نبذه عن تلفريك الهدا
الطائف
تنطلق عربات التلفريك من اعلى جبل الهدا وبالتحديد من فندق رمادا الهدا بالمحطة العلوية للتلفريك مرورا بطريق المشاة القديم باتجاه قرية الكر السياحية اسفل جبل كرا بطول 4. 2كم للاتجاه الواحد وتحتوي محطة التلفريك السفلية على العديد من المرافق السياحية كالالعاب المائية والعاب التزلج الصيفي التوباقان والعاب كرات الطلاء وتحدي الحبال والليزر تاق وحلبة سباق السيارات والالعاب الرملية والمطاعم والمحال التجارية والمرافق العامه بقرية الكر السياحية. صور تلفريك الهدا
- جبل الهدا الطائف بلاك بورد
- جبل الهدا الطائف تعالج التشوهات البصرية
- جبل الهدا الطائف تنظم برامج وفعاليات
- ما هي الأعمال المستحبة عند زيارة مسجد النبي؟
- زيارة النبي صلّى الله عليه وآله
- زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم - فقه
- زيارة إلى بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
جبل الهدا الطائف بلاك بورد
19- تتميز منطقة جبال الهدا بمناظر خلابة تجذب الزوار خصوصا أثناء العواصف الثلجية، على الرغم من البرودة الشديدة هناك. 20- تعد منطقة الهدا مصيف لأهالي منطقة مكة المكرمة، خصوصا أن المناخ هناك معتدل في فصل الصيف.
السبت: 6:00–9:00 ص, 4:00 م – 1:00 ص الأحد: 6:00–9:00 ص, 4:00 م – 1:00 ص الاثنين: 6:00–9:00 ص, 4:00 م – 1:00 ص الثلاثاء: 6:00–9:00 ص, 4:00 م – 1:00 ص الأربعاء: 6:00–9:00 ص, 4:00 م – 1:00 ص الخميس: 6:00–9:00 ص, 4:00 م – 2:00 ص الجمعة: 6:00–9:00 ص, 4:00 م – 2:00 ص
جبل الهدا الطائف تعالج التشوهات البصرية
روووووووووووعه الخدمات السياحية = صفر استكنان💔💔
موقع وادي قرن
يقع موقع وادي قرن غرب محافظة الطائف ويحتوي على بعض الرسومات الصخرية ويبدو هذا الموقع من المواقع المميزة التي لها أهمية كبيرة في المحافظة عليها. موقع وادي بقرة
يقع موقع وادي بقرة بالسيل الكبير المؤدي إلى الشامية عبر طريق ترابي وعلى سفح أحد الجبال الجنوبية وتبدو مجموعة من الصخور وكأنها سقطت من الجبل المجاور لها مختلفة الأحجام وتحمل عدداً من الرسوم البديعة منها الإنسانية ومنها الحيوانية التي رسمت على شكل صف لعدد أربع رسومات لأبقار وثيران نقشت بعناية فائقة بالحفر الغائر، وربما تعدو هذه الرسوم من القرن الأول قبل الميلاد. موقع سد داما
يقع موقع سد داما جنوب غرب الطائف وعلى بعد 140كم ومن أكثر السدود اثارة للأعجاب ويتميز بنقش بالخط الكوفي على كتلة حجرية كبيرة بالقرب من الطرف الشمالي للسد وقد كتب:بسم الله الرحمن الرحيم اللهم..... إعادة فتح "طريق جبل الكر" بالهدا في الطائف. الحمد ربنا... يا و ملانا اللهم لاحول لي ولا قوة با لا بك. موقع جبلا ثلاثاء
يقع جبل ثلاثاء جنوب مدينة الطائف على بعد 39 كم تعلوه ثلاث قمم يضم مجموعة من الرسوم الصخرية والكتابات الثمودية. موقع حمى النمور
يقع غرب الطائف إلى اليمين من طريق الهدا ويعتبر أحد أودية جبال الهدا يحتوي على عدد من النصوص الكتابية المميزة تتركز حول مصب مائي يمثل رافدا للوادي الرئيسي والذي يمتد من الغرب إلى الشرق.
