كشف وكيل وزارة الصحة السعودية، عبدالله عسيري، عن استقرار الوضع العام لفيروس كورونا حول العالم، رغم زيادة نسبة الإصابات في الإقليم الأوروبي. آخر أخبار الصحة من العربية:. وقال عسيري في تغريدة على حسابه الرسمي في "تويتر": الوضع العام لكوفيد في العالم مستقر مع انخفاض طفيف عدا الإقليم الأوروبي الذي شهد زيادة بنسبة 7% في الإصابات الجديدة مقارنة بالأسبوع السابق، وليست هناك من متحورات جديدة مثيرة للقلق ويبقى دلتا هو المسيطر". وكانت وزارة الصحة السعودية بذلت جهودا واسعة في مكافحة فيروس كورونا، عبر حزمة من الأنظمة والبرتوكولات التنظيمية، وكان أهمها إعطاء اللقاح والتوسع فيه. فقد دشّنت المرحلة الأولى من تلقي اللقاح في 17 ديسمبر من العام الماضي، فيما انطلقت المرحلة الثانية في 18 فبراير الماضي، والتي شهدت التوسع في تدشين المزيد من مراكز اللقاحات لتشمل جميع مناطق السعودية، وذلك مواصلة لجهود الوزاغرة في الحفاظ على صحة وسلامة المواطنين والمقيمين والحدّ من انتشار فيروس كورونا. وأهابت بالجميع للتسجيل عبر تطبيق "صحتي" للحصول على اللقاح.
آخر أخبار الصحة من العربية:
قال وزير الصحة السعودي فهد الجلاجل، إن الوضع الصحي للمعتمرين والزوار في مكة المكرمة مطمئن، ولم تُسجل بينهم حتى الآن أي تفشيات وبائية أو أي أحداث مهددة للصحة العامة. اخبار الصحه السعوديه. وأشار الجلاجل -حسبما أفادت قناة (السعودية) الإخبارية، اليوم الجمعة 22 أبريل، إلى أن الخطة الوقائية التي أُعدت لموسم عمرة شهر رمضان تتضمن الإجراءات الوقائية وإجراءات التقصي الوبائي والاستجابة للأمراض المعدية ذات البعد الوبائي. ونوه وزير الصحة السعودي بحرص حكومة خادم الحرمين الشريفين وولي عهده، على توفير أفضل رعاية صحية للمعتمرين والزوار والحفاظ على صحتهم وسلامتهم. اقرأ أيضًا: استشهاد فلسطيني متأثرا بإصابته برصاص الجيش الإسرائيلي في جنين
وكانت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام و المسجد النبوي أكدت في وقت سابق، أنها جهزت سطح المسجد الحرام للمصلين وقاصدي المسجد الحرام بجميع الخدمات بعد توجيه الرئيس العام لشؤون الحرمين الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس، بفتحه للمصلين والمعتمرين. وقالت "الرئاسة" في بيان، إن كل الخدمات المقدمة لقاصدي المسجد الحرام في السطح في جاهزية تامة، إذْ ستخصص الشرفات المطلة على المطاف للمعتمرين، بينما خلف الشرفات للمصلين، إلى جانب تخصيص 330 كادرا بشريا يعملون على تنظيم وإدارة الحشود وفق خطة موسم شهر رمضان، وفق ما أوردت وكالة الأنباء السعودية (واس).
أعلنت وزارة الصحة عبر حسابها في تويتر مواعيد حجز الجرعة التنشيطية الثانية «الرابعة» من لقاح كورونا، وذكرت أنها متاحة لمن يرغب من الفئة العمرية (50) عاماً فأكثر، وذلك لمن أتم (8) أشهر على أخذ الجرعة التنشيطية الأولى. وأبانت الوزارة إمكانية حجز الموعد عبر تطبيق صحتي:
هل الأخ يرث إخوة إذا لم يكن له أولاد
هل الأخ يرث إخوة إذا لم يكن له أولاد - إسألنا
وأما إن كانوا إخوة لأب:
فيكون لهم حكم العصبة ، ويأخذون ما تبقى من المال بعد نصيب الأخوات الشقيقات ، وهو
" الثلث " في هذه المسألة. ويتقاسمونه بينهم للذكر مثل حظ الأنثيين. ويدل على ذلك قوله تعالى: (وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً
فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ
تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ). قال ابن قدامة المقدسي: " فإن كان أخوات لأب وأم ، وأخوات لأب، فللأخوات من الأب
والأم الثلثان ، وليس للأخوات من الأب شيء إلا أن يكون معهن ذكر فيعصبهن فيما بقي ،
للذكر مثل حظ الأنثيين ". انتهى " المغني " (7 /14). هل الأخ يرث أخاه المتوفي؟ - موضوع. والله أعلم.
