الأربعاء 10/مارس/2021 - 07:31 ص
التحرش بالأطفال
أثارت واقعة التحرش الجنسي بطفلة في أحد عقارات المعادي، الرأي العام عبر مواقع التواصل الاجتماعي خلال الساعات القليلة الماضية، خاصة عقب إلقاء الأجهزة الأمنية القبض على المتهم، لذلك يستعرض «الدستور» من خلال هذا التقرير عقوبة التحرش بالأطفال في مصر وهتك أعراضهم والتي تعد جريمة وفقا لقانون العقوبات المصري. ما هي عقوبة التحرش بالأطفال في مصر يرغب الكثير من المواطنين، عقب رؤية فيديو التحرش الجنسي بطفلة المعادي، معرفة العقوبة التي نص عليها قانون العقوبات المصري، حيث نصت المادة 306 على أن يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن 6 أشهر وغرامة من 3 - 5 آلاف جنيه كل من تعرض للغير سواء كان في مكان عام أو خاص أو إتيان أمور أو إيحاءات جنسية سواء بالقول أو الفعل بأي وسيلة بما في ذلك وسائل الاتصالات السلكية واللاسلكية، فيما تغلظ العقوبة في حالة تكرار الفعل بالحبس مدة سنة ويدفع غرامة مالية ما بين 5 إلى 10 آلاف جنيه أو هاتين العقوباتين. قانونا عقوبة هتك العرض بالقوة تنص المادة 268 و269 من قانون العقوبات كل من هتك عرض طفل أقل من 18 سنة ميلادية يعاقب بالسجن مدة لا تقل عن 7 سنوات وتشدد العقوبة في حالة إذا كان الفاعل من أصول المجني عليه أو المتولين تربيتهم أو ممن لهم السلطان عليه أو في حالة تعدد مرتكبي الجريمة وإذا اجتمع هذان الأمران تصل العقوبة إلى المؤبد وفقا للقانون المصري.
- النيابة العامة: هذه عقوبة التحرش بالأطفال أو ذوي الاحتياجات الخاصة | صحيفة المواطن الإلكترونية
- ما العقوبة المقررة ضد المتحرشين بالأطفال في السلطنة؟ – صحيفة أثير الإلكترونية
- دليل شامل لـ حماية الطفل من التحرش الجنسي والاعتداء - كل يوم معلومة طبية
- التحرّش الجنسي بالأطفال.. كيف تتعامل معه قوانين الدول العربية؟ | Irfaasawtak
- جماع الأمة لا يعتبر زنى - الإسلام سؤال وجواب
- شراء الأمة المتزوجة لا يبيح لسيدها وطؤها - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
- تحريم وطء الجارية المشتركة - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
النيابة العامة: هذه عقوبة التحرش بالأطفال أو ذوي الاحتياجات الخاصة | صحيفة المواطن الإلكترونية
واعتبر عدد من النواب أن عقوبة الأشهر الست سجن للتحرش الجنسي ضعيفة جداً نظراً لما يترتب عليه الجرم من أذى نفسي للمتحرش به وأسرته خاصة الأطفال، فى وقت اقترح فيه عضو آخر، مادة اعتمدها البرلمان بأن تكون عقوبة التحرش السجن 6 اشهر على أن يعزل من الخدمة على أن ينشر الحكم عبر الصحف.
ما العقوبة المقررة ضد المتحرشين بالأطفال في السلطنة؟ – صحيفة أثير الإلكترونية
وأضاف قائلا: فهو قتل للطفولة، وانتهاك للبراءة، وهو أيضًا - إلى كونه فعلا فاحشا- غدر وخيانة؛ لأن الصغير لا يعي ولا يفهم ما يقع عليه، كما أن أهل الصغير لا يتحرزون من تركه مع الكبار؛ لأن الأصل أنه غير مشتهى، واشتهاؤه إنما هو على خلاف الفطرة السليمة، فلا يصدر هذا الفعل إلا عن ذوي النفوس المريضة والأهواء الدنيئة التي تتوجه همتها إلى التلطخ والتدنس بأوحال الشهوات بطريقة بهيمية، وبلا ضابط عقلي أو إنساني. وأوضح أن هذا الفعل لا يفكر فيه - فضلًا عن ممارسته- إلا الشذاذ الذين نزِعت الرحمة من قلوبهم، بالإضافة إلى أنه من أفعال الفحش والتفحّش التي يغض الله عز وجل صاحبها، وصدر بشأنها الوعيد الشديد في الشرع الشريف؛ فقال - صلى الله عليه وآله وسلم -: {إِنَّ اللهَ لَيُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيء}، وقال صلى الله عليه وآله وسلم: {إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ}. ومن هنا، فإن على أولي الأمر أن يتصدوا لهذه الجريمة النكراء بكل حزم وحسم، وأن يأخذوا بقوة على يد كل من تسول له نفسه تلويث المجتمع بهذا الفعل المشين. ما العقوبة المقررة ضد المتحرشين بالأطفال في السلطنة؟ – صحيفة أثير الإلكترونية. - اهتمام الشريعة بالناحية النفسية للطفل
أما بخصوص الناحية النفسية للطفل، أشار الدكتور شوقي إبراهيم علام إلى أن الشريعة اهتمت اهتمامًا خاصًّا بالصحة النفسية للصغير، وتنشئته معافى نفسيا؛ لأن الصحة النفسية هي أساس أمن المجتمع وسلامته وانسجامه، كما أن الشرع قد بين أن أهم عناصر السلامة النفسية للصغير هو ضبط المعلومة الجنسية التي قد تصل إليه عن طريق إحدى حواسه؛ بحيث لا يتأذى الصغير نفسيا بمشهد لا يجوز له رؤيته، أو معلومة صادمة في مرحلة عمرية يعيشها؛ وهذه هي الحكمة من شرع الأحكام.
