95) ريال سعودي فقط، شامل الضريبة المضافة، والعرض لمده اربع أيام فقط. الأنواع أصناف صدور دجاج أيضا من إنتاج شركة ساديا وزن صدور الدجاج اثنين كيلو ونصف جرام، الثمن الحالي (32. 95) ريال سعودي فقط، أيضا يشمل الثمن قيمة الضريبة المضافة والعرض لمده 4 أيام فقط. عروض مجلة بنده الأسبوعية 70% تخفيضات وخصومات على المواد الغذائية وغيرها
خصومات بنده الأسبوعية
يلا أقوي واكبر خصومات على التونه من هايبر ماركت بنده:
خصومات بنده الأسبوعية لعملائها لحم التونه خفيف بالزيت النباتي من إنتاج شركة الوها، وزن عبوة التونه الواحدة (185) جرام، عرض ثلاث ODQwOTM5عبوات من التونه ثمن العرض ( 10, 95) ريال سعودي فقط، أيضا يشمل الثمن قيمة الضريبة المضافة. عروض بنده الأسبوعية حتى 26 يناير
كيلو لحم بقري برازيلي مفروم بسعر 2. 465 ريال سعودي. كيلو لحمه بقري برازيلي ريستو بسعر 3695 ريال سعودي. كيلو لحم بقري برازيلي كفته بسعر 27. 95 ريال سعودي. كيلو لحمه بقري برازيلي برجر بسعر 28. 95 ريال سعودي. كيلو لحمه من فخذ خروف استرالي مخلي من العظم بسعر 44. 95 ريال سعودي. عبوة من ارجل دجاج الوطنية حجم 450 جرام بسعر 6. 50 ريال سعودي. وزن صدور الدجاج المعدله. عروض بنده كيس دجاجة كاملة حجم 800 جرام بسعر 14.
وزن صدور الدجاج مهدَّد بالانقراض في
50 ريال سعودي. عروض بنده كيلو من جمبري منظف حجم 40/31 جرام بسعر 62. 95 ريال سعودي. تخفيضات بنده عبوة خبز كيزر بالحبوب أو السمسم عدد3×65 جرام بسعر 2. 95 ريال سعودي. عروض بنده علبة خبز صغيرة عدد 3×30 جرام بسعر 3. 95 بدلا من 5. 95 ريال سعودي. عروض بنده كيلو بسكويت مصري مدور بالسعر 18. 95 بدلا من 22. 75 ريال سعودي. اقوي عروض بنده كوكيز عدد خمس حبات× 60 جرام بسعر 6. سبانخ بالدجاج - ربى دايت. 95 بدلا من 12. 95 ريال سعودي. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
عروض مجلة بنده الأسبوعية 70% تخفيضات وخصوم خيالية من هايبر ماركت بنده داخل المملكة العربية السعودية لإسعاد عملائها من المواطنين أو المقيمين وسوف تستمرار هذه العروض لمده 4 أيام فقط، حيث تقدم أسواق هايبر ماركت بنده العديد من العروض والتخفيضات والخصومات الضخمة على كافه المنتجات الغذائيةوالمختلفة، منها المجمد مثل الدجاج من إنتاج اكبر الشركات ومنها شركة ساديا، وأيضا ما هو معلب مثل لحم التونه المشهي سوف نبقى معكم من خلال هذا المقال بعرض عروض بنده 2021 ابقوا معنا. عروض مجلة بنده الأسبوعية لمده 4ايام خصم يصل 70%
اكبر خصومات بنده على الدجاج من هايبر ماركت بنده
اكبر التنزيلات والخصومات بنده صدور دجاج طرية من إنتاج بنده ثمن الكيلو جرام حاليا (16. 95)ريال سعودي فقط، مضاف عليه قيمة الضريبة المضافة للثمن والعرض ممتد لمده اربع أيام فقط. عروض مجلة بنده الأسبوعية 70 % تخفيضات وخصومات على المواد الغذائية وغيرها. عروض وخصومات بنده الصنف دجاج من إنتاج شركة ساديا، العرض يشمل اثنين من الدجاج وزن الدجاجة الواحدة 800 جرام، ثمن العرض حاليا (23. 95)ريال سعودي فقط، وهذا العرض مستمر لمده 4 أيام فقط. أقوي خصومات بنده الصنف دجاج من شركة ساديا العرض عبارة عن عدد 10 من الدجاج وزن الدجاجة الواحدة 800جرام ثمن العرض حاليا (114.
