حكم حلق الشارب بالموس ؟ الشيخ مصطفي العدوي - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
- حكم حلق الشارب
- قص الشارب - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- حكم حلق الشارب - بيت DZ
- Sohati - هل يمكن أن تكون الاضطرابات النفسية وراثية؟
- هل هناك احتمال..أن الامراض النفسية تعبر وراثية..؟؟
- هل الامراض النفسية وراثية بأفضل قيمة – صفقات رائعة على هل الامراض النفسية وراثية من هل الامراض النفسية وراثية بائع عالمي على AliExpress للجوال
حكم حلق الشارب
كنوز اسلامية admin عدد الرسائل: 3804 العمر: 29 بلدك: مصر السٌّمعَة: 1 نقاط: 5028 تاريخ التسجيل: 21/10/2007 موضوع: حكم حلق الشارب الخميس مارس 12, 2009 5:26 am الجواب: الحمد لله اختلف أهل العلم في السنة المستحبة في الشارب ، على قولين: القول الأول: أن السنة هي الحلق بالكلية ، وهو مذهب الحنفية والحنابلة. واستدلوا بظاهر الألفاظ النبوية الواردة في هذا الباب ، ومنها: ( أَحْفُوا الشَّوَارِبَ) البخاري (5892) ومسلم (259) ، ( أَنْهِكُوا الشَّوَاربَ) البخاري (5893) ، وفي لفظ لمسلم (260) (جُزُّوا الشَّوَارب). قال الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4/230): " الإحفاء أفضل من القص ، وهذا مذهب أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله" انتهى. ونقل ابن عابدين في "رد المحتار" (2/550) عن المتأخرين اختيار القص ، فقال: " المذهب (يعني المذهب الحنفي) عند بعض المتأخرين من مشايخنا أنه القص, قال في البدائع: وهو الصحيح " انتهى. القول الثاني: أن السنة قص الشارب ، وأما حلقه فمكروه: وهو مذهب المالكية والشافعية ، وشدَّد الإمام مالك رحمه الله في ذلك. حكم حلق الشارب. واستدلوا على ذلك بما يلي: 1- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( الْفِطْرَةُ خَمْسٌ: الْخِتَانُ ، وَالِاسْتِحْدَادُ ، وَقَصُّ الشَّارِبِ ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ ، وَنَتْفُ الْآبَاطِ) رواه البخاري (5891) ومسلم (257).
قص الشارب - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
من السنة حلق الشارب، وإن إطالته وتركه يطول لما فوق المعتاد والمقبول هو مخالفة للسنة النبوية، ومخالفة للفطرة البشرية أيضا. فالفطرة البشرية تقتضي أن لا يقبل الانسان شعرا زائدا في مكان غير مناسب لزيادة الشعر وإطالته، لذلك اوردها النبي عليه الصلاة والسلام في حديث شريف وذكر انها من خصال الفطرة:" وقص الشارب" فلو حلقه الرجل كاملا أو قص منه بعضه فكله جائز، المهم لا يبقيه طويلا.
حكم حلق الشارب - بيت Dz
وما ذكرته مما يجلبه من البغضاء والشحناء ما هو إلا مصداق لذلك, ولو خلا عن مال, قال تعالى: إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ {المائدة:91}. حكم حلق الشارب. والصحيح عند المحققين من أهل العلم أن العلة هي ما اشتمل عليه من المفاسد المذكورة في الآيات. وبناءً عليه: لو وجدت إحدى هذه المفاسد في معاملة ما, وليس فيها مخاطرة بالمال فهي محرمة, وراجع الفتوى رقم: 150831 بعنوان: أنواع الميسر وحكم كل نوع. والله أعلم.
