*أعراض التهاب الزائدة الدودية:
- ألم فى الجانب الأيمن من البطن هو من أكثر الأعراض شيوعاً, وتمتد هذه الآلام بالقرب من السرة وتتحرك لتصل إلى الجانب الأيمن من الجسم، ويزداد الألم مع ممارسة الحركة وأخذ نفس عميق أو مع السعال والعطس أو بلمس مكان الزائدة. - غثيان. - قئ. - إمساك. - إسهال. - عدم القدرة على إخراج الغازات. - ارتفاع درجة الحرارة. - تورم بالبطن. ومن المهم عدم أخذ ملينات أو استخدام الحقنة الشرجية للتخلص من الإمساك لأنها قد تسبب انفجارها بالاضافة إلى ذلك يتم تجنب أخذ مسكنات الالم لأنها قد تخفى أعراض أخرى قد يكون الطبيب بحاجة إلى معرفتها. * تشخيص التهاب الزائدة الدودية:
- الفحص الطبى. - الأعراض الموجودة بالفعل. - اختبارات الدم للتأكد من خلو المريض من أىإصابة بكتيرية كازدياد كرات الدم البيضاء. كيفية تشخيص الزائدة الدودية - موضوع. - تحليل البول. - الأشعة التشخيصية مثل: الأشعة المقطعية – الموجات فوق الصوتية – الأشعة السينية. * علاج التهاب الزائدة الدودية:
- يحدد العلاج بواسطة الطبيب المعالج ويعتمد على:
- صحة المريض العامة وتاريخه الوراثى. - مدى التهاب الزائدة. - تقبل حالة المريض واستجابتها للعقاقير والأدوية. - مدة استمرار الالتهاب.
فائدة الزائدة الدودية - موضوع
تضخّم النّسيج اللمفاويّ على جدار الزائدة الدوديّة. الأورام. أجسام غريبة. تشخيص التهاب الزائدة الدودية المزمن
لتشخيص التهاب الزائدة الدوديّة المُزمن سيطرح الطبيب في البداية أسئلةً حول الأعراض والتاريخ الطبيّ للمريض، كما سيجري فحصاً سريريّاً يتضمّن تحديد مكان الألم في البطن وما إذا كان ألم البطن يزداد عند الضّغط عليه، ويعتمد تشخيص هذه الحالة بشكل عام على استبعاد الحالات الطبيّة الأخرى التي لها نفس الأعراض كعدوى الكلى، وأكياس المبايض ، ومتلازمة الأمعاء الهيوجة (بالإنجليزية: Irritable Bowel Syndrome)، وغير ذلك، ويلجأ الطبيب لاستبعاد هذه الحالات إلى إجراء مجموعة من الاختبارات، بما في ذلك ما يأتي: [٣]
تحاليل الدّم. فحص الحوض. اختبار الحمل. فائدة الزائدة الدودية - موضوع. تحليل البول. التصوير الطبقي المحوري (بالإنجليزية: CT Scan). تصوير البطن بالموجات فوق الصوتيّة (بالإنجليزية: Abdominal ultrasound). التّصوير بالرنين المغناطيسيّ (بالإنجليزية: Magnetic resonance imaging). علاج التهاب الزائدة الدودية المُزمن
تُعدّ إزالة الزائدة الدودية جراحيّاً العلاج الأكثر شُيوعاً لالتهاب الزائدة الدّوديّة المُزمن، على الرّغم من أنّ الطبيب قد يصف أحياناً بعض المُضادات الحيويّة للعلاج، وقد ينصح بإفراغ القيح المُتشكّل حول الزّائدة الدودية بسبب العَدوى.
