قلد قائد لواء الملك عبدالعزيز الآلي اللواء عبود بن عبدالله الشهراني، عدداً من الضباط رتبهم الجديدة، بعد صدور الأمر الملكي الكريم بذلك. وهنأ اللواء "الشهراني" الضباط المترقين على هذه الثقة الملكية، والتي ستكون بإذن الله دافعاً للمزيد من التفاني لخدمة بلادنا الغالية، متمنياً لهم التوفيق والسداد. من جهتهم، عبّر الضباط المترقون عن شكرهم للقيادة الرشيدة على هذه الثقة الملكية الكريمة التي ستكون دافعاً لهم لبذل المزيد من الجهد.
- لواء الملك عبدالعزيز للصقور
- لواء الملك عبدالعزيز للعلوم
- أنتم أعلم بأمور دنياكم - جريدة الوطن السعودية
- أنتم أعلم بأمور دنياكم ..
- كيف نفهم حديث «أنتم أعلَمُ بأمور دُنياكم»؟ | مركز سلف للبحوث والدراسات
لواء الملك عبدالعزيز للصقور
الأثنين _21 _ديسمبر _2015AH 21-12-2015AD 1:38 ص
بالصور.. تكريم لواء الملك عبدالعزيز المنتهية مهمته في الحد الجنوبي
الإخبارية مباشر - جمال العقيل
بحضور قائد لواء الامير سعد بن عبد الرحمن كرمت المدفعيه الثانيه " لواء الملك عبدالعزيز" من الاحساء بموقعها في نجران بعد انتها مهمتها في الحد الجنوبي ، و قال قائد لواء الملك عبدالعزيز مهمتنا لم تنتهي ونحن رهن اشارة حكومتنا الرشيده باي زمان ومكان ونحن فداء للوطن وسوف يكون هناك تكريم و استقبال للواء الملك عبد العزيز في الاحساء بعد انتهاء مهمتهم وعلى مابذلوه للوطن رحم الله شهدائهم وشافى مرضاهم. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
لواء الملك عبدالعزيز للعلوم
ووفقا للمصدر العسكري اليمني في جبهة نجران فإن الجيش السعودي اعترف فقط "بمصرع 13 جنديا وإصابة 30 من منتسبي لواء الملك عبد العزيز وتدمير 4 آليات لهم بهجوم يمني" للجيش واللجان قبل أيام في جبهة نجران.. موضحا أن تداعيات الهجوم ما تزال متواصلة سعوديا. وقال: إن "الهجوم النوعي للجيش واللجان أدى إلى إقالات وتعيينات عدة في لواء الملك عبد العزيز الذي استدعي الى الحدود مع اليمن من شرق السعودية مع ألوية أخرى من 'الحرس الوطني' بديلا عن ألوية مرتزقة جرى الاستغناء عنها لأسباب لم يجر التأكد منها حتى الآن". وقبل أسبوع كشف العقيد مصلح عبدالله الشمراني، أحد ضباط اللواء عبد العزيز في تصريحات لمنصة الحرس الوطني الرسمية في موقع "سناب شات"، عن أن نقل قوات لواء الملك عبد العزيز "يستهدف استلام المهمة من لواء الأمير تركي بن عبدالعزيز الأول الآلي التابع لوزارة الحرس الوطني المتمركز في نجران" حد زعمه. وأشرف اللواء عبود عبدالله الشهراني، قائد لواء الملك عبدالعزيز الآلي، على نقل ما سمي "أول طلائع اللواء إلى نجران"، وقال في تصريحات صحافية سابقة الشهر الفائت إن "لواءه بأسلحته الثقيلة والمتنوعة سينتقل إلى نجران". ونقل المركز الإعلامي لجبهات الحد الشمالي عن المصدر العسكري اليمني الميداني في جبهة نجران قوله: إن "هجوم الجيش واللجان أدى لتعيين العميد نايف جازي الحربي قائدا للواء الملك عبد العزيز خلفا لقائده اللواء عبود الشهراني الذي أقيل أو قتل في الهجوم".
