تعرف على قصيدة طلال الرشيد ياصغير الذي يعد من أهم الشعراء في الخليج في المجال الشعبي، حيث ولد في مدينة الموصل في عام 1962م، وينتمي إلى الأمراء من قبيلة تسمى "الشمر"، ويطلقون عليه لقب "الملتاع"، ومن أبرز قصائده الأخرى "عيون الحب"، العواذل"، أخر الحب". والشاعر طلال الرشيد هو كاتب سعودي بالأساس، وقد اهتم بإنشاء عدد من المجلات وهم مجلة الفواصل والبواسل، ولديه العديد من الأمسيات الشعرية والقصائد التي غناها العديد من الفنانين والتي يمكنك الإطلاع عليها من خلال موسوعة. أبرز الأمسيات التي أحياها الشاعر طلال الرشيد
أمسية الكويت في عام 1994. أمسية الإمارات في عام 1995. أمسية البحرين الأولى والثانية في عام 1996. أمسية الشارقة الإمارات عام 2001، وكانت في الجامعة الأمريكية. أمسية حائل وأمسية الطائف. أبرز القصائد المُغناه لطلال الرشيد
1. القصائد التي غناها الفنان كاظم الساهر
مشتاق. الليلة إحساسي غريب. مو حرام. 2. القصائد التي غناها الفنان عبادي الجوهر
كل العواذل. يا ظلوم. ما جته. وقف الأيام. الامير طلال الرشيد ((ياصغير مايكبرني لقب)) الله يرحمه .. - موسيقى مجانية mp3. 3. القصائد التي غناها الفنان محمد عبده
عاتب الآمال. سناء الفضة. أحوال. قلت أحبه حيل. جتني
4. القصائد التي غناها الفنان خالد عبد الرحمن
عيون الحب.
- منتديات نبض الخفوق - طلال الرشيد _ يا صغير
- طلال الرشيد _ يا صغير - منتديات نبض الخفوق
- الامير طلال الرشيد ((ياصغير مايكبرني لقب)) الله يرحمه .. - موسيقى مجانية mp3
- السؤال العشرين: هل صح حديث " من صلى الفجر أربعين يوماً لا تفوته تكبيرة الإحرام إلا كتب الله له براءتين من النفاق والنار"؟ | موقع فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان
- 88 من حديث: (من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله..)
منتديات نبض الخفوق - طلال الرشيد _ يا صغير
طلال الرشيد ليس شاعر فقط ولكن هو كاتب سعودي من مواليد سنة 1962. طلال الرشيد ياصغير. قصيدة ياصغير – طلال الرشيد ومناسبة هذه القصيدة يروى أن هناك شخص الله يستر عليه اعترض على أن يسمى طلال الرشيد بلقب الأمير وعلم الأمير طلال بهذا الكلام وقال هذه القصيدة القوية. طلال الرشيد ياصغير مايكبرني لقب ياصغير مــــــا يكــــبرني لقب وما يصغرني اليا انكرني صغير ماخذينا الصيت من جمع الذهب ولانسابه شيــــــخ او قربه وزي ر كاسبينه من هل السيف الحدب الجنايز كان مـــــــــ. يا صغير ما يكبرني لقب وما يصغرني إذا انكرني صغير. سمو الامير الشاعر طلال الرشيد. طلال الرشيد _ يا صغير - منتديات نبض الخفوق. Jan 12 2010 قصيدة طلال الرشيد ياصغير ما يكبرني لقب والرد من ياصغير مــــــا يكــــبرني لقب وما يصغرني الى انكرني صغير ماخذينا الصيت من جمع الذهب ولانسابه شيــــــخ او قربه وزير كاسبينه من هل السيف اـحدب ا. ياصغير طلال الرشيد. صح لسان الشاعر طلال الرشيدالله يرحمه. قصيدة طلال الرشيد ياصغير مايكبرني لقب هي القصيدة التي سنورد لكم كلماتها وأبياتها التي بحث الكثير منكم عنها في الآونة الأخيرة وذلك لأنها من أجمل القصائد التي ذاع صيتها وصيت من أداها في كافة ارجاء المملكة وفي دول.
