(مثلا غرفة مفردة, مزدوجة, جناح او حدد اخرى)
ملاحظة
معلومات الغرف والأجنحة
تحتوى فندق العطاس على وحدات مريحة تتميز بالألوان الهادئة و الديكور الكلاسيكي. تتميز الغرف بمستوى متميز في الجودة والراحة وتقدم العديد من الخدمات لتوفير الراحة و الرفاهية للنزلاء. فنادق العطاس ,قاعة ليلتي للأفراح - وه السلامه, جدة. كما أن الغرف مزودة بالعديد من الخدمات المتكاملة مثل: خزانة ملابس, تكييف, تليفون, تليفزيون بشاشة مسطحة بقنوات فضائية ومنطقة جلوس كما تتوفر دورة مياه خاصه تحتوي على لوازم عنايه شخصيه مجانيه. يحتوي فندق العطاس على ثلاثة أنواع من الوحدات: جناح تنفيذي, غرفة مزدوجة قياسية و غرفة فردية قياسية. اقرأ المزيد
المعالم السياحية القريبة
تسجيل الدخول
البريد الالكتروني او رقم الجوال
كلمة السر
تسجيل الدخول بواسطة وسائل التواصل الاجتماعي
لاتمتلك حساب ؟ التسجيل
تغيير التواريخ
اكسب المزيد من المكافات
- فنادق العطاس ,قاعة ليلتي للأفراح - وه السلامه, جدة
- 23 حالة اختناق في حريق فندق العطاس بجدة | صحيفة المواطن الإلكترونية
- فندق العطاس | فنادق في جدة - Holdinn.com
- ما حكم شرب الخمر في
- ما حكم شرب الخمر يصحو بعد سكرته
- ما حكم شرب الخمر كلمات
- ما حكم شرب الخمر والميسر
فنادق العطاس ,قاعة ليلتي للأفراح - وه السلامه, جدة
ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. فندق العطاس
الشرفيه, حي باب مكة, جدة, حي باب مكة, جدة, محافظة مكة,
المملكة العربية السعودية
معلومات عنا
Categories Listed
الأعمال ذات الصلة
التقييمات
23 حالة اختناق في حريق فندق العطاس بجدة | صحيفة المواطن الإلكترونية
اندلاع حريق في فندق العطاس بجدة
الجفر نيوز - متابعات اندلع، اليوم الاثنين، حريق في الدور الثاني بفندق العطاس في جدة. وباشرت فرق الدفاع المدني بجدة، الحريق، حيث تم السيطرة عليه. وتعمل فرق الإنقاذ على إخلاء الأدوار العلوية من السكان، تجنبًا لحدوث إصابات. لا يوجد وسوم
0
351
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
فندق العطاس | فنادق في جدة - Holdinn.Com
صحيفة تواصل الالكترونية
الشرفيه, حي باب مكة, جدة
Saudi Arabia
تاريخ النشر: السبت 5 صفر 1422 هـ - 28-4-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 1108
447942
0
993
السؤال
ما حكم شارب الخمر؟ هل صحيح أن الله عز و جل لا يتقبل صلاته أربعين يوما ؟. وماذا يفعل هذا الإنسان حتى يكفر عن ذنبه؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: فشرب الخمر كبيرة من الكبائر، يجب البعد عنها واجتنابها، لقول الله جل وعلا (يا أيها الذين آمنوا انما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون، إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون). [المائدة: 90-91]. وقد جاء في ذم شارب الخمر وعقابه أحاديث كثيرة، منها قوله صلى الله عليه وسلم:" كل مسكر حرام، وإن على الله عهدا لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال. قالوا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما طينة الخبال؟ قال: عرق أهل النار أو عصارة أهل النار". [أخرجه مسلم والنسائي]. ولا تقبل صلاته أربعين صباحا ، لقوله صلى الله عليه وسلم. " من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحًا، فإن تاب تاب الله عليه.