برعاية سعادة قائد لواء الملك عبدالعزيز الآلي اللواء محمد عبدالهادي القحطاني. احتفل مركز تدريب المستجدين بالحرس الوطني بالأحساء بحفل تخريج دورتين للأفراد المستجدين من دورة الفرد الأساسي منهاج 111 دورة رقم 1 ودورة رقم 2 لعام 1436هجري. من جهته أكد العقيد عويد قبلان الشمري قائد مركز تدريب المستجدين بالأحساء أنهم سعداء هذا الصباح بتخريج دورتي منهاج 111 بعد أن أنهوا تدريبهم العسكري على كافة المواد العسكرية المقررة لهم في منهاج دورة الفرد الأساسي. وأوضح العقيد الشمري قائد المركز أن عدد الخريجين من الدورتين بلغ 294 طالب مستجد وحصل على الترتيب الأول في الدورة رقم 1 الطالب سعود ثاني عوض العنزي وحصل على الترتيب الثاني الطالب عبدالعزيز حمود معافا وحصل على الترتيب الثالث جمعان سعيد اللغامدي كما حصل على المركز الأول في الرماية الطالب خالد ضيدان السبيعي وفي الدورة رقم 2 حصل على الترتيب الاول الطالب تركي راكان ظويهر العنزي والثاني الطالب متعب عوض عايض الشلوي وحصل على الترتيب الثالث الطالب حاتم هلال فيصل الحربي. واستلم النقيب طارق الشريم شهادات الخريجين الآخرين. وذكر الشمري قائد المركز ان فقرات حفل الخريجين كان من بينها قصائد شعرية واستعراض مهارات الطلبة في فك وتركيب السلاح واستعراض طابور العرض العسكري بقيادة النقيب تركي بن ربيعان وفقرة الطالب المعلم التي أبدع في الطالب بجانب زملاءه الخريجين.
يكثر الكلام ممن لا علم عندهم في وسائل الإعلام وغيرها على حديث: "أنتم أعلم بأمور دنياكم"، ويتعدى بعضهم فيجعله أصلًا في إخراجِ الأقوال والأفعال النَّبويَّة المتَّصلةِ بشأن الدُّنيا عن دائرة التَّشريعِ، وهؤلاء المتكلمون بلا علم ليس لهم منهج سويّ يسيرون عليه، وإنما يخبطون خبط عشواء؛ فيقبلون ويردون من السنة ما يوافق أهواءهم ورغباتهم، وليس لهم فيما يدعونه أثارة من علم صحيح ولا نقل صريح. فمثلا في محاولاتهم لإظهار الإسلام بمظهر من يضطهد المرأة ويسيء إليها يحرفون قوله تعالى: {وَاضْرِبُوهُنَّ} [النساء: 34]( [1]). أنتم أعلم بأمور دنياكم ... ومع أن الضرب المذكور في الآية الكريمة له حالات خاصة، وحدود ضيقة، إضافة إلى أن السنة قيدته بكونه غير مبرح – غير مؤثر – إلا أننا نجدهم يطلقونه، ويشنعون به في وسائل الإعلام، ولا يقبلون تقييد السنة. وفي قصة تأبير النخل( [2])، وقوله صلى الله عليه وسلم فيه: "أنتم أعلم بأمر دنياكم"، فمع أن الحديث وارد في حادثة خاصة مقيدة، وليس عامًّا في جميع أمور الدنيا، إلا أنا نراهم يطيرون به فرحًا، ويجعلونه عامًّا شاملًا لكل شؤون الحياة، ومنهم مَن يتسلل مِن خلاله إلى إسقاط الاستدلال بالسنة جميعها فيما يتعلق بأمور الدنيا وتنظيمها.
أنتم أعلم بأمور دنياكم - جريدة الوطن السعودية
كما أن الصِّبْغة الوعظية والإسهاب دون جدوى حالا دون استمتاعي واستفادتي بالكتاب. في عام 2012 اعتقل تركي الحمد بسبب تغريدات قال فيها: لقد جاء الزمن الذي نحتاج فيه إلى من يصحح عقيدة محمد بن عبدالله... خدعونا فقالوا شرع الله... إنها نازية جديدة تطل بوجهها على عالم العرب اسمها الإسلاموية. إذا كانت هذه التغريدات تستفزك فأنت بحاجة لتقرأ كتاب السياسة بين الحلال والحرام لتفهم الرجل جيدًا.. يقدم الحمد في هذا الكتاب نقدًا مسهبًا لفكر جماعات الإسلام السياسي، التي يصطلح عليها بالإسلاموية وهو نقد لا ينفك عن نقده لـ العقل العربي و الدولة العربية عمومًا. يرى الحمد أن هذه الجماعات قدمت قراءة..