طلال الرشيد _ يا صغير - منتديات نبض الخفوق
01-22-2022, 06:58 PM
طلال الرشيد _ يا صغير
'ghg hgvad] _ dh wydv
المصدر: منتديات نبض الخفوق - من ❀ معاند الوقت للصوتيات والمرئيات ❀
01-22-2022, 09:31 PM
# 3....
طَرِحْ ممُيَّز جِدَاً وَرآِئعْ
تِسَلّمْ الأيَادِيْ ولآحُرمِناْ مِنْ جَزيلِ عَطّائك
دُمتْ ودامَ نبضُ متصفحك متوهّجاً بِروَعَةْ مَا تِطَرحْ
لروحَكَـ جِنآئِن وَرديهّـ.., وَأمنيآت
بِـ أيآم أَجّملّ
الامير طلال الرشيد ((ياصغير مايكبرني لقب)) الله يرحمه .. - موسيقى مجانية Mp3
تقبل مروري...
18/11/2008 - November 18th, 03:41 PM #3
عضو شرف مهم
الله يرحمه
مريت علي مكان مقتله بالجزائر كنا قنوص
تقمدَ الله الفقيدَ بواسع رحمته المواضيع المتشابهه مشاركات: 15
آخر مشاركة: 23/08/2010 - August 23rd, 06:21 PM مشاركات: 8
آخر مشاركة: 01/11/2008 - November 1st, 02:16 PM مشاركات: 1
آخر مشاركة: 17/10/2008 - October 17th, 02:50 AM مشاركات: 2
آخر مشاركة: 10/07/2008 - July 10th, 05:38 AM الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
قصيدة قالت قدر قالت قدر و أقول يومك تبيني غصبن على الدنيا يدك في يديني لا تظلمين الوقت وش ذنب الأيام لا تظلمين الحظ لا تظلميني غديت ما بين أرجا فيك واليأس هذا يبي مني وهذا يبيني إن قلت شمت وخاطري طاب كذاب وإن قالت أبيك أرخصت نفسي بعيني خيرني أمري بين أصعب خيارين موتي أنا أو موت الحساس فيني لكن زماني المر علمني أني أموت محني لجل قلبي جبيني والله ما تلقين حبي مع الناس روحي وها لأيام بينك وبيني. قصيدة ذكرى الفراق اليوم ذكرى الفراق ومرت أول سنة اليوم لي عام متغرب وحيد وحزين اليوم أنا ضيف جرحي جيت باطمنه إني جمعت الدموع وجبت أمانة أمين ما يجرح الصادق إلّا غدر من يأمنه لا جت من أحباب قلبك لا تلوم السنين مليت من هالأماني دام مهي ممكنة لاهي تحقق ولا ياسي بوجهي يبين لوين أنا وأنت مثل الشمس والأزمنة مع كل صبحٍ يجددني لشمسك حنين لا قلت أحبك أحبك كنها دندنة أو كنها وردةٍ ما بين أصابع جنين يا أجمل الناس لك بين الملا هيمنة كثير غيرك ولكن مين مثلك ووين يا عاذلي خذ عيوني يمكن تثمنه تشوف عيبه وأنا أشوفه ملاك حسين أمس افترقنا وأنا أحسب مرت أول سنة يا طولها ليلة الفرقا سنة للحزين. قصيدة عيون الحب عيون الحب لا يمكن تناظر عيوب الخل لوهو عيب كله تماري فيه وبوصفه تكابر ترى من فوق خلق الله محله رفيق الليل في الشباك ناطر وأثاري الليل شباك لخله حفظ أحلى الكلام وصار شاعر بصبر ينتظر والصبر مله حبيب عشت في دنياه عابر حسب قوله ويا شعري فقله أنا ضحيت له وارجي وصابر وإذا عيا أقول الله يحله على الملتاع إلّا يا بعد باكر يبي السلوان والذكرى تظله صحيح إن الهوى سحر المشاعر يراه الصب عز لو يذله عيون الحب في قلبي تناظر تشوف اللي عيوني ما تدله.