المقصود بالشارب: الشعر النابت على الشفة العليا، واختلف في جانبيه، وهما السبالان:
فقيل: هما من الشارب، فيشرع قصهما. وقيل: هما من جملة شعر اللحية. ذكر ذلك الحافظ في الفتح، وسيأتي مزيد بحث - إن شاء الله - عن ذلك. وقص الشارب: هو الإطار، وهو طرف الشعر المستدير على الشفة [6]. وقيل: الشارب: اسم لمحل الشعر، كما ذكره في التحقيق. اختلف الفقهاء في قص الشارب:
فقيل: سنة، وهو مذهب جمهور الفقهاء [7]. وقيل: فرض، وهو اختيار ابن حزم [8] ، وابن العربي [9] والشوكاني. دليل القائلين بالوجوب:
الدليل الأول:
أمر الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - بإحفاء الشوارب، والأصل في الأمر الوجوب، قال - تعالى -: ﴿ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [النور: 63] [10]. قص الشارب - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. ( 537-101) فقد روى البخاري، قال: حدثنا محمد بن منهال، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا عمر بن محمد بن زيد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((خالفوا المشركين: وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب))، وكان ابن عمر إذا حج أو اعتمر، قبض على لحيته، فما فضل أخذه. وهو في مسلم دون الموقوف على ابن عمر [11].
حكم قص الشارب
تمهيد:
المسلم مطلوب منه التميز عن غيره من الكفار؛ ولهذا نُهي أن يلبس لباسهم، وأن يوافقهم في الظاهر؛ لما في ذلك من التشبه بهم، والتشبه في الظاهر يقود إلى التشبه في الباطن، وفي الحديث: ((من تشبه بقوم، فهو منهم)) [1] ، وفي قص الشارب وإحفائه تحقيق لجانب من جوانب التميز من جهة، وفيه أيضًا من النظافة ما فيه. قال ابن دقيق العيد: "في قص الشوارب وإحفائها وجهان:
أحدهما: مخالفة زي الأعاجم، وقد وردت هذه العلة منصوصة في الصحيح، حيث قال: ((خالفوا المجوس)). حكم حلق الشارب - بيت DZ. والثاني: أن زوالها عن مدخل الطعام والشراب أبلغ في النظافة، وأنزه من وضر الطعام" [2]. وقال الشيخ ولي الدين العراقي في شرح سنن أبي داود: "الحكمة في قص الشوارب أمر ديني، وهو مخالفة شعار المجوس في إعفائه، كما ثبت التعليل به في الصحيح، وأمر دنيوي: وهو تحسين الهيئة، والتنظف مما يعلق به من الدهن، والأشياء التي تلصق بالمحل؛ كالعسل، والأشربة، ونحوها. وقد يرجع تحسين الهيئة إلى الدين؛ لأنه يؤدي إلى قبول قول صاحبه، وامتثال أمره من أرباب الأمر كالسلطان، والمفتي، والخطيب، ونحوهم، ولعل في قوله تعالى: ﴿ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ﴾ [غافر: 64] [3] إشارة إليها، فإنه يناسب الأمر بما يزيد في هذا، كأنه قال: قد أحسن صوركم فلا تشوهوها بما يقبحها، وكذا قوله تعالى حكاية عن إبليس: ﴿ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ﴾ [النساء: 119] [4] ، فإن إبقاء ما يشوه الخلقة تغيير لها؛ لكونه تغييرًا لحسنها، ذكر ذلك كله تقي الدين السبكي [5].
حقائق عن الاضطرابات النفسية هل تعلم أنه لا يمكنك قتل نفسك من خلال حبس نفسك حتى لو أجبرت نفسك على عدم التنفس ففي نهاية المطاف سوف تفقد الوعي بسبب نقص الاكسجين في الدماغ وسوف تبدأ في التنفس بشكل طبيعي مرة أخرى ثم بعد بضع ثوان أو دقائق سوف تستيقظ، وذلك بسبب غريزة النجاة. العلاقة المشتركة بين اضطرابات الصحة العقلية و الانتحار تقشعر لها الأبدان و مخيفة. وفقا للدراسات 90٪ من حالات الانتحار تكون بسبب اضطرابات الصحة العقلية وتعاطي المخدرات. الوحدة، والفشل، والإهمال، والوصم، والإجهاد والفقدان كلها قد تؤدي إلى الانتحار، و لكنهم هم المحفزات؛ أما السبب فقد يكون اضطرابات الصحة العقلية. لم يكن هناك في السابق رابط بين "العقل" والصحة" معا، فإما تكون صحيا أو عاقل ولكن لحسن الحظ بدأت الناس تفهم أن الصحة النفسية لا تقل أهمية عن الصحة البدنية. هل الامراض النفسية وراثية بأفضل قيمة – صفقات رائعة على هل الامراض النفسية وراثية من هل الامراض النفسية وراثية بائع عالمي على AliExpress للجوال. قد تكون اضطرابات الصحة النفسية وراثية فهي تتوارث في بعض العائلات تماما مثل مرض السكري ، قد يرث الناس أيضا جينات تجعلهم أكثر عرضة للاضطرابات النفسية. تؤدي المسببات النفسية إلى اضطرابات خطيرة في الصحة العقلية أيضا. الإساءة العاطفية أو البدنية أو الجنسية أو التعرض لصدمة في الطفولة قد يكون لها آثار مدمرة على نفسية الشخص مما يجعلها هشة وضعيفة.