ما حكم شرب الخمر في
مفهوم الإسكار
الإسكار في اللغة هو مصدر الفعل أسْكَرَ، ويُقال حاول إسكاره أي أنّه حاول جعله يسكر والمعنى أنّ يفقد الإنسان عقله وإدراكه، أمّا إسكارُ النفس فهو جعلها في نشوة، والسَّكْر هو المادة التي تُسكر الإنسان من شراب أو خمور، ويُقال أيضًا سَكَرَت الريحُ أيّ سكنت وهدأت، وسَكَر البصر أيّ سكن، [١] والمُسكرات في الشريعة هي كلّ مادة يؤدي تناولها إلى تغطية العقل فيخرج عن طبيعته الواعية المميزة، وقد تكون هذه المسكرات جامدةً أو مائعة، كما يمكن أن تكون طعامًا أو شرابًا مصنوعًا من تمر أو عنب أو لبن أو غيرها، وسيوضح هذا المقال عن حكم شرب الخمر وهو أحد المُسكرات، وهو ما خامر العقل هو خمر وله الحكم ذاته.
ما حكم شرب الخمر يصحو بعد سكرته
ذات صلة ما أضرار الخمر تعريف الكحول: أنواع الكحول وما هي أضرارها
الخمر
الخمر اصطلاحًا: اسم جنس لكل ما يسكر، والخمر لغة: " كل ما خَامَرَ العقل، أي غطاه من أي مادة كان". الخمر مادة سائلة مسكرة يتناولها الفرد لغايات النسيان مثلًا، والخمر ما خامر العقل أي خالطه وغطاه، ومن حيث الشرع عبارة عن كل شراب مُسكِر تسمّى " خمرة " وعندما بُعث النبي صلى الله عليه وسلم بُعث في قوم ديدنه شرب الخمر، والخمرة كانت محبوبة لدى العرب بشكل لم يحدث له مثيل، وكانت لها أهميّتان الأولى أنها تسليتهم الوحيدة مثل التلفاز حاليًا الوسيلة للتسلية كانت الخمر حينذاك وسيلة للتسلية، والأهميّة الثانيّة الأخطر أنهم كانوا يصنعون الخمرة حتى يشربوها ويتاجروا بها وكانت التجارة الرئيسيّة حينذاك.
ما حكم شرب الخمر كلمات
تاريخ النشر: الأحد 19 رمضان 1436 هـ - 5-7-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 302164
193474
0
401
السؤال
هل تمنع الصلاة والصوم للشخص الذي شرب الخمر ولم يسكر قبل رمضان بثلاثة أسابيع؟ حتى لو شرب أقل من نصف كأس؟ فهل يجوز له صيام رمضان وهو تاب وندم؟. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالحمد لله الذي منَّ على هذا الشخص بالتوبة والهداية، وليعلم أن التوبة من مثل هذا الذنب لها شروط ثلاثة: أن يندم على ما فعل، وأن يُقلِع عنه فوراً، وأن يعزم على عدم العود إليه مرةً أخرى. وشربُ الخمر كبيرةٌ من كبائر الذنوب، لعن الله مرتكبه، وكل من أعان عليه، كما في حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ، وَشَارِبَهَا، وَسَاقِيَهَا، وَبَائِعَهَا، وَمُبْتَاعَهَا، وَعَاصِرَهَا، وَمُعْتَصِرَهَا، وَحَامِلَهَا، وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْه ِ». رواه الإمام أحمد و أبو داود وغيرهما. وسواء سكر أم لم يسكر، كما في الحديث: « ما أسكر كثيره، فقليله حرام ». وقد أناط النبي صلى الله عليه وسلم اللعنة بشربها وسقيها ونحوه، لا بالإسكار.
ما حكم شرب الخمر والميسر
"فتاوى اللجنة الدائمة" (22/ 92): " الخمر تجب إراقتها... لأمر النبي صلى الله
عليه وسلم بذلك حينما نزلت الآيتان في تحريم الخمر ، ويحرم إبقاؤها والانتفاع بها
على حالها ، ويحرم تحويلها عن خمريتها بالتخليل أو بتحليل بعض أجزائها ، وتخليصها
مما بها من الكحول ، ولا خلطها بغيرها مما يراد الانتفاع به ؛ لنهي النبي صلى الله
عليه وسلم عن تخليل الخمر سدا للذريعة ، وقطعا لطريق إعادة تركيبها واستعمالها ". انتهى. وينظر جواب السؤال ( 14276). والحاصل: أن معالجة الخمر لنزع الكحول منها عمل محرم لا يجوز. ولكن لو تم ذلك ، فهل يحل للإنسان أن يشربها نظراً لخلوها من الإسكار الذي هو علة
التحريم أم لا ؟. الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
"
المشهور من المذهب: أنها إِذا خُلِّلَتْ لا تطهُر ، ولو زالت شدَّتُها المسكرة...