حديث من صلى الفجر في جماعه هو خير حديث يذكر المسلمين بأهمية صلاة الفجر ومكانة من يصليها عند الله سبحانه وتعالى. فيا لفوزه العظيم بحفظ الله وحمايته وعظيم أجره وثوابه. كما اختلف العلماء على صحة حديث من صلى الصبح في جماعه. لكنهم اتفقوا على صحة ما جاء به وأكدوا على ضرورة اتباعها كونها سنة من سنن النبي الكريم صلوات الله عليه. نص حديث من صلى الفجر في جماعه
حديث من صلى الفجر في جماعه
إليك في البداية نص حديث من صلى الفجر في جماعة بالتفصيل، قبل أن نتطرق إلى حيثياته. وهنا يذكر أن الحديث جاء على لفظين اثنين أحدهما لم يذكر كلمة "الجماعة". نص الحديث بدون كلمة "جماعه": عن أبي بكر ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله، فمن أخفر ذمة الله كبه الله في النار لوجهه. صحه حديث من صلي الفجر في جماعه ثم. رواه ابن ماجه والطبراني في الكبير. كما جاء بدون كلمة "جماعه" في صحيح مسلم: عن أنس بن سيرين، قال: سمعت جندب بن عبد الله يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فيدركه فيكبه في نار جهنم. رواه مسلم وأحمد. وقد ورد حديث من "صلى الفجر في جماعة، ثم جلس يذكر الله": قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى الفجر في جماعة، ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة، تامة، تامة".
السؤال العشرين: هل صح حديث &Quot; من صلى الفجر أربعين يوماً لا تفوته تكبيرة الإحرام إلا كتب الله له براءتين من النفاق والنار&Quot;؟ | موقع فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
شرح حديث (من صلى الفجر)
الصلاة عمود الدِّين، ونبراسٌ للمتقين، وحياةٌ للمؤمنين؛ إذ بالصلاة يُقبل المخلوق على الخالق، تاركاً وراءه ملذات الدنيا وشهواتها، مقبلًا إلى الله بقلب سليم صحيح غير سقيم، وهي جَلاء للروح، وصفاءٌ للعقل، وصحة للبدن، كما أنها أول ما يُحاسب به المرء يوم الدِّين، فبعدها إما جحيم أو نعيم. كيف لا وهي آخر ما كان من وصية رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو على فراش الموت، كيف لا وهي الركن المتين للدِّين الإسلامي، بعد أن فُرضت على نبي الله محمد -عليه الصلاة والسَّلام- وهو في حادثة المعراج، ففضائل الصلاة عديدةٌ مديدة، جاء في الحديث عن صلاة الفجر: (مَن صلَّى العشاءَ في جماعةٍ، كانَ كقيامِ نِصفِ ليلةٍ، ومَن صلَّى الفجرَ في جماعةٍ كانَ كقيامِ ليلةٍ). [١] وفي هذا الحديث حثٌّ من النبي -صلى الله عليه وسلم- للمواضبة على صلاة الفجر في جماعة؛ وذلك لأن العبد إذا صلَّاها في جماعة في المسجد كأنما قام الليل كُلَّه، وأيضًا لأنها صلاة مشهودة أي تشهدها الملائكة. السؤال العشرين: هل صح حديث " من صلى الفجر أربعين يوماً لا تفوته تكبيرة الإحرام إلا كتب الله له براءتين من النفاق والنار"؟ | موقع فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان. [٢] وقد قال -عليه الصلاة والسلام-: (يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ باللَّيْلِ، وَمَلَائِكَةٌ بالنَّهَارِ، وَيَجْتَمِعُونَ في صَلَاةِ الفَجْرِ، وَصَلَاةِ العَصْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ، فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ وَهو أَعْلَمُ بهِمْ: كيفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ فيَقولونَ: تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ).
88 من حديث: (من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله..)
