أي تقريبا 90% من المدة الزمنية التي عاشها الامام الشافعي رحمه الله اذا علمنا أنه توفي عن عمر يناهز الرابعة والخمسين.
قصيدة شكوت إلى وكيع سوء حفظي للشاعر الإمام الشافعي
أم أن هذه الآية سوف تدكُّ عقولكم القاصرة غير القادرة على الفهم والاستيعاب أنت والمعري ؟! #12
جزا الله صاحب الموضوع خيرا على هذا التذكير الرائع
وانوهه الى ان هناك خطا في صيغة البيت الثاني فهو كالتالي
واخبرني بان العلم نور ونور الله لا يهدي لعاصي
اما معنى الابيات فهو معنى جليل
وان كنت افسره اضافة الى نسيان العلم بسبب الذنوب هو عدم التوفيق بالعمل بهذا العلم بسبب الذنوب فيكون كالحمار يحمل اسفارا
فنور الله هو:العلم والعمل بهذا العلم
والذي ياتي الذنوب يحرم من نور العلم وليس من العلم نفسه
فربما ترى حامل شهادة دكتورا في الشريعة ولكنه وبسبب ذنوبه غير موفق للقيام بالطاعات
هذا والله تعالى اعلم واحكم سبحانه
معلومات عن: الإمام الشافعي
الإمام الشافعي
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشيّ (150-204هـ / 767-820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علم أصول الفقه، وهو أيضاً إمام في علم التفسير وعلم الحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء. وإضافةً إلى العلوم الدينية، كان الشافعي فصيحاً شاعراً، ورامياً ماهراً، ورحّالاً مسافراً. أكثرَ العلماءُ من الثناء عليه، حتى قال فيه الإمام أحمد: «كان الشافعي كالشمس للدنيا، وكالعافية للناس»، وقيل أنه هو إمامُ قريش الذي ذكره النبي محمد بقوله: «عالم قريش يملأ الأرض علماً». قصيدة شكوت إلى وكيع سوء حفظي للشاعر الإمام الشافعي. المزيد عن الإمام الشافعي
فيه ثلاث مسائل:الأولى: قوله تعالى: واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة هذه الألفاظ تعطي أن أهل البيت نساؤه. وقد اختلف أهل العلم في أهل البيت ، من هم ؟ فقال عطاء وعكرمة وابن عباس: هم زوجاته خاصة ، لا رجل معهن. وذهبوا إلى أن البيت أريد به مساكن النبي صلى الله عليه وسلم ، لقوله تعالى: واذكرن ما يتلى في بيوتكن. وقالت فرقة منهم الكلبي: هم علي وفاطمة والحسن والحسين خاصة ، وفي هذا أحاديث عن النبي عليه السلام ، واحتجوا بقوله تعالى: ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم بالميم ولو كان للنساء خاصة لكان ( عنكن ويطهركن) ، إلا أنه يحتمل أن يكون خرج على لفظ الأهل ، كما يقول الرجل لصاحبه: كيف أهلك ، أي امرأتك ونساؤك ، فيقول: هم بخير ، قال الله تعالى: أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت. والذي يظهر من الآية أنها عامة في جميع أهل البيت من الأزواج وغيرهم. واذكرن ما يتلى في بيوتكن | موقع البطاقة الدعوي. وإنما قال: " ويطهركم " لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليا وحسنا وحسينا كان فيهم ، وإذا اجتمع المذكر والمؤنث غلب المذكر ، فاقتضت الآية أن الزوجات من أهل البيت ؛ لأن الآية فيهن ، والمخاطبة لهن يدل عليه سياق الكلام. والله أعلم.
واذكرن ما يتلى في بيوتكن | موقع البطاقة الدعوي
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة في قوله: (وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بِيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ): أي: السنة، قال: يمتن عليهم بذلك. وقوله (إن اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا) يقول تعالى ذكره: إن الله كان ذا لطف بكن؛ إذ جعلكن في البيوت التي تتلى فيها آياته والحكمة، خبيرا بكن إذ اختاركن لرسوله أزواجا.
فقوله: ( والخاشعين والخاشعات) أي المتواضعين الذين لا يميلهم الجاه عن العبادة ، ثم قال تعالى: ( والمتصدقين والمتصدقات) أي الباذلين الأموال الذين لا يكنزونها لشدة محبتهم إياها. ثم قال تعالى: ( والصائمين والصائمات) إشارة إلى الذين لا تمنعهم الشهوة البطنية من عبادة الله. ثم قال تعالى: ( والحافظين فروجهم والحافظات) أي الذين لا تمنعهم الشهوة الفرجية.