من أجل استقرار السلطة السياسية ابتداءً، ومن ثم المجتمع، والانخراط في فعل حضاري خالق، في إطار ثقافة منفتحة، ونظام معرفي متفق عليه ومختلف فيه، لا بد من تأطير التعددية الاجتماعية الموجودة بالضرورة، من خلال الاعتراف بها ابتداءً، وما ينبثق عنها من تعددية سياسية وثقافية بالضرورة أيضاً، وذاك لا يكون إلا بالتخلي عن الشمولية المطلقة في السياسة والاجتماع. أنتم أعلم بأمور دنياكم - جريدة الوطن السعودية. فالشمولية تنتج عقلاً أيدولوجياً بالضرورة، والعقل الأيدولوجي هو عقل صدامي بطبيعته، وهنا يكمن جذر عدم الاستقرار في النفس الفردية والجماعية على حد سواء، وم..
السياسة بين الحلال والحرام " أنتم أعلم بأمور دنياكم " الحق أن السعودي تركي الحمد صاحب الثلاثية الروائية المثيرة للجدل والخبل ، من أكثر من تعرض للتشويه والهجوم والخصومة إلى جانب عدد لا بأس به من الكتاب والمفكرين ، تصدروا المشهد الثقافي والفكري والحراك الاجتماعي في مظهر قليله صحي وكثيره مرضي غير نافع ولا مجدي.
أنتم أعلم بأمور دنياكم ..
وواضح أن قوله صلى الله عليه وسلم: "أنتم أعلم بأمر دنياكم" غير داخل في الأمور التشريعية، وإنما هو ظن منه صلى الله عليه وسلم في أمر يُدرك بالتجربة والخبرة، فأمر تلقيح النخل مثله مثل تنظيم سير السيارات، وشق الأنفاق، وإنشاء الجسور، ونحو ذلك من الأمور المباحة التي أوكلَها الشارع الحكيم إلى أهل الخبرة والاختصاص. وبالنظر في قصة تأبير النخل يظهر لكل ذي لب منصف أن الحديث خارج عن دائرة التشريع، فكيف يجعل أصلًا لإسقاط دلالة التشريع في السنة النبوية؟! بيان ذلك: أنه بالرغم من أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمرهم أمرًا مطلقًا فإن الصحابة الكرام – رضي الله عنهم – التزموا توجيهه صلى الله عليه وسلم؛ بناءً على ما استقر عندهم من أن الأصل في أقواله وأفعاله صلى الله عليه وسلم التشريع، ثمَّ لما بيَّن لهم النبي صلى الله عليه وسلم أن كلامه في واقعة تلقيح النخل هو من قبيل الظن والخبرة الدنيوية، ولا دخل له في التشريع البتة، اتضح لهم الأمر وظهر. كيف نفهم حديث «أنتم أعلَمُ بأمور دُنياكم»؟ | مركز سلف للبحوث والدراسات. وفي هذا السياق يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: "والمقصود أن جميع أقواله صلى الله عليه وسلم يستفاد منها شرع، وهو صلى الله عليه وسلم لما رآهم يلقحون النخل قال لهم: "ما أرى هذا" يعني: شيئًا، ثم قال لهم: "إنما ظننت ظنًّا، فلا تؤاخذوني بالظن، ولكن إذا حدثتكم عن الله فلن أكذب على الله"، وقال: "أنتم أعلم بأمور دنياكم، فما كان من أمر دينكم فإليَّ".
كيف نفهم حديث «أنتم أعلَمُ بأمور دُنياكم»؟ | مركز سلف للبحوث والدراسات
عرض المزيد سيدني أبراهامز (معلومة) سيدني أبراهامز (3 أغسطس 1915 - 27 يوليو 1983 بكينغستون في جامايكا) (بالإنجليزية: Sidney Abrahams) هو لاعب كريكت جامايكي. المصدر:
([9]) ينظر: شرح النووي على مسلم (15/ 116). ([10]) ينظر: الأنوار الكاشفة (ص: 28). ([11]) تفسير ابن كثير (4/ 476). ([12]) ينظر: مجموع الفتاوى (18/ 12)