وزن صدور الدجاج والفرد 50 كغم
طريقة تحضير سبانخ بالدجاج يفرم السبانخ فرم خشنا وليس ناعما وتغسل جيداً وتصفى تفرم حبة البصل فرماً ناعماً وتوضع نصف الكمية في المقلى مع مقدار الزيت وتقلب (النصف الاخر يقلب مع الدجاج) يضاف الثوم المهروس للبصل ونقلبها جيداً بعدها تضاف اوراق السبانخ بالتدريج وتقلب حتى تذبل في طنجرة عميقة تسخن ملعقة زيت صغيرة ثم تضاف قطع الدجاج بعد ان تقطع الى مكعبات وتقلب على نار هادئة حتى تنضج يضاف بهار الدجاج والفلفل الى الدجاج بعد تذبل اوراق السبانخ تضاف قطع الدجاج وتقلب جيداً مع السبانخ برفق ثم تضاف ملعقة كبيرة من الكزبرة الناشفة والكمون ومقدار الملح. تقلب قليلا ثم يضاف الماء تترك على نار هادئة حتى تنضج لمدة 30 دقيقة تقدم مع الارز الابيض المسلوق المعلومات الغذائية الوصفة تكفي 6 أشخاص القيمة الغذائية للوجبة الواحدة (352. 5غم) الحصة الواحدة تعتبر بديلا عن اربع حصص خضار حصتان بروتين حصة دهون جرب وصفتنا الشهية مفتول الدجاج
مشاركة هذه الصفحة
الصفحة 1 من 2
1
2
التالي
محمد المطري
Active Member
إنضم إلينا في:
23 سبتمبر 2016
المشاركات:
196
الإعجابات المتلقاة:
58
نقاط الجائزة:
28
الجنس:
ذكر
متى اوزن الاكل لنه يختلف قبل وبعد مثل الدجاج بعد الطبخ يقل وزنها والرز يزيد وزنه. بنسبه للرز انا اوزنه بعد الطبخ. هل نقص الوزن سوئل فقط ام القيمة الغذائية تقل
ستجد على حاسبة السعرات
مكتوب حالة الأكل. يعني لو اخترت في الحاسبة ارز ناشف, يبقى اوزنه قبل الطبخ. لو اخترت ارز مسلوق, يبقى اوزنه و هو مسلوق. و اللحوم في الحاسبة مكتوب انها مطبوخة. جنات أونلاين - صدور الدجاج الكاملة. يبقى توزنها و هي مطبوخة و ليس و هي نيئة. اللحوم تفقد مياة اثناء الطهي و الحبوب تشرب مياة اثناء السلق. هذا هو سبب اختلاف السعرات...
ه
هل تتغير القيمة الغذائية عندفقدها للمياه والعكس
100 جرام أرز ناشف يتكون من 100 جرام ارز
100 جرام أرز مسلوق يتكون من 60 جرام ارز و 40 جرام مياة
من سعراته أقل علما بأن المياة صفر سعرات ؟
آخر تعديل: 16 أغسطس 2018
أعجب بهذه المشاركة فاطمة أبو الدهب
Bahaa Abbas
17 ابريل 2017
187
78
عندما ناكل الطعام المشوي مثل اللحوم
كيف علينا ان نحسب سعراته بما انه ليس مقلي؟
لو اكلت 100 غم لحم حبش مشوي!