تقول: "قام فركع ركعتين" لاحظ جاءه المؤذن، يعني: من أجل الإقامة "قام فركع ركعتين خفيفتين، ثم اضطجع على شقه الأيمن، هكذا حتى يأتيه المؤذن للإقامة" [7] ، رواه مسلم. وقد مضى في حديث آخر: أن النبي ﷺ في صفة تخفيفها كأن الأذان في أذنه، يعني: كأنه يسمع الإقامة من أجل أن يصلي الفجر بغلس، لا يؤخر إلى الإسفار. وقولها: "يسلم بين كل ركعتين" هكذا هو في مسلم، ومعناه: بعد كل ركعتين. حديث من صلي الفجر في جماعه. ثم ذكر حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر، فليضطجع على يمينه [8] ، رواه أبو داود، والترمذي، بأسانيد صحيحة، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر، فليضطجع على يمينه وهذا أمر؛ ولهذا فهم منه بعض أهل العلم الوجوب، وأنه يجب على الإنسان أن يضطجع بين الراتبة والفريضة، وهذا قول قال به بعض الظاهرية، بل ذهب بعضهم إلى أنه لا تصح الصلاة إلا بهذا، وهذا في غاية البعد، بل هو قول شاذ، والراجح: أن ذلك ليس للوجوب، بل قد جاء عن ابن عمر، وإبراهيم النخعي، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، وجابر بن زيد: أنهم أنكروا الضجعة بعد ركعتي الفجر، وقال ابن عمر: إنها بدعة [9] ، وكانوا يضعفون هذا الحديث. وكان ابن عمر يحصب بالحجارة الصغيرة من يضطجع في المسجد [10] ، ولكن ذلك على كل حال ثابت عن رسول الله ﷺ أعني الاضطجاع، ولكن هل يكون في المسجد؟
من أهل العلم من قال: إنه يكون في بيته، ولا يضطجع في المسجد، وبعضهم من قال به مطلقًا، يعني: يضطجع في المسجد، أو في البيت إذا صلى الراتبة اضطجع بعدها.
[٣] إذاً فالملائكة تنظر إليك وأنت تصلي صلاة الصبح والظهر والعصر، وملائكة آخرون يرونك وأنت تصلي صلاة العصر والمغرب، والعشاء والصبح، فيصعد هؤلاء وينزل هؤلاء، ويشهدون لك عند الله -عز وجل- بأنك تصلي. [٢]
شرح حديث (من صلى الصُّبح)
ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (مَن صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ فَهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِن ذِمَّتِهِ بشيءٍ، فإنَّه مَن يَطْلُبْهُ مِن ذِمَّتِهِ بشيءٍ يُدْرِكْهُ، ثُمَّ يَكُبَّهُ علَى وَجْهِهِ في نَارِ جَهَنَّمَ). 88 من حديث: (من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله..). [٤] ومعنى قوله -عليه الصلاة والسلام-: (مَن صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ فَهو في ذِمَّةِ اللهِ)؛ أي من يؤديها في وقتها حاضرًا في المسجد مع الجماعة؛ فهو في ذمة الله أي في حماية الله ورعايته وأمانُه، فلا يخشى أحدًا في ذلك اليوم لأنه قد استجار بالله -تعالى-، لذلك يجب أن لا يتعرض له أحد بأذى. [٥] ومن آذى رجلاً كان قد صلى الفجر في جماعة؛ فإنَّ الله -تعالى- يطلبه بحقه، وهذا وعيد من الله -تعالى- لمن يتعرض للمصلين، وأيضًا في الحديث ترغيب لحضور صلاة الفجر في جماعة. [٥]
شرح حديث (من صلى البردين)
وردَ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (مَن صَلَّى البَرْدَيْنِ دَخَلَ الجَنَّةَ) ، [٦] ويُقصد بالبردين على كلام أكثر أهل العلم: الفجر والعصر؛ وسُمَّيتا بالبردين لأنَّ الشمسَ تبرد بعد الزوال؛ أي في وقت العصر والفجر هو أبرد ما يكون من الليل.