Sohati - هل يمكن أن تكون الاضطرابات النفسية وراثية؟
نسمع في كثير من الأحيان أن الأمراض النفسية في زيادة، ما يدل على أن الأبعاد الثقافية والروحية والاقتصادية والاجتماعية ليس لها دور وحيد في الإصابة بالمرض. فما الدور الذي تلعبه الوراثة في نقل الاضطرابات النفسية؟. هل هناك احتمال..أن الامراض النفسية تعبر وراثية..؟؟. الوراثة والمشاكل النفسية
تعتبر الوراثة من أهم العوامل المسببة لانتشار الأمراض النفسية، حيث أنّ زيادة الإصابة بها تكون أكثر إذا كان يوجد هناك تاريخ عائلي للمرض النفسي. لكن هذا لا يعني أنه في حالة عدم وجود تاريخ عائلي للمرض، لا أحد يصاب فالمريض الذي سيصاب، يمكنه أن يكون الضحية الأولى للمرض حتى ولو كان تاريخ العائلة خاليا من الأمراض النفسية. ومن أهم الأمراض النفسية التي تزيد من احتمالية الإصابة هي الفصام العقلي، الاكتئاب، الهوس، الوسواس القهري، الإدمان، إضطرابات الأكل، القلق، المخاوف المرضية، الخرف والانتحار. أخيرا، إنّ الاضطرابات النفسية لم تزداد ولكن الوعي بها ازداد. كما أن التقدّم العلمي الحادث في الطب النفسي دفع الكثير للتخلص من معاناتهم عن طريق الطبيب النفسي.
دراسة التبّني في مرض الفُصام:
كان هناك بعض الشكوك في بداية القرن العشرين حول ما إذا كان للتنشئة والبيئة التي يعيش فيها الطفل الذي يولد لأحد الوالدين الذين يُعانون من مرض الفُصام، ومدى تأثير التربية والتعّلم والبيئة التي يعيش فيها الطفل وتأثره بالمرض من والديه، سواءً كان من أحد الوالدين أم من الوالدين كليهما إذا كان كلا الوالدين يعاني من مرض الفصُام. في الثلاثينيات من القرن العشرين، أجُريت دراساتٍ دقيقة في الدول الأسكندنافية على التوائم الذين يلدون لاباء أو أمهات يُعانون من مرض الفُصام، وتم أخذ التوائم المُتشابهة، حيث تم ترك أحد التوائم مع الوالدين الطبيعيين وأخذ التوأم الآخر إلى أسرة طبيعية، وكانت النتيجة أن الإصابة بمرض الفُصام بين التوائم متساوية برغم إختلاف البيئة التي يعيش فيها الطفل. حيث كانت نسبة الإصابة بمرض الفُصام للتوائم المتشابهة هي 47% سواءً كان الطفل يعيش مع والديه المرضى بمرض الفُصام أو مع أسرة تبءنت الطفل الذي ولد لأسرة فيها مرض الفُصام، وهذا يُبيّن بأن الوراثة هي الأساس في الإصابة بمرض الفُصام وليس البيئة التي يعيش فيها الشخص..
وبينت الدراسات على مرضى الفُصام بأن الشخص الذي لديه قريب من الدرجة الأولى فإنه مُعرض للإصابة بمرض الفُصام عشرة أضعاف الشخص العادي الذي لا يوجد له قريب يُعاني من مرض الفُصام.