فائدة الزائدة الدودية - اكيو
وتتضمن الإجراءات التي يطلبها الطبيب ما يأتي:
تصوير البطن باستخدام الموجات فوق الصوتية. تصوير الأشعة السينية للبطن. تصوير الأشعة المقطعية للبطن. التصوير بالرنين المغناطيسي للبطن. تصوير الصدر ، يسبب الالتهاب الرئوي في الفص الأيمن السفلي من الرئة ظهور أعراض مشابهة لالتهاب الزائدة الدودية، وإذا اعتقد الطبيب أنّ الشخص مصاب بالالتهاب الرئوي فيطلب صورة للصدر باستخدام الأشعة السينية، كما يطلب إجراء تصوير مقطعي للرئة أيضًا. أعراض التهاب الزائدة الدودية
تتضمن الأعراض الشائعة والتقليدية لالتهاب الزائدة الدودية ما يأتي: [٥]
ألم في الجزء السفلي الأيمن من البطن أو ألم بالقرب من السرة ينتقل مع الوقت إلى أسفل، وهذه العلامة الأولى للالتهاب عادة. فقدان الشهية. الغثيان والتقيؤ بعد وقت قصير من بدء ألم البطن. انتفاخ البطن. ارتفاع درجة الحرارة. عدم القدرة على إخراج الغازات من البطن. أمّا الأعراض الأخرى الأقل شيوعًا لالتهاب الزائدة الدودية فتتضمن ما يأتي: [٥]
ألم خفيف أو حاد في أي مكان في الجزء العلوي أو السفلي من البطن أو الظهر أو الجزء الخلفي منه. فائدة الزائدة الدودية - اكيو. ألم عند التبول وصعوبته. بداية التقيؤ قبل أن يبدأ ألم البطن.
كيفية تشخيص الزائدة الدودية - موضوع
يمكن أن يسبب لحم البقر ولحم الخنزير الذي يحتوي على بيض الدودة الشريطية التهاب الزائدة الدودية. مضغ العلكة
لا توجد دراسات تكشف أن اللثة يمكن أن تسبب التهاب الزائدة الدودية ، ولكن الإفراط في تناول العلكة يمكن أن يضر بالزائدة الدودية ويمكن أن يسبب الالتهاب. يمكن أن يؤدي تناول عدة قطع من العلكة في وقت واحد إلى مشاكل في الجهاز الهضمي، لذلك لا ينبغي السماح للأطفال بمضغ العلكة والتأكد دائمًا من إزالة العلكة بعد المضغ ، ولا تبتلعها. اللحوم الحمراء
يمكن أن تزيد اللحوم الحمراء من خطر الإصابة بالتهاب الزائدة الدودية لأنها تحتوي على نسبة عالية من الدهون والحديد ، مما يجعل الأمعاء تهضمها لفترة أطول. الموز
لا يحتوي الموز على قيمة غذائية عالية ويمكن أن يسهل عملية الهضم فحسب ، بل يمكن أن يتسبب أيضًا في التهاب الزائدة الدودية. يحتوي الموز الصغير أو الموز غير الناضج على نشا يصعب هضمه ويمكن أن يسبب الإمساك والتهاب الزائدة الدودية. يحتوي الموز غير الناضج أيضًا على ألياف (بكتين) يمكنها امتصاص الماء في الجهاز الهضمي ، مما يسبب الإمساك. من الأفضل اختيار الموز الناضج ذو اللون الأصفر والمذاق الحلو بدون طعم مر.
حيث أثبتت الدراسات العلمية أن التداخل الجراحي لعلاج الزائدة الدودية عن طريق المنظار يؤدي إلى آلام أقل بعد العملية ونسبة حدوث التهاب يكون بشكل قليل، ويعود المريض إلى ممارسة حياته بشكل أسرع.
وعندها سوف يتأسف ويعتذر ويطلب السماح، وكل ذلك مما يتناسب مع طبيعة ونفسية الرجل. وكم تمنينا أن تفهم الزوجات طرائق الرجل في الاعتذار من الهفوات، فالرجل مثلا إذا أخطأ في حق زوجته ثم خرج، فإنه سوف يتصل ليقول: كيف حال الطفل الصغير؟ وهذا اعتذار، وقد يتصل ويقول: هل تحتاجون إلى شيء؟ وهذا اعتذار، وقد يقول: هل جاءكم أحد؟ وهذا اعتذار، وقد يجلب أشياء للمنزل وهذا اعتذار. أما مسألة لعن الملائكة فهو للممتنعة عن فراش زوجها فقط بدون عذر أما المعذورة كمرض ونحوه فلا ينطبق عليها ذلك، وهذا من عدل الشريعة التي ترجمه إذا زنا، والرجل يختلف عن المرأة التي يظللها الحياء، فهي تصبر عن الفراش وتصبر، ولكن الرجل سرعان ما يقع إلا من رحم الله، وإذا كان للمرأة عذر يمنعها فعليها أن تلاطف زوجها وتبتسم له، وتقول: وأنا أيضا مشتاقة ولكني مريضة، وسوف أعوضك. لعنتها الملائكة حتى تصبح. ونحو هذا الكلام الرائق الرائع. والبشارة عظيمة لمن جعلت همها إرضاء زوجها بعد رضا ربها، لأن إرضاء الزوج من شريعة الله، قال -صلى الله عليه وسلم-: (أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة) ومن واجب الرجل إكرام أهله والمبالغة في الإحسان لهم تأسيا برسول الله –صلى الله عليه وسلم-، وانقيادا لوصيته (استوصوا بالنساء خيرا) وخوفا من تهديده لمن يسيء حيث قال –عليه الصلاة والسلام-: (اللهم إني أحرج حق الضعيفين اليتيم والمرأة) وأرجو أن يكون التنافس بينكم في نيل الخيرية، خير الأزواج عند الله خيرهم لصاحبه، وكثير من الأزواج سيدخلون الجنة بإحسانهم للزوجات، وكثير من الزوجات سوف يفزن بالجنة لإحسانهن للأزواج.
