ومن الصبر أيضًا الصبر على أذى الناس وأخطائهم ما أمكن، فالصبر والعفو في هذا المجال هما قرينان وعملان جليلان، عاقبتهما أن صاحبهما محبوب عند الله وعند خلقه، والجزاء من جنس العمل، فستجد من يصبر على أذاك ويعفو عنك، وكن أخي الكريم بعيد النظر، لا تنظر إلى حالتك حال الفعل، ولكن تأمل النتائج بعد الصبر، سواء على الطاعة أو عن المعصية، أو على الأقدار، فأنت رابح وناجح، أما لو لم تصبر فقد تخسر وتخفق، فانظر إلى مآلات الأمور وعواقبها، ولا تنظر إليها حال فعلها. وفقني الله وإياك إلى كل خير، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
محمد حماد
يحبس الصبر من يتحلى به عن الوقوع في سخط الله تعالى ويساعده على تحمل الأمور بحزم وتدبر، والصابرون يوفون أجورهم بغير حساب، وفي الصحيحين من حديث أبي سعيد - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «ما أعطي أحد عطاءً خيرًا وأوسع من الصبر». والأحاديث في فضائل الصبر كثيرة منها ما روته عائشة - رضي الله عنها، حيث قالت قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم - «ما من مصيبة تصيب المسلم إلاّ كفّر الله عز وجل بها عنه، حتى الشوكة يشاكها». وقد ذكر الله تعالى الصبر في القرآن الكريم في أكثر من تسعين موضعًا، وجعل سبحانه وتعالى أكثر الخيرات والدرجات ثمرة للصبر فقال تعالى: «ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون»، وقال: «إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب»، وقال عز وجل: «وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا». شيمة الصالحين
والصبر من شيم الصالحين، وهو كنز من كنوز الخير، لا يعطيه الله عز وجل إلاّ لعبد كريم عنده والصبر ثوابه الجنة، وهو عادة الأنبياء والمتقين، وحلية أولياء الله المخلصين، ويروى أن أحد العارفين كان يضع في جيبه رقعة يخرجها كل ساعة فيطالعها، وفيها: «واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا، وسبح بحمد ربك حين تقوم».
18-06-2015, 05:34 PM #1 إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
قد أمر الله نبيه بخلق الصبر فقال: {وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللَّهِ} [النحل 127] وقال تعالى: {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ} [الأحقاف 35]. وأمر الله به المؤمنين، فقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا} [آل عمران 200]. وأثنى على أهله، فقال تعالى: {وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} [البقرة 177]. وأخبر بمحبته للصابرين، فقال تعالى: {وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ} [آل عمران 146]، ومعيته لهم، فقال تعالى: {وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} [الأنفال 46]. ووعدهم أن يجزيهم أعلى وأوفى وأحسن مما عملوه، فقال تعالى: {وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [النحل 96] وقال تعالى: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر 10].
ففي الحديث عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فوالله ما قال لي أفٍّ قط، ولا قال لي لشيء لم فعلت كذا وهلا فعلت كذا. متفق عليه. أحاديث من السنة النبوية عن إتقان العمل في الحديث الشريف الذي حذر فيه نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم أبي ذر الغفاري من الإساءة للخادم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم فأعينوهم. عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تعالى ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حرا فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره. رواه البخاري. عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة. الحديث رواه مسلم. أحاديث عن إتقان العمل - شعلة.com. عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى.
قيمة إتقان العمل
فضل العمل الصالح ورد في العمل الصالح العديد من الأحاديث النبوية عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم التي تحث المسلمين على العمل به، منها: عن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه". يتضح من هذا الحديث النبوي أن العمل الصالح، هو كل ما يقوم الإنسان بفعله عن قصد من نية قلبه، وإرادته، وميله، وقول لسانه وجميع أفعال جوارحه. أحاديث عن إتقان العمل أيضاً، هناك الكثير من الأحاديث النبوية الواردة في فضل إتقان العمل، ومن هذه الأحاديث ما يلي: حديثُ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: ( إِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ، فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ) وموضعُ الاستدلال هنا أنَّ على العبدِ إتقانُ العملِ الذي يقومُ بهِ، حتى وإن كانَ في القتلِ أو الذبحِ، فمن باب أولى باقي الأعمال الأخرى. 6 أحاديث عن إتقان العمل. قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: ( إن الْعَبْدُ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ اللَّهِ، فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ).
أحاديث عن إتقان العمل - شعلة.Com
ومن صور الإتقان في العمل حفر الخندق في غزوة الخندق، فعلى الرغم من الجهد والتعب الشديد الذي بذله المسلمون في حفر الخندق إلَّا أنهم صبروا وتحملوا مشقة الحفر إيمانًا منهم بأنَّ الإتقان في الحرب سبب رئيس في الوصول إلى النصر وهو ما تحقَّق للمسلمين في غزوة الخندق بإذن الله تعالى. ومن صور الإتقان في العمل إتقان الإمام أحمد بن حنبل في وضع وجمع كتاب المسند؛ حيث يقول عنه ابن الجوزي: طاف أحمد بن حنبل الدنيا مرتين حتى جمع المسند. المراجع [+] ↑ "تعريف و معنى إتقان/ في معجم المعاني الجامع" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30-4-2020. بتصرّف. ↑ سورة الملك، آية: 2. ↑ "الإتقان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30-4-2020. بتصرّف. ↑ سورة النمل، آية: 88. ↑ سورة النبأ، آية: 6 - 16. ↑ سورة البقرة، آية: 195. حديث الرسول عن اتقان العمل. ^ أ ب ت ث "إتقان العمل في ضوء القرآن وسنة النبي العدنان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30-4-2020. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1880، حديث حسن. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن شداد بن أوس، الصفحة أو الرقم: 1955، حديث صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 60، حديث صحيح.
6 أحاديث عن إتقان العمل
وينعكس ذلك على مستقبلنا الذي يزدهر بشكل كبير حيث نصبح مؤهلين في مجالات عديدة ونصنع التغيير لمستقبل وطننا. ونحمل راية التغيير وشعاع النور الذي يضيء حياتنا ويحملنا من عتمة الجهل إلى طريق الحق والهداية. موضوع الإذاعة المدرسية
جاء اختيار موضوع إذاعة عن الإتقان في العمل لتدريب النفس على الجد والاجتهاد وبذل الجهد للارتقاء والتميز. ومن هنا يجب العلم يا زملائي إن الإتقان في العمل يعد مفتاح النجاح في الحياة والطريق إلى الإبداع والابتكار. ومما لاشك فيه إن النجاح هو الهدف والغاية القصوى لنا جميعًا نسعى إليه طوال فترات ومراحل الحياة. ويأتي النجاح بعد دراسة وتعب وجهد وتمثيل للقدرات واستغلال للمهارات المختلفة التي حبانا بها الله لكي ننفع بها أنفسنا وننفع ونخدم الناس. وهذا هو جوهر الإتقان والسعي في العمل الذي يدفع الإنسان إلى الجهد والسعي ويساعده على استغلال القدرات المختلفة وتوظيف المهارات. حديث نبوي عن اتقان العمل. مقدمة إذاعة عن الإتقان في العمل
ينبع الإتقان في العمل من ضمير الإنسان وقوة إرادته وإيمانه بعمل الله وصنعه في حياته حيث يتجه إلى بذل أقصى جهده لكي يرضي ضميره. ومن هنا يتجه إلى توظيف كافة قدراته واستغلال المتاح من الإمكانيات لكي يجني ثمار عمله وسعيه وجهده المتواصل.
[٨]
هل للبيئة والأهل دور في ضعف اللغة العربية؟
يلعب كل من الأهل والبيئة المحيطة دورًا كبيرًا في تحسين اللغة لدى الأطفال أو ضعفها، فالأسرة هي المنشىء الأول للإنسان والحاضنة له والمعلمة، فعندما تقوم الأسرة بزرع فكرة الاحتفاء والتقدير للغة أخرى غير العربية في عقول أطفالها، فإن ذلك يؤدي إلى ضعف اللغة العربية لدى الطفل، فاللسان يجب أن يكون متمرسًا على اللغة الأم وأسسها منذ الطفولة، وذلك يبدأ في الأسرة ومنذ نعومة الأظافر، كما ويجب توعية الطفل بأهمية اللغة العربية وجمالياتها والالتزام بفهمها وتطبيقها والتحدث بها. [٥]
مقترحات لتحسين مستوى اللغة العربية
هناك مجموعة من المقترحات التي من الممكن أنْ تحسن مستوى ضعف اللغة العربية، وتتلخص هذه المقترحات في: [٩]
تدريس قواعد اللغة العربية لما لها من ارتباط في إتقان باقي مهارات اللغة العربية كالاستماع والتحدث والقراءة والكتابة. حديث عن اتقان العمل. فرض تعليم اللغة العربية في جميع الدول العربية وخاصة في المرحلة الأساسية وإلغاء فكرة عولمة اللغات الأجنبية. تكثيف الدورات التدريبية لمعلمي اللغة العربية في مجال إتقان المهارات الشفوية والكتابية. إثراء المكتبات العربية من خلال التأليف بالفصحى وخاصة كتب الأطفال.