جبل الهدا الطائف تنظم برامج وفعاليات
تعد جبال الهدا مركز جذب سياحي كبير في المملكة، وتقع في غرب محافظة الطائف بمنطقة مكة المكرمة، حيث تبعد عنها حوالي 20 كم، وهي ترتفع عن سطح البحر مسافة 2000 متر. أجمل 20 صورة لـ جبال الهدا
1- يتميز المناخ في جبال الهدا بأنه معتدل صيفا، وبارد شتاءا، حيث يكثر الضباب والأمطار في فصل الشتاء. 2- يرتفع الهدا عن سطح البحر حوالي 2000 متر، ويتميز بكونه منطقة جبلية تكسوها الخضرة، ويجذب الزوار أكثر في الشتاء. 3- أصبحت فكرة الطيران المعلق في جبال الهدا جاذبة للسياح بصورة كبيرة، وهي تتراوح بين 900 إلى 1600 متر فقط. 4- يربط جبال الهدا طريق مزدوج سريع يؤدي إلى مكة المكرمة ، ويبلغ طوله حوالي 87 ميلا، وذلك عبر طريق جبال كرا. 5- تقع جبال الهدا على الحافة الغربية لمرتفعات سلسلة جبال الحجاز، التي تمتد بين إقليم تهامة وإقليم نجد. جبل الهدا الطائف تعالج التشوهات البصرية. 6- تطل جبال الهدا مباشرة على سهول إقليم تهامة، وبهذا فهي تتمتع بالمناخ المعتدل، والطبيعة الجبلية الجذابة. 7- تتميز جبال الهدا بأجوائها الساحرة، مما أدى إلى الاهتمام بالتنمية السياحية فيها عن طريق إقامة المنتجعات والفنادق. 8- يوجد في منطقة جبال الهدا أكثر من 37 شاليه ومنتجع سياحي، وعدد من الملاهي والملاعب التي تجذب الزوار.
ملاحظات: يتم فرز الجبال حسب الترتيب الأبجدي، إلا إذا كان الأمر يتعلق بسلاسل جبلية. يشار إلى أعلى جبال مؤكدة في كل بلد بعلامة "HP"، ويشار إلى أعلى الجبال المؤكدة بـ "HP"، مع الأخذ في الاعتبار أنه في الإمارات العربية المتحدة، يختلف أعلى جبل وجبل ذي أعلى قمة. بركانes يشار مع 'V'، فوهة بركانية يشار مع 'VC'، حرة (جغرافيا) يشار مع 'LF'، و حقل بركاني يشار مع 'VF'. ملاحظات أخرى:
وذم قومًا فقال ( إنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُون) ( الحجرات: 4) وإنَّ حرمته ميتًا كحُرْمَته حيًّا. فاستكان لها أبو جعفر، وقال: يا أبا عبد الله أستقبل القِبْلَة وأدعو أم أستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: ولمَ تصرفْ وجْهَكَ عنه وهو وسيلتُك ووسيلة أبيك آدم ـ عليه السلام ـ إلى الله تعالى يوم القيامة؟ بل استقْبِلْه واستَشْفِعْ به فيشفعه الله، قال الله تعالى ( وَلَوْ أَنَّهُمْ إذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءوكَ فاسْتَغْفَرُوا اللهَ واسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوَّابًا رَحِيمًا). النساء64. وابن تيمية يُكَذِّب هذه الرواية. وردَّ الزرقاني في شرحه للمواهب اللَّدنية للقسطلاني على ابن تيمية بأنها مروية عن ثقات ليس فيهم وضَّاع ولا كذَّاب، ثم يرد عليه ما ادَّعاه من كراهية مالك لاستقبال قبر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عند الدعاء بأن كُتب المالكية طافحة باستحباب الدعاء عند القبر واستقباله، مع مسِّ القبر بيده. زياره رسول الله في وفاته الرسول. ويقول: وإلى هذا ذهب الشافعي والجمهور، ونُقل عن أبي حنيفه. قال ابن الهُمام: وما نقل عنه أنه يستقبل القِبْلَة مردود بما روي عن ابن عمر: من السُّنة أن يَسْتَقْبِل القبر المكرَّم، ويجعل ظهره للقِبْلَة، وهو الصحيح من مذهب أبي حنيفة، وقول الكرماني: مذهبه خلافه ليس بشيء؛ لأنه حي، ومن يأتِ الحي إنما يتوجَّه إليه.