زوجتي ترفض الجماع - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
35- باب حق الزوج عَلَى المرأة
قَالَ الله تَعَالَى: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ [النساء:34]. وأما الأحاديث: فمنها حديث عمرو بن الأحوص السابق في الباب قبله. 1/281- وعن أبي هريرةَ قَالَ: قالَ رسولُ اللَّه ﷺ: إِذَا دعَا الرَّجُلُ امْرأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فلَمْ تَأْتِهِ فَبَات غَضْبانَ عَلَيْهَا؛ لَعَنتهَا الملائكَةُ حَتَّى تُصْبحَ متفقٌ عَلَيهِ. وفي روايةٍ لهما: إِذَا بَاتَتِ المَرْأَةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجهَا لَعنتْهَا المَلائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ. وفي روايةٍ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا مِن رَجُلٍ يَدْعُو امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَتَأْبَى عَلَيْهِ إِلَّا كَانَ الَّذي في السَّماءِ سَاخِطًا عَلَيْهَا حَتَّى يَرْضَى عَنْها. زوجتي ترفض الجماع - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. 2/282- وعن أَبي هريرة أَيضًا: أَنَّ رَسُول اللَّه ﷺ قَالَ: لا يَحلُّ لامْرَأَةٍ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلا بِإِذْنِهِ، وَلا تَأْذَنْ في بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذنِهِ متفقٌ عَلَيهِ، وهذا لفظ البخاري.
هل تلعن الملائكة الزوجة إذا امتنعت عن زوجها؟ - حبل الله
[١٠] [١١] [٥]
احترام الزوجة لزوجها وتلبية رغباته، وإيجاب طلباته قدر المستطاع وبما يُرضي الله -تعالى-، والتزيّن والتطيّب له، وملاقاته بوجهٍ طَلِق والحرص على طاعته بالمعروف، ومشاركة الزوج المناسبات الاجتماعية أفراحاً كانت أو أحزاناً. [١٢]
حفظ الزوجة لزوجها في حقوقه، وواجباته، وماله، والحرص على الحفاظ على نفسها عند غيابه وعدم تواجده في المنزل، قال -تعالى-: (فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّـهُ) ، [١٣] [١٤] وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (أيُّ النساءِ خيرٌ؟ قال: الذي تسرُّهُ إذا نظَرَ وتطيعُهُ إذا أَمَرَ ولا تخالِفُهُ فيما يكرَه في نفسِهَا ومالِهِ). [١٥] [٨]
إحسان الزوجة لزوجها وأولادها، واستئذان الزوجة زوجها في حال رغبتها بصيام التّطوع، فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (لا يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ أنْ تَصُومَ وزَوْجُها شاهِدٌ إلَّا بإذْنِهِ، ولا تَأْذَنَ في بَيْتِهِ إلَّا بإذْنِهِ، وما أنْفَقَتْ مِن نَفَقَةٍ عن غيرِ أمْرِهِ فإنَّه يُؤَدَّى إلَيْهِ شَطْرُهُ). هل تلعن الملائكة الزوجة إذا امتنعت عن زوجها؟ - حبل الله. [١٦] [١٧]
تَوَلّي الزوجة أمور المنزل، وذلك إحساناً منها لزوجها الذي يسعى ويجتهد ليوفّر لها ولأولاده المال وسُبل الراحة في الحياة الدنيا، فتحرص الزوجة على توفير جوٍّ منزلي يَسوده الهدوء، والسكينة، والراحة، والطمأنينة، ويَحقّ للزوجِ وعظ وإرشاد زوجته وتأديبها في حال نشوزها؛ أي عصيانها له بغير حقّ، قال -تعالى-: (وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا).