دليل شامل لـ حماية الطفل من التحرش الجنسي والاعتداء - كل يوم معلومة طبية
لم يعد التحرش متوقف على العمر أو النوع، فكلا الجنسين، الذكور والإناث، معرضين للاعتداء عليهم في أيّة لحظة، ولم يسلم الأطفال من الاعتداء الجنسي عليهم ، لهذا لم تعد التربية في هذا العصر مهمة سهلة، وأصبح توعية الطفل لحماية نفسه مهمة أخرى يواجهها الآباء، لذا من المهم للآباء التعرف على طرق حماية الطفل من التحرش الجنسي وأي نوع من الاعتداء الجنسي. إحصاءات عن التحرش الجنسي بالأطفال
تبدو هذه الإحصاءات صادمة للبعض، فنسبة انتشار التحرش بالأطفال خطرة جداً، وهذا لأن الأطفال لا يستطيعون التحدث بشكل أكبر ، فأثبتت الإحصاءات الحديثة أن فتاة من كل 3 فتيات تعرضت للاعتداء، و5 فتيات تعرضن لخطر الموت بسبب التحرش، ويتعرض ذكر من كل 5 ذكور للتحرش قبل بلوغ سن 8 سنوات. التحرّش الجنسي بالأطفال.. كيف تتعامل معه قوانين الدول العربية؟ | Irfaasawtak. حماية الطفل من التحرش الجنسي
يجب أن تعلموا أن الطفل الأكثر عرضة للتحرش، هو الذي لا يعلم شيء عن التربية الجنسية ويسهل إيذاءه ، فإظهار الحب للأطفال مهمة الآباء ، وتعليمهم أن هناك أماكن لا يجب ملامستها من قبل الآخرين بأسلوب لطيف ، وتعليمهم طرق التعبير عن الحب المختلفة، لذا اتخذوا الإجراءات التي تحمي أبنائكم من التحرش. منذ بداية وصول طفلك إلى عمر خمس سنوات يبدأ طفلك في الاختلاط بالغرباء في الروضة "الحضانة" والمدارس ، لذا من المهم حماية الطفل من التحرش الجنسي بتعليمه طرق وقايته من الاعتداء.
التحرّش الجنسي بالأطفال.. كيف تتعامل معه قوانين الدول العربية؟ | Irfaasawtak
وأضافت المدونة في قصتها أن « الأسرة يجب أن تعمل على توعية أطفالها جيداً، وإذا تعرض أحدهم للتحرش أو المضايقات، يجب المواجهة حتى لا يترك أثرا نفسيا عميقا في الطفل لا تمحوه الأيام، مطالبة الأب والأم بتربية أبنائهم على الشجاعة ومواجهة المواقف ».
واتفق معه النائب جمال الشريف، مؤكدا أن المتحرش في حاجة للعقوبة وإعادة التأهيل مرة أخرى، وليس عقوبته فقط، مشيرا إلى أنهم في حاجة إلى أِبه لدور الرعاية بالنسبة لكبار السن قائلا: "المتحرشون في حاجة إلى دور رعاية لتأهيلهم من جديد". وأكد الشريف على أنه سبق له الخدمة في رئاسة قسم الأحداث بوزارة الداخلية وكنا نتفاجأ بأن الأطفال بعد خروجهم من فترة العقوبة أصبحو شاذين جنسياً، ومن ثم هم في حاجة لدور رعاية وليس تطبيق العقوبة فقط".
". وأضاف الجيش الأوكراني أن عددا من المتظاهرين "جرحوا واعتقلوا"، من دون أن يذكر مزيدا من التفاصيل. "انقذوا حامية ماريوبول"
في خاركيف التي تبعد أحياؤها الشمالية والشرقية أقل من خمسة كيلومترات عن خط المواجهة، قتل ثلاثة أشخاص على الأقل وجرح 15 آخرون في عمليات قصف، حسب حاكم المنطقة أوليغ سينيغوبوف. وفي الطرف الجنوبي من نهر دونباس في مدينة ماريوبول الإستراتيجية الساحلية المحاصرة والمدمرة، "يقصف العدو بكثافة ويعطل وحداتنا بالقرب من مصنع آزوفستال"، حسبما ذكرت وزارة الدفاع الأوكرانية في تقريرها اليومي. وطلب قائد اللواء 36 للبحرية في ماريوبول سيرغي فولينا مساعدة مرة أخرى، موضحا أن هناك 600 جندي جريح ومئات المدنيين. وقال في رسالة على تطبيق تلغرام إن "رسالتي اليوم هي أنقذوا حامية ماريوبول ونفذوا عملية تسلل لإخراجهم من أجلنا". وأضاف "سيموت الناس هنا (... ) يموت المدنيون معنا (... ) المدينة أصبحت شبه ممحية عن سطح الأرض". وقال مستشار الرئيس الأوكراني، أوليكسي أريستوفيتش، إن "جهود الغزاة الروس تتركز حول سلوفيانسك وكراماتورسك وماريوبول" حيث يحاولون طرد الجنود الأوكرانيين المتحصنين في مجمع آزوفستال للصناعات المعدنية الذي لجأ إليه مئات المدنيين أيضا.
آخر تحديث: سبتمبر 5, 2021
هل يجوز وطء الجارية المتزوجة
هل يجوز وطء الجارية المتزوجة؟ هو سؤال يثير اهتمام البعض خاصة من لا يزالون لديهم نظام الرق والعبيد، ونظام الرق هو نظام كان منتشراً قبل الإسلام حيث يقوم الأغنياء وعلية القوم بشراء الجواري لوطئهم أو للعمل في منزلهم، ولكن جاء الإسلام وحدد أحكام للرق. هل يجوز وطء الجارية المتزوجة؟
قبل دخول الإسلام كان نظام الرق والعبيد من الأنظمة الأساسية السائدة، وكان الملوك والأغنياء لديهم العديد من الجواري. وكان يأتي لهم الجواري من خارج البلاد كهدايا، وكانت الجواري منهم البكر ومنهم المتزوجات. وكان يقوم مالكهم بوطئهم دون تفريق بين متزوجة أو غير متزوجة. تحريم وطء الجارية المشتركة - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. وقبل معرفة هل يجوز وطء الجارية المتزوجة؟ علينا معرفة ما معنى كلمة وطء وهو الجماع بين المرأة والرجل وهو ما يترتب عليه حمل المرأة. وبعد دخول الإسلام ووضع الأحكام والقوانين التي تنظم الرق، حرم الإسلام وطء الجارية المتزوجة، لأنها تكون على ذمة رجل أخر، وهذا ليس من شرع الله. حكم الجواري في الإسلام
قبل انتشار الإسلام كان الرق مشروعاً حتى أن السيدة هاجر زوجة النبي إبراهيم عليه السلام كانت جارية عنده وقد أنجب منها إسماعيل عليه السلام.
جماع الأمة لا يعتبر زنى - الإسلام سؤال وجواب
2- ليس له حق في إجبار عبده الكافر أن يُسلِم؛ لأنه لا إكراه في الدين. 3- ليس له حق أن يزوج عبده بمن لا يرضاها، أو يجبره على تطليق زوجته. 4- ليس له حق أن يمنع عبده الذمي - اليهودي والنصراني - من شرب الخمر، أو أكل لحم الخنزير، أو الذَّهاب إلى الكنيسة؛ لأن ذلك من دينه. 5- لا يجوز أن يُكلِّف عبده أو أَمَتَه بالقيام بأعمال شاقَّة فوق طاقتهما. شراء الأمة المتزوجة لا يبيح لسيدها وطؤها - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. 6- يجب على السيد المسلم أن يحافظ على حياة عبده، فليس له أن يقتل عبده، أو يجرحه، أو يقطع شيئًا من أعضائه؛ كقطع أذنه، أو جدع أنفه على الوجه، فإن فعل السيد بعبده شيئًا من ذلك، وجب عليه أن يعتق عبده؛ أي: أن يطلق سراحه بأمر إجباري من القاضي. 7- للعبد على سيده نفقة واجبة، طعامه وكسوته وسكنه، قدر حاجته وكفايته، فإن امتنع السيد من دفع النفقة لعدم القدرة، أو رفض دفعها مع القدرة، فللقاضي الحق أن يبيع ممتلكات السيد لتأمين النفقة على عبيده. 8- على السيد إذا مرض عبده، أو عجز عن العمل بسبب ما، أن ينفق عليه، كما يجب أن ينفق على عبده الصغير، وعلى السيد نفقاتُ دفنه. 9- على السيد أن يجعل عبده عفيفًا، فإذا كان العبد رجلاً أعزب، وجب عليه أن يزوِّجه خشية انحرافه، وإذا كان العبد امرأةً عزباء، وجب عليه أن يزوِّجها، أو أن يطأها هو خشية انحرافها، أما إذا كان العبد متزوجًا، فعليه أن يمكنه من الاستمتاع بزوجته ليلاً.
شراء الأمة المتزوجة لا يبيح لسيدها وطؤها - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
قال الله - تعالى -: ﴿ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ﴾ [النساء: 3]. فيما يتعلق بقوله - تعالى -: ﴿ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾، فإن استرقاق الجواري كان مباحًا ومشروعًا وشائعًا قبل الإسلام، وقد ذكرَتْه الكتب السماوية، فهاجرُ جاريةٌ تزوَّجها إبراهيم - عليه الصلاة والسلام - وقد كان من نسلِها إسماعيل - عليه السلام - ومن نسل إسماعيلَ محمدٌ - صلى الله عليه وسلم. واسترقاق النساء وجعلُهن جواري انتشر قديمًا؛ لثلاثة أسباب:
الأول: الحروب، فكانت إذا قامت حرب بين دولتين، فإن الدولة الغالبة المنتصرة تقتل رجال الدولة المغلوبة وشبابها، ويبقى النساء والبنات، فتجلبهن إلى بلادها أسيرات تبيعهن لمن يرغب في شرائهن. جماع الأمة لا يعتبر زنى - الإسلام سؤال وجواب. والثاني: الفقر، فقد كانت شدة الفقر تدفع أحيانًا بعض الآباء إلى بيع بناتهم.
تحريم وطء الجارية المشتركة - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
السؤال: أنا بنت مملوكة -يعني جارية- والحمد لله على كل شيء، لا نعلم عن أمور السيد والجارية إلا القليل، سؤالي هو: أنا بنت بكر فهل لسيدي الحق في معاشرتي، وسيدي له إخوان فهل لهم الحق في معاشرتي لأنهم دائماً يتحرشون بي، ويقولون إني لهم جميعاً، وهل للسيد الحق في معاشرة الجارية حتى ولو كانت متزوجة من رجل آخر، وآخيراً أمي وأنا وأخواتي عددهن خمسة وكلنا جاريات لرجل واحد، فهل له الحق في معاشرتنا جميعاً، وهل هذا يجوز في الإسلام، فأفيدونا؟ جزاكم الله ألف خير. الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالذي نعلمه أن الرق بالمعنى الذي أقره الشرع لا يكاد يكون موجوداً اليوم، والمعنى الشرعي للرق. ونجيب على ما أوردت من أسئلة على وجه العموم فنقول: أولاً: إن من ملك جارية ليس بينه وبينها محرمية من نسب أو رضاعٍ، فله الحق في وطئها بملك اليمين من غير حاجة إلى عقد أو إشهاد، وتسمى سرية له لا زوجة. ثانياً: إن الأمة إذا كانت مشتركة بين أكثر من واحد فلا يحل لأي منهم وطؤها، قال ابن قدامة في المغني: لا نعلم خلافاً بين أهل العلم في تحريم وطء الجارية المشتركة... انتهى. ثالثاً: إن الأمة إن كانت تحت زوج لا يحل لسيدها وطؤها.
أما العبد لا، ليس له أن يباشر سيدته، لا يقبل، ولا يجامع، هذا منكر بإجماع المسلمين، ليس له أن يباشر سيدته، لا بجماع ولا بغيره، وإنما يخدمها بأوامرها، ولا يلزمها الحجاب عنه، لكن ليس محرمًا لها. وإنما أباح الله لها عدم الحجاب؛ لأنها تتضرر بذلك، بأسباب كثرة دخوله عليها، وخدمته لها، ولكن ليست حلًا له، فلا يقبل، ولا يجامع، فهي حرام عليه. فتاوى ذات صلة