهذه المعازف من أسباب العذاب {وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ}(البقرة: من الآية57 وتأمّل انتشارها في الأعراس ، الفرق ، حفلات النجاح ، والجوالات في المساجد ، حتى بيوت الله ، لم تسلم من هذا ، لم تسلم من الموسيقى والغناء. لو كانت مباحة ، لماذا يلتفت الناس برؤوسهم إلى من يصدر جواله في المسجد موسيقى ، وينظرون إليه ويقولون: أغلق هذا. *صوتان ملعونان* قال رسول الله ﷺ: *صوتان ملعونان في الدنيا - TeflyLife. ويقوم محرجاً يهرول. لماذا ؟ لو كانت الموسيقى مباحة لكان اشتغالها في المساجد لا حرج فيه ، ولما تطلّعت النفوس بالإنكار إلى من اشتغل جواله بالموسيقى في المسجد. واسأل نفسك يا عبد الله سؤالاً صريحاً بينك وبين نفسك ، لا تحتاج معه إلى مفتٍ ولا إلى دليل ، وقل لها: لو كان محمد بن عبد الله حاضراً أمام هذه الموسيقى والأغاني ، فهل تراه سيسمعها ويرضى بها ويقرها أم لا ؟ ما تحتاج إلى مفتي. اسأل نفسك: لو كان محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم حاضراً في المجلس ، يسمع الموسيقى والغناء ، هل يقر ذلك ؟ هل يرضى به ؟ هل يأذن به ؟ هل يبيحه ؟ هل يقول: دعهما يا أبا بكر ؟
صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة.. - Youtube
نتائج البحث
لغير المتخصص (9607)
للمتخصص (22236)
1 - صَوْتانِ ملعونانِ في الدنيا والآخرةِ: مزمارٌ عند نعمةٍ ، ورَنَّةٌ عند مُصيبةٍ.
قال: فأنتِ زوجتي في الدنيا والآخرةِ
عائشة أم المؤمنين
3011
ذكر له شواهد وطرقا
| انظر شرح حديث مشابه
10 - من اغتيب عنده أخوه، فاستطاع نصرتَه فنصره ؛ نصره اللهُ في الدنيا والآخرةِ ، فإن لم ينصرْه ؛ أذله اللهُ في الدنيا والآخرةِ. 5268
11 - مَنِ اغْتِيبَ عندَهُ أَخُوهُ فَاستطاعَ نُصْرَتَهُ فَنَصَرَهُ ؛ نَصَرَهُ اللهُ في الدنيا والآخرةِ ، وإنْ لمْ ينصرْهُ ؛ أذلهُ اللهُ في الدنيا والآخرةِ
ضعيف الترغيب
1699
12 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الدُّعاءِ أفضلُ ؟ قالَ سَل ربَّكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ. ثمَّ أتاهُ في اليومِ الثَّاني فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الدُّعاءِ أفضلُ قالَ سَل ربَّكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ.