حفراوي منتسب
2010- 1- 1 08:19 AM
موعد القبول في الانتساب المطور للفصل الثاني
اعلان الاستاذ احمد الشعيبي في منتدى النقاش (( الأخوة والأخوات
استجابة للطلبات الكثيرة التي ترد للجامعه يوميا وعبر البريد الألكتروني عن مواعيد فتح باب التقديم للقبول للتعليم المطور للانتساب، فأود ابلاغ الجميع أن الجامعه ستفتح باب التقديم للقبول للفصل الثاني القادم من هذا العام ابتداء من:
يوم السبت 23/1/1431 هـ الموافق 9/1/2010 م
وسيتم بمشيئة الله التقديم الكترونياً من خلال موقع الجامعه
شروط القبول:
1- أن يكون الطالب / الطالبه حاصلاً على الشهادة الثانوية العامه أو مايعادلها. شروط القبول في جامعه الملك فيصل السنه التحضيريه. 2- أن يكون سعودي الجنسية او من مواطني دول مجلس التعاون أو من المقيمين في المملكة اقامة نظامية. التخصصات والبرامج المتاحة للطلاب والطالبات:
أولا: بكالوريوس الآداب (إنتساب) في أحد التخصصات التاليه:
1- اللغة العربية
2- الدراسات الاسلامية
3- اللغة الانجليزية
4- الدراسات الاجتماعية ( جغرافيا – تاريخ – علم اجتماع)
ثانيا: بكالوريوس التربية (إنتساب) في تخصص:
1- التربية الخاصة. تمنياتي للجميع بالتوفيق))
- شروط القبول في جامعه الملك فيصل السنه التحضيريه
- موقع مکتب سماحة آیة الله العظمی السید محمد صادق الحسینی الروحانی (دام ظله)
- تحميل كتاب المسائل الإسلامية ل السيد صادق الحسيني الشيرازي pdf
- "الشيرازيون".. قلوبٌ شتى وأفهامٌ مختلفة! - 2
شروط القبول في جامعه الملك فيصل السنه التحضيريه
3- للطلاب والطالبات تكون النسبة الموزونة 30% من المعدل التراكمي للشهادة الثانوية العامة،30% من درجة اختبار القدرات و40% من درجة الاختبار التحصيلي. 5- ألا يقل عن 80 نسبة موزونة للدخول في المنافسة على القبول. 11
الحقوق
علمي وادبي
اداري
1-الحصول على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها بنسبة عامة لا تقل عن 80% للطلاب و90% للطالبات. 4- للطالبات: تكون النسبة الموزونة 50% من المعدل التراكمي لشهادة الثانوية العامة، 20% من درجة اختبار القدرات و30% من درجة الاختبار التحصيلي. شروط القبول في جامعه الملك فيصل بلاك بورد. 5-أن لا يقل عن 70 نسبة موزونة للطلاب و80 نسبة موزونة للطالبات للدخول في المنافسة على القبول. 12
العلوم الطبية التطبيقية
5- للطلاب والطالبات تكون النسبة الموزونة 30% من المعدل التراكمي للشهادة الثانوية العامة، 30% من درجة اختبار القدرات و40% من درجة الاختبار التحصيلي. 13
طب الأسنان
طلاب
1-الحصول على شهادة الثانوية العامة قسم العلوم الطبيعية بنسبة عامة لا تقل عن 90% للطلاب. 3- اجتياز فحص اللياقة الطبية المهنية والمقابلة الشخصية. 5- للطلاب تكون النسبة الموزونة 30% من المعدل التراكمي للشهادة الثانوية العامة، 30% من درجة اختبار القدراتو40% من درجة الاختبار التحصيلي.
وأشار إلى أن الجامعة ستقوم بتدريب شاب وفتاة كمدخلي بيانات في جميع الجمعيات الخيرية التي ستتعاون معها في هذا الجانب، إضافة إلى تزويدهما بالأجهزة اللازمة لذلك، لتكون بوابات طرفية للجامعة للتخلص من الاختناقات التي قد تسببها عملية التقديم المباشر في مقار الجامعة وكلياتها المختلفة. وأوضح الجندان أن الجامعة تستهدف هذا العام قبول 1166 طالبا وطالبة في التخصصات الصحية، مبيناً أن الجامعة لا تستطيع التوسع في هذه التخصصات، رغم حاجة البلد لها، بسبب قلة المستشفيات التي يتم فيها تدريب الطلاب، خاصة طلاب كلية الطب. جامعة الملك فيصل توضح شروط التقديم على الوظائف الشاغرة. وقال الجندان إن الجامعة استحدثت نظام التدريب على دمى تحاكي حالة المريض ويمكنها التحدث مع المتدرب والإجابة عن أسئلته لحل معضلة التدريب، كأول جامعة تتبنى هذا النظام في السعودية، وهذه التقنية لا تعفي من التدريب على مرضى حقيقيين حتى يكتسب المتدرب الثقة والخبرة اللازمة. وقال إن لدى الجامعة دراسات باحتياجات السعودية من خريجي التربية لـ10 سنوات مقبلة، مضيفاً أن قبول الطلاب في التخصصات التربوية يتم على أساس هذه الدراسة. نافيا أن تكون الجامعة تتقصد عدم قبول الطلاب المتفوقين، قائلاً إن هذا العام لم تحدد النسب الموزونة في جميع الكليات ما عدا كليات التخصصات الصحية وكلية العمارة والتخطيط، التي تحتاج إلى نسب موزونة أعلى من غيرها.
موقع مكتب آية الله العظمى السيد صادق الشيرازي (دام ظله) – كربلاء المقدسة
موقع مکتب سماحة آیة الله العظمی السید محمد صادق الحسینی الروحانی (دام ظله)
منتصف الثمانينات من القرن الماضي، كان مجموعة من شباب "منظمة الثورة الإسلامية في الجزيرة العربية" في زيارة إلى السيد محمد الشيرازي في منزله بمدينة قم الإيرانية. تحدث خلالها أحدهم متبرما، قائلاً إن "الرجعيين لا يعطوننا مجالا للتحرك والعمل، ويضيقون علينا". وإذا بالسيد الشيرازي الذي يعرفُ بهدوئه، تتغير ملامح وجهه، ويبدو عليه الغضب، كما يروي لي القصة أحد الحضور، مبيناً "كانت تلك هي المرة الأولى التي أرى فيها السيد غاضبا، على غير عادته. موقع السيد صادق الشيرازي. وإذا به ينهر صاحبنا عن وصف الآخرين بالرجعيين، ويحذره من طغيان النفس البشرية، وأن عليه أن يعمل ويدع الآخرين يعملون، وأن الساحة تتسع للجميع ". العلامة الشيخ عبد الكريم الحائري، أستاذ "بحث الخارج" في الحوزة العلمية بمدينة كربلاء العراقية، والذي حضر دروس آية الله محمد الشيرازي لنحو 18 عاماً، وفي محاضرة له نشرت عبر "يوتيوب"، تحدث بشكل صريح منتقدا تصرفات قيادات في التيار الشيرازي، معتبرا أن "المدرسة المعروفة بالخلق انهارت في بعض جوانبها، وبدأت بالشتائم والسباب". متسائلا لماذا نرى عيوب الآخرين ولا نشاهد عيوبنا، ومعتبرا أن هذا السلوك هو "نوعٌ من الفرعنة"، في تعليق غير مباشر منه على كلمة السيد حسين الشيرازي، والتي وصف فيها المرشد الإيراني آية الله خامنئي بـ"الفرعون".
تحميل كتاب المسائل الإسلامية ل السيد صادق الحسيني الشيرازي Pdf
من مؤلّفاته
إيصال الطالب إلى المكاسب (16 مجلّداً)، تقريب القرآن إلى الأذهان (5 مجلّدات)، توضيح نهج البلاغة (4 مجلّدات)، موسوعة الفقه، دورة الأُصول، الوصول إلى كفاية الأُصول، الوصائل إلى الرسائل، الحكومة الإسلامية في عهد أمير المؤمنين(عليه السلام)، الوصول إلى الحكومة الإسلامية، القول السديد في شرح التجريد، السبيل إلى إنهاض المسلمين، نحو يقظة إسلامية، الحرّية الإسلامية، متى جُمع القرآن، ممارسة التغيير، السيرة الفوّاحة، طريق النجاة. وفاته
تُوفّي(قدس سره) في الثاني من شوّال 1422ﻫ بقم المقدّسة، وصلّى على جثمانه أخوه السيّد صادق، ودُفن بجوار مرقد السيّدة فاطمة المعصومة(عليها السلام). ـــــــــــــــــــــــ
1ـ اُنظر: الموقع الإلكتروني للمترجم له. بقلم: محمد أمين نجف
لسيد-محمد-الحسيني-الشيرازي
320
220
Dr. السيد صادق الحسيني الشيرازي. hosseini
Dr. hosseini 2014-11-24 05:21:50 2020-08-20 17:14:36 السيد محمد الشيرازي
"الشيرازيون".. قلوبٌ شتى وأفهامٌ مختلفة! - 2
بيت مرجع عاليقدر:
قم مقدس، خيابان انقلاب، كوچه 6، تلفن: 37717333 ـ 25ـ 0098
هم مزيج "غير متزن" متناقض، يجمع بين الحركية والرجعية والوعي والتخلف في آن معا، كما تصف إحدى القيادات السابقة في التيار في حديث لي معها. بالعودة إلى البدايات، كانت هنالك وجهتا نظر، الأولى تبناها الراحل السيد حسن الشيرازي، والذي اغتيل في العاصمة اللبنانية بيروت 1980، على يد مجموعة مسلحة تابعة لحزب البعث العراقي، كما يدعي أنصاره. السيد حسن كان يؤمن بأنه على المرجعية أن تكون على تواصل مباشر مع "الأمة"، ومن خلال هذا التواصل تدير شؤون الناس، وتعمل على نشر الدعوة، دون الحاجة لقيام أحزاب وتنظيمات إسلامية تقوم بهذا الدور. وهو في هذا الصدد ألف كتابه "كلمة الإسلام"، الذي ينتقد فيه الأحزاب، ويؤسس للمرجعية المرتبطة بالأتباع دون وسائط تنظيمية. من جهته، كان آية الله السيد محمد تقي المدرسي، يعتقد أن وجود الأحزاب أمر ضروري، وأن هذه التنظيمات يجب أن تعمل تحت مظلة المرجعية الدينية، وهي بدورها تطبق برنامجها الإسلامي بين عامة الناس. "الشيرازيون".. قلوبٌ شتى وأفهامٌ مختلفة! - 2. راسما إطارا نظريا لذلك في كتابه "القيادة الإسلامية". وجهة النظر التنظيمية التي تبناها المدرسي، أنتجت "حركة الطلائع الرساليين"، والتي انضوت تحتها ثلاثة أحزاب رئيسة:
1. "منظمة العمل الإسلامي"، والتي اهتمت بالساحة العراقية، وكان أمينها العام الراحل الشيخ قاسم الأسدي، والأب الروحي لها السيد محمد تقي المدرسي.