هل هناك احتمال..أن الامراض النفسية تعبر وراثية..؟؟
انتشرت الأمراض النفسية مؤخراً وزادت بشكل ملحوظ نتيجة لتسارع نمط الحياة وزيادة الضغوط؛ سواء الضغوط المجبور عليها الإنسان بلا تدخل منه أو التي فرضها على نفسه لتحقيق حلم ما أو الوصول إلى مستوى معيشي معين وما إلى ذلك، ولكن برغم تعرض الكثير من الأشخاص إلى نفس الضغوط فإن استجابتهم لها مختلفة، ولا يعني التعرض لمجموعة من الظروف المشابهة أو المتماثلة حتى في بعض الأحيان صدور نفس رد الفعل النفسي بالضرورة؛ فما السبب وراء ذلك؟
في الحقيقة مازال السبب المؤكد غير معروف إلا أن التفسير العلمي الذي ساقه علماء النفس هو وجود استعداد جيني لدى بعض الناس دون غيرهم لحدوث مرض نفسي عند التعرض لظروف معينة وضغوطات معينة.
الامراض النفسية الوراثية هي الأمراض والاضطرابات التي تنتقل عبر الأجيال عن طريق الجينات الوراثية، وتعتبر من أكثر الأمراض النفسية صعوبة في العلاج ويسهل علاجها في حل تم تشخصيها مبكرا. الامراض النفسية الوراثية:
تلعب الوراثة دور كبير في إصابة الشخص ببعض الأمراض النفسية التي قد يكون ورثها عن الآباء أو الأجداد وتظهر لديه في مرحلة معينة من مراحل حياته خاصة مثل:
مرض الاكتئاب: وأعراضه:
أن يعاني الشخص من مزاج اكتئابيّ في معظم وقته. فقدان الاستمتاع بالأنشطة المفرِحة والسعيدة. تغيّر في الشهيّة والوزن (إما نزولاً وإما صعوداً). الإحساس بانعدام الأهمية أو الشعور بالذنب الزائد. الأرق أو زيادة عدد ساعات النوم. انخفاض التركيز. الإحساس بالخمول والتعب. الانفعال. أن تخطر على بال الشخص أفكار انتحارية متكررة. مرض الفصام: هو عبارة عن خلل نفسي، يؤدّي إلى التصرّف بشكل غير طبيعي وغير واقعي، ومن أعراضه تخيّل المريض بعض الأصوات أو رؤية بعض الأشخاص والتفاعل والتحدّث معهم، وله معتقدات غير طبيعية، ويتّصف بالعدوانية ويكون مفرط النشاط أو مفرط الكسل، ويتحدّث لمدّة زمنيّة طويلة، ويحب الجلوس وحيداً والانعزال عن العالم الخارجي، عدم تنظيف النفس أو الاهتمام بالمظهر والرائحة.
هل الامراض النفسية وراثية بأفضل قيمة – صفقات رائعة على هل الامراض النفسية وراثية من هل الامراض النفسية وراثية بائع عالمي على Aliexpress للجوال
إن الوعي أمرٌ في غاية الأهمية بالنسبة للوراثة في الأمراض العقلية، ومسؤولية الجهات الحكومية والأهلية التي تهتم ومسؤولة عن نشر الوعي الصحي في هذا الأمر، عبر وسائل الأعلام بمختلف أنواعها، وكذلك نشر مطويات وكتُيبات عن الوراثة في الأمراض العقلية، لأن هناك قِطاع كبير من المواطنين لا يعرف الكثير عن الأمراض النفسية والعقلية، فليت الجهات المسؤولة في وزارة الصحة عن الثقافة الصحية تهتم بمثل هذه الأمور بدلاً من أمور تافهة تُعطى حيزاً لمصالح لا تصبُ في مصلحة المواطن.
14-Jun-2005, 06:03 PM
# 1
عضو جديد
مورث جديد
رقـم العضويــة: 832
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشـــاركـات: 83
نقـاط الترشيح: 25
نقـــاط الخبـرة: 10
الأمراض النفسية وراثية
قرات ان الامراض النفسية كالاضطرابات تكون متوارثة لكنها لا تظهر الا اذا اجتمع مه عنصران آخران وهو البيئة و الموقف!