لعنتها الملائكة حتى تصبح
وكذا الخدمة المعتادة من مثلها لمثله، عليها السمع والطاعة في ذلك بالمعروف. ومن حقِّه عليها: ألا تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه؛ لقوله ﷺ: لا تصوم امرأةٌ وزوجها شاهدٌ إلا بإذنه إلا رمضان، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه. هذا من حقه: أن تصون بيته، وألا تأذن إلا بإذنه، وألا تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه؛ لأن الصوم قد يمنعه من الاستمتاع، أو كمال الاستمتاع، فليس لها أن تصوم تطوعًا إلا بإذنه، أما الفريضة فإنه ليس له منعها من ذلك، وعليه تمكينها من ذلك. كذلك حديث: كلكم راعٍ، وكلكم مسئولٌ عن رعيته هذا أيضًا عامٌّ، والرجل راعٍ في أهل بيته، ومسئول وهي كذلك راعية في بيت زوجها، ومسئولة فهذا عام، فالإمام راعٍ، والأمير راعٍ ومسئول عن رعيته، والرجل راعٍ في أهل بيته من جهة زوجته وأولاده وغيرهم من أهل بيته، حتى يُقيم فيهم أمر الله؛ الزوجة، الأولاد، الخدم، وغيرهم، عليه أن يقوم فيهم بأمر الله، والمرأة كذلك مسئولة عن رعيتها في بيت زوجها؛ العناية بأولادها، وخدمة الزوج في البيت، والعناية بشؤون البيت كله، فهي مسئولة عن رعيتها في ذلك. فالواجب على الزوجة أن تتقي الله في حقِّ زوجها، وأن تقوم بالواجب، والواجب على الزوج أن يتَّقي الله في حقِّ زوجته، وأن يقوم بالواجب، فإذا تعاونا جميعًا وأدَّيا الحقَّ الواجب بَرِئَتْ ذِمَّتُهما، وصلحت الحال بينهما، أما إذا قصَّر هذا أو هذا فالخطر عظيم، فالواجب عليهما التعاون على البر والتَّقوى، وعلى كلِّ واحدٍ أن يجتهد في أداء الحق الذي عليه.
يوجد حديث عن لعنة الملائكة للزوجة التي تنام وزوجها غاضب عليها فهل هذا ينطبق على الزوج الظالم المفتري - YouTube
س: قال رسول الله ﷺ: إنهن ناقصات عقل ودين ، مع أن القرآن قال: إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ [يوسف:28]؟
ج: هذا حكاه الله عن صاحب يوسف –العزيز- كيدكنَّ عظيم هذا نسبي، وكذلك قوله: إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا [النساء:76] نسبي، بالنسبة إلى مَن استعان بالله، وتعوَّذ بالله، واعتصم بالله؛ فكيد الشيطان ضعيف. س: حكم المُفَوِّضَة؟
ج: يقال لهم: مُفَوِّضَة، ويقال لهم: مُفَوَّضَة. س: أقصد: في باب الأسماء والصِّفات؟
ج: على خلاف بين أهل السنة والجماعة: بعض أهل العلم يرى أنهم شرٌّ من الجهمية. س: لو أذن الرجلُ لأناسٍ يدخلون على امرأته وليسوا بمحارم لها؟
ج: إذا لم تكن هناك خلوة فلا بأس، أما الخلوة فلا، فإذا كان يخلو بها واحدٌ منهم فلا، أما إذا كانوا أقارب له..
س: في مجلسٍ مستقلٍّ؟
ج: لا بأس، تتحجب وتدخل، أو تقوم إلى مكانٍ آخر، يعني: قد يأذن لبني عمها، وأقارب له، وأصهارٍ له، ما في بأس. س:.............