ما هي الأعمال المستحبة عند زيارة مسجد النبي؟
ويشرع له أيضاً أن يزور البقيع فيسلم على أصحاب البقيع ويدعو لهم بالمغفرة والرحمة؛ لأن الرسول كان يزورهم عليه الصلاة والسلام، وكان يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، نسأل الله لنا ولكم العافية. زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم - فقه. هكذا يسلم على أهل القبور ويدعو لهم: اللهم اغفر لهم وارحمهم، مثلما دعا النبي ﷺ لأهل البقيع، وهكذا يستحب له أن يزور الشهداء شهداء أحد فيدعو لهم ويستغفر لهم ويترحم عليهم وأرضاهم، هذا هو المشروع. أما ما يفعله بعض الجهلة كونه يدعو النبي ﷺ، أو يستغيث به، أو يتمسح بجدران الحجرة هذا منكر لا يجوز، ولكن يسلم وهو واقف من غير أن يمسح الحجرة أو القضبان أو الجدران أو الأسطوانات، كل هذا غير مشروع بل بدعة، لا يتمسح بالجدران ولا بالأسطوانات ولا بقضبان الشبك ولا بغير هذا، ولكن يقف أمام النبي ﷺ ويسلم وهكذ أمام الصديق ، وأمام عمر رضي الله عنهما ويسلم ثم ينصرف، هذا هو المشروع، ولا يدعو النبي ﷺ ولا يدعو غيره، لا يقل: يا رسول الله! انصرني أو اشفع لي، أو أغثني، أو المدد المدد، هذا منكر لا يجوز بل هو من الشرك الأكبر، وهكذا عند الصحابيين الصديق وعمر رضي الله عنهما لا يقل لهما: أغيثاني أو انصراني أو المدد المدد كما يفعل بعض الجهلة عند بعض القبور، هذا منكر، بل هذا من الشرك، طلب الغوث من الميت والمدد من الميت هذا من الشرك الأكبر عند أهل العلم، وهكذا عند زيارة قبور البقيع لا يقل لهم: المدد المدد، ولا انصروني، أو اشفوا مريضي، أو اشفعوا لي لا، ولكن يسلم عليهم ويدعو لهم بالمغفرة والرحمة ثم ينصرف، وهكذا شهداء أحد إذا سلم عليهم يدعو لهم كما دعا لهم النبي ﷺ ويستغفر لهم ويترحم عليهم وينصرف.
زيارة النبي صلّى الله عليه وآله
وجاء في كلام "اللجنة الدائمة" (9/103): "من السنة
زيارة الرجال للقبور؛ لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك، وأمره به، ولعمل الخلفاء
الراشدين وسائر الصحابة رضي الله عنهم، وأئمة المسلمين دون مخالف، فكان إجماعاً،
ولقوله صلى الله عليه وسلم: ( كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها)... الحديث
" انتهى. وقال الصنعاني رحمه الله: " وهو أمر ندب اتفاقاً ،
ويتأكد في حق الوالدين لآثار في ذلك " انتهى من "سبل السلام" (2/114). وأما سبب مشروعية زيارة القبور ، فقد قال الشيخ عبد الله الغنيمان: " شرعت زيارة
القبور لشيئين:
أحدهما: أن يتذكر الإنسان مآله؛ لأنه سيصير مثلما صار هذا المقبور، ويكون مرجعه إلى
القبر، ولابد أن يكون مقبوراً مثل هذا، فيتوب ويجتهد في العمل، ويتذكر الآخرة،
ويتذكر ما أمامه. زياره رسول الله محمد صلى. الأمر الثاني: أن يحسن إلى الميت بالدعاء له، فإنه في أمس الحاجة إلى دعوة تلحقه من
أخ له صادق، أما أن تنعكس القضية، ويصبح الإنسان يزور القبر ليسأل صاحبه، فهذا عكس
ما أراد الرسول صلى الله عليه وسلم تماماً " انتهى من شرح " فتح المجيد ". ومحل استحباب زيارة القبور ، إذا كان قبر الميت في
البلد ، أما إذا كان بعيداً عن البلد بحيث إذا خرج له يسمى سفراً ، لم تشرع زيارته
بل تحرم.
زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم - فقه
الهوامش
1. النساء: ٤ / ٦٤. 2. الطيبين ـ خ ـ. 3. رواه السيّد ابن طاووس في جمال الاسبوع: ٢٩ ، فصل ٣. 4. رواه ابن قولويه في كامل الزيارات: ٥٨ ، باب ٣ ، وفيه: قال: قلت: كيف السلام على رسول الله صلّى الله عليه وآله عند قبره ؟ فقال: تقول: السلام على رسول الله السلام عليك ورحمة الله وبركاته ، السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا محمّد بن عبدالله...
مقتبس من كتاب « مفاتيح الجنان »
زيارة إلى بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقال: "صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام". زيارة النبي صلّى الله عليه وآله. وبالمسجد النبوي الروضة الشريفة، وفي فضلها ورد الحديث الشريف: "ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة". أما القبر الذي يضم الجسد الشريف فهو في الأصل حجرة السيدة عائشة؛ لأن الأنبياء يُدفَنُون حيث يموتون، وقد انتقل الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى الرفيق الأعلى وهو في حجرة أم المؤمنين عائشة مستندًا إلى صدرها، وقد أصغت إليه يقول: اللهمَّ اغفرْ لي، وارحمني، وألحقني بالرفيق الأعلى. وفي موطأ الإمام مالك عن يحيى بن سيعد أن عائشة زوج النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قالت: رأيتُ ثلاثةَ أقمار سقطتْ في حجرتي فقصصتُ رؤياي على أبي بكر الصدِّيق، قالت: فلما توفي رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ودُفِن في بيتها قال لها أبو بكر: هذا أحد أقمارِك وهو خيرُها". والأدب في زيارة المسجد النبوي والتشرُّف بالسلام على المصطفى الأمين أن يبدأ المسلم بصلاة تحية المسجد في الروضة الشريفة أو في أي مكان خالٍ من المسجد، ثم يتقدم إلى القبر الشريف من ناحية القِبْلة بأدب وسكينة وخشوع، ويقف تلقاء القبر بوجهه ويقول: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، ولا حرج أن يتوسع بذكر بعض أوصافه وأحواله ـ صلى الله عليه وسلم.
2 - أن يلبس أحسن وأنظف ما عنده
من الثياب، فإن في
الأناقة في الملبس في المواسم العامة ما يحبب الناس بعضهم إلى بعض ويقرب
بينهم ويزيد في عزة النفوس والشعور بأهمية الموسم الذي يشترك فيه. ومما ينبغي أن نلفت النظر إليه في هذا التعليم أنه لم يفرض
فيه أن يلبس الزائر أحسن الثياب على العموم، بل يلبس أحسن ما يتمكن عليه. إذ ليس كل أحد يستطيع ذلك وفيه تضييق على الضعفاء لا تستدعيه الشفقة فقد
جمع هذا الأدب بين ما ينبغي من الأناقة وبين رعاية الفقير وضعيف الحال. 3 - أن يتطيب ما وسعه الطيب. وفائدته كفائدة أدب لبس أحسن الثياب. 4 - أن يتصدق على الفقراء بما
يعن له أن يتصدق به. ومن المعلوم فائدة التصديق في مثل هذه المواسم،
فإن في معاونة المعوزين وتنمية روح العطف عليهم. 5 - أن يمشي على سكينة ووقار
غاضا من بصره. وواضح ما في هذا من توقير للحرم والزيارة وتعظيم للمزور
وتوجه إلى الله تعالى وانقطاع إليه،
مع ما في ذلك من اجتناب مزاحمة الناس ومضايقتهم في المرور وعدم إساءة بعضهم
إلى بعض. 6 - أن يكبر بقول: " الله أكبر
" ويكرر ذلك ما شاء. وقد تحدد في بعض الزيارات إلى أن تبلغ المائة. زيارة رسول ه. وفي
ذلك فائدة إشعار النفس بعظمة الله وأنه لا شئ أكبر منه.