هل الأخ يرث أخاه المتوفي؟ - موضوع
الحمد لله. أولاً:
أما الأخوات الشقيقات الثلاث ، فلهن " الثلثان " من ميراث أخيهن الشقيق. لقوله تعالى: ( يسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ إِنِ
امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ
يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا
الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ). والكلالة: هو الميت الذي ليس له أب ، ولا ابن. قال ابن كثير: " فإن كان لمن يموت كلالة، أختان، فُرض لهما الثلثان، وكذا ما زاد
على الأختين في حكمهما ". انتهى " تفسير ابن كثير "(2/484). ثانياً:
أما الأخوة غير الأشقاء ، فيختلف نصيبهم في الميراث بين كونهم إخوة لأم أو لأب ،
وهذا ما لم يبينه السائل ، ولذلك سنبين الحكم في كلا الاحتمالين. ميراث أولاد الإخوة. إذا كانوا إخوة لأم:
فإن نصيبهم هو الثلث ، يتقاسمونه فيما بينهم بالسوية للذكر مثل نصيب الأنثى. لقوله تعالى: (وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ
أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ
ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ
دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ)
[النساء/12]
والمراد بهذه الآية " الإخوة لأم " بإجماع العلماء ، كما ذكر القرطبي في تفسيره "
الجامع لأحكام القرآن " (5/78).
ميراث أولاد الإخوة
والله أعلم.
الإخوة الأشقاء يحجبون الإخوة لأب
الأخوَة في الأسرة
قد تحدث بعض الخلافات بين الأخوة سواء كانوا أشقاءً أم لم يكونوا كذلك، فالاختلاف من الأمور الفطرية التي أوجدها الله تعالى في جميع الخلق من أجل التكامل والعيش معاً بطريقةٍ أفضل، والمشاكل تنتج عن بعض الاختلافات في التفكير ، ولا تعتبر هذه الخلافات والمشاكل سبباً وعذراً لمن يقوم بأذية الآخرين وخاصةً أخيه، فقد أصبحنا نشاهد ونسمع للأسف عن الكثير من القصص التي يقوم الأخ بالتعرّض لأخيه ومحاولة قتله أو قتله في لحظات الغضب ووجود المشاحنات، كما أصبحنا نلاحظ أنّ بعض الأخوة قد يقطعون بعضهم البعض ولا يتزاورون أو يطمئنون على بعضهم البعض نتيجة مثل هذه الخلافات. [٣]
على الوالدين توثيق العلاقات الطيبة بين الإخونة وعدم التفريق بينهم على أيّ أساسٍ كان، فيجب أنْ يكون العدل هو الأساس في طريقةِ التّعامل، فقد يُولِّدُ التمييز والتَّحيّز بين الأبناء إلى إثارة الحقد والبغضاء والغيرة بينهم، كما لا بدّ من ترسيخ مفهوم الأخوة في قلوبهم ووجوب الوقوف معاً في أيّ ظرف، والمحافظة على صلة الرّحم فيما بينهم، والاطمئنان على بعضهم البعض، وعدم معاونة الغُرباء على بعضهم
البعض. المراجع
References ↑ "الأخوة الإسلامية وآثارها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10/6/2018.
ورثة الإخوة والأخوات من الأب الإخوة والأخوات من الأب يرثون ولكن مع وجود ثلاثة شروط وهي: أولها: عدم وجود الأب. ثانيها: عدم وجود فرع وارث ذكر كابن أو ابن الابن وإن نزل بمحض الذكور. وثالثها: عدم وجود شقيقة مع بنت أو بنت ابن، أو عدم وجود شقيق. وإذا توفرت هذه الشروط فإن الإخوة والأخوات من الأب يرثون ما بقى بعد أخذ أصحاب الفروض فروضهم، وإن لم يبقى لهم شيء سقطوا، وعلى هذا إذا لم يوجد أخ من الأب عند موته أب ولا ابن ولا ابنة ولا أخ شقيق أو شقيقة، فإنهم يرثون ما تبقى بعد أخذ البنات فرضهن. ميراث الأخ غير الشقيق مع إخواته الأشقاء إذا كان الأخ غير الشقيق أخاً من الأب فإنه لا يرث مع وجود الأخ الشقيق، لأن كليهما يرث بالتعصيب والأخ الشقيق أقوى صلة بالميت من الأخ من الأب فيقدم عليه في الميراث، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في العصبة: (فما بقي فلأولى رجل ذكر) متفق عليه من حديث ابن عباس. أما إذا كان الأخ غير الشقيق أخاً من الأم فإنه يرث مع وجود الأخ الشقيق والأخت الشقيقة بشرط عدم وجود أصل ذكر وارث، وهو الأب وأبوه وإن علا وعدم وجود فرع وارث مطلقاً، الابن وابنه وإن نزل وكذا بنت الابن وإن نزل أبوها بمحض الذكور، فإن لم يوجد أصل ذكر وارث ولا فرع وارث فإن الأخ من الأم يرث السدس عند انفراده، والثلث إذا كانوا جميعاً إخوة من الأم.