لأن زوال الإِسكار كان بفعل شيء محرَّم ، فلم يترتَّب عليه أثره..
وقال بعض العلماء: إِنها تطهُر ، وتحلُّ بذلك ، مع كون الفعل حراماً ، وعلّلوا:
أنَّ عِلَّة النَّجاسة الإسكار ، والإِسكار قد زال ، فتكون حلالاً..
وقال آخرون: إِنْ خلَّلها مَنْ يعتقدُ حِلَّ الخمر كأهل الكتاب ؛ اليهود
والنَّصارى ، حَلَّت ، وصارت طاهرة ، وإِن خلَّلها مَنْ لا تَحِلُّ له فهي حرام
نجسة..
وهو
أقرب الأقوال ، وعلى هذا يكون الخلُّ الآتي من اليهود والنَّصارى حلالاً طاهراً ،
لأنهم فعلوا ذلك على وجه يعتقدون حِلَّه ".
حياك الله السائل الكريم، فقد حرّم الله -تعالى- الخمر في كتابه الكريم على ثلاثة مراحل، وهي كالآتي: المرحلة الأولى هي التي بيّن فيها للناس إثم الخمر، وأن ضرّه أكثر من نفعه، في قوله تعالى: (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا). "البقرة:219" المرحلة الثانية هي التي بيّن فيها حرمة التقرب إلى الله في حالة شربه؛ حيث قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ). "النساء:43" المرحلة الثالثة جاء بعد ذلك التحريم القطعي للخمر، وهو قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ* إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ). "المائدة:91-92" وجاء النهي عن الخمر بلفظ (فَاجْتَنِبُوهُ) ؛ وهو فعل أمر يفيد الوجوب، و الاجتناب أشدّ أنواع النهي والتحريم ، واستخدام هذه الصيغة يكون للمبالغة في الأمر بترك هذه الرذيلة؛ فالله -تعالى- لا ينهى عن الخمر فحسب، بل ينهى عنه ويأمر بأن تكون أنت في جانب والخمر في جانب آخر.
وفي سنن النسائي ( 5570) أَنَّ ابْنَ الدَّيْلَمِيِّ قال لعبد الله بن عمرو هَلْ سَمِعْتَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ شَأْنَ الْخَمْرِ بِشَيْءٍ فَقَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لا يَشْرَبُ الْخَمْرَ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي فَيَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَلاةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا " وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة ( 709). والمعنى: أنه لا يثيبه عليها لا أنه لا تجب عليه الصلاة ، بل يتوجب عليه أن يأتي بجميع الصلوات ، ولو ترك الصلاة في هذا الوقت لكان مرتكبا لكبيرة من أعظم الكبائر ، حتى أوصلها بعض العلماء إلى الكفر ، والعياذ بالله. والأحاديث والآثار الدالة على شدة تحريم الخمر كثيرة جدا ، وهي أم الخبائث ، فمن وقع فيها جَرَّأته على ما سواها من الخبائث والجرائر. نسأل الله العافية. وأما عقوبة شاربها في الدنيا فهي الْجَلْدُ بِاتِّفَاقِ الْفُقَهَاءِ. لِما رواه مُسْلِمٍ ( 3281) عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: جَلَدَ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ. ثُمَّ اخْتَلَفُوا فِي عَدَدِ الْجَلَدَاتِ: فَذَهَبَ جماهير العلماء إلَى أَنَّهَا ثَمَانُونَ جَلْدَةً فِي الْحُرِّ, وَفِي غَيْرِهِ أَرْبَعُونَ.