وزن صدور الدجاج المعدله
مبرووووك مبرووك! لقد ربحت
بوينت من جنات أونلاين سجل الآن واحصل عليها من جنات أونلاين
أنت شريكنا في النجاح
؟
Abanoub Khalifa
19 ابريل 2017
63
12
الجيزة
ما الافضل والاكثر دقة لو تكرمت ؟
بنائا على تجربتي انا اقوم بسلق 200 جرام صدر دجاج نيئ تصبح بعد السلق 140 او 150 او 160 او 170 جرام وهكذا.. وذلك حسب طول المدة التى يكون فيها الطعام اثناء مرحلة السلق
وال 200 جرام بالضرورة بها 46 جرام بروتين اذا ليس بالضرورة ان كل 140 او 170 جرام صدور بها 46 جرام بروتين وذلك لتغير وزن ال200 جرام صدر دجاج من 140: 170 جرام باختلاف مدة السلق. هل الافضل والاكثر دقة وزن الطعام قبل الطهي ؟
شكرا لك. وزن صدور الدجاج والفرد 50 كغم. Ahmad Hamed
Legendary Member
طاقم الإدارة
26 سبتمبر 2016
2, 265
1, 478
113
نعم ، انا اوزن كل الطعام قبل الطهي لذالك السبب. أعجب بهذه المشاركة mahmoud naser
hg
الرد كابتن محمد لو سمحت @محمد قاعود
الأكثر دقة هو أن تثبت طريقة القياس. يعني أما تقيس االدجاج نئ لمدة سنتين او تقيسه مطبوخ لمدة سنتين. روش
23 يونيو 2018
7
طيب بدي اعرف انا احتياجي 200 جرام كارب والرز بعد الطبخ يصير 28 كارب وقبله 80 كارب فأنا شو ادخل بإحتياجي قبل ما اطبخه ولا بعد يلييييز ردلي كابتن اتشتت
ادخل الذي ستاكله إذا اكلت قبل الطبخ ادخل قبل الطبخ وإذا اكلت بعد الطبخ ادخل بعد الطبخ الموضوع سهل.
وفي هذا الذكر العظيم يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (برحمتك أستغيث)؛ وهو من روائع جوامع كلم النبي -صلى الله عليه وسلم-، ففي قوله: (برحمتك أستغيث) تشبيه لرحمة الله -عز وجل- التي لولاها لما كانت لحياة الإنسان الدنيوية قيمة ولا معنى ولما كان الإنسان في الآخرة من الفائزين والمفلحين كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (قاربوا وسددوا واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله قالوا يا رسول الله ولا أنت قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل) متفق عليه. فشبه النبي -صلى الله عليه وسلم- هذه الرحمة التي بها فلاح العبد في الدنيا والآخرة بالغيث الذي هو المطر الذي به حياة الكون، كما قال -تعالى-: (وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ)(الشورى:28)، فما أجمل تشبيه الرحمة بالغيث الذي به حياة الخلق دون دخل منهم في قليل أو كثير. وفي هذا الذكر العظيم يستغيث النبي -صلى الله عليه وسلم- ربه قائلا: (يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين)، أي: اجعل أمري كله فلاحا نافعا خاليا من الفساد وهيأه لي تهيئة صالحة سواء ما كان منها من أمور ديني أو دنياي أو آخرتي في نفسي وأهلي وولدي ومالي وكل ما يصلح به شأني في الدنيا والآخرة، وما يتعلق به من قريب أو بعيد.
ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين - أحمد قوشتي عبد الرحيم - طريق الإسلام
بل قال شيخ الإسلام - رحمه الله - كما في الرد على البكري (2/ 736): "روي أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يوم بدر يقول: ((يا حي يا قيوم، لا إله إلا أنت، برحمتك أستغيث))،وفي لفظ: ((أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين، ولا إلى أحد من خلقك))". فدلت هذه الكلمات العظيمات على جملة من الأمور، ولعل من أعظمها:
1- أنه يُستغاثُ بصفات الرب كما يستغاث بذاته، وكذلك يستعاذ بصفاته كما يستعاذ بذاته. 2- أن أكمل الخَلْق أكملُهم عبودية، وأعظمهم شهودًا لفقره وضرورته وحاجته إلى ربه، وعدم استغنائه عنه طرفة عين. ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين - أحمد قوشتي عبد الرحيم - طريق الإسلام. 3- عدم جواز الثقة بالنفس؛ ولذلك قال ابن أبي مليكة - رحمه الله -: "أدركت ثلاثين من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم كلهم يخاف النفاقَ على نفسه". 4- أهمية سؤال الله - عز وجل - باسمه الحيِّ القيُّوم، وهما الاسم الأعظم؛ كما قال غير واحد من أهل العلم [5]. ووالله إن تحت هذا الدعاء وأضرابه كنوزًا نعجِز عن حصرها، وفوائد يعسُرُ علينا عدها، والموفق والسعيد من وفقه العلي الحميد لتأملها واستخراجها واقتنائها، ومن حرم من ذلك فهو المحروم، فمن ذلك الذي يستطيع أن يستغني عن الله وعونه طرفة عين، والعبيد كلهم لا يخرجون من هذا؟!
ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين
وفي هذا الذكر العظيم من أذكار الصباح والمساء، والتي كان يواظب عليها النبي -صلى الله عليه وسلم- دعا ربه باسميه الحي والقيوم، فقال: (يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث) والحي القيوم هو: كامل الحياة، والقائم بنفسه، القيوم لأهل السماوات والأرض، القائم بتدبيرهم وأرزاقهم وجميع أحوالهم. فالله -عز وجل- الحي الباقي الذي لا يجوز عليه الموت ولا الفناء -عز وجل-، وتعالى عن ذلك علوا كبيرا، كما قال -تعالى-: (كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلا وَجْهَهُ)(القصص:88)، فالله -عز وجل- هو الحي الحياة الأبدية، وجميع خلقه يموتون كما قال -تعالى-: (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ. اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين - بوابة الفتح. وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ)(الرحمن:26-27)، فحياته -سبحانه وتعالى- أكمل حياة وأتمها، حياته الحياة التي لا يشوبها سنة ولا نوم كما قال -تعالى- عن نفسه: (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ)(البقرة:255)، وقال رسوله -صلى الله عليه وسلم- عنه: (إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يرفع القسط ويخفضه ويرفع إليه عمل النهار بالليل وعمل الليل بالنهار) رواه مسلم. وكيف يتصور جريان النوم عليه -سبحانه وتعالى- ولا قيام للسماوات والأرض إلا به؟!
اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين - بوابة الفتح
فتأمل قوله صلى الله عليه وآله وسلم في هذا الحديث: ((إن كنت تعلم أن هذا الأمر)) في الموضعين، تعلَم ما قلت لك آنفًا؛ فإنك قد تدعو الله - عز وجل - بالذي تريد فيكون وبالًا عليك وأنت لا تدري، كما أنه - عز وجل - قد يقدر لك الخير، فلا ترضى به فترفضه؛ فتحرم ذلك الخير. فهذه الكلمات والدعوات في الحقيقة جمعت خيرًا كثيرًا. ولذلك كانت هذه الكلمات والدعوات مما يدعو به النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأصحابه؛ ففي سنن أبي داود رقم: (2537) عن عبدالله بن حوالة الأزدي [3] - رضي الله عنه - قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لنغنم على أقدامنا، فرجعنا فلم نغنم شيئًا، وعرف الجهد في وجوهنا، فقام فينا فقال: ((اللهم لا تكلهم إليَّ فأضعُفَ عنهم، ولا تكلهم إلى أنفسهم فيعجِزوا عنها، ولا تكلهم إلى الناس فيستأثروا عليهم)). وكذا كانت هذه الكلمات والدعوات - أيضًا - هي وصية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لفاطمة - رضي الله عنها - ولسائر المسلمين صباحَ مساءَ؛ فعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لفاطمة رضي الله عنها: ((ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به؟ أن تقولي إذا أصبحتِ وإذا أمسيت: يا حي يا قيوم، برحمتك أستغيث، وأصلح لي شأني كله، ولا تكِلْني إلى نفسي طرفة عين أبدًا)) [4].
[1] انظر: جامع البيان (17/ 508) للطبري. [2] أخرجه البخاري في الأدب المفرد رقم: (701)، أبو داود رقم: (5092)، وابن حبان في صحيحه، وزاد في آخره: ((لا إله إلا أنت))، وحسنه الألباني في: صحيح أبي داود، وإرواء الغليل (3/ 357). [3] قال أبو داود: "عبدالله بن حوالة: حمصي". [4] رواه ابن السُّني في عمل اليوم والليلة رقم: (46) وغيره، وقد سكت عنه الحافظ في الفتح (11/ 131)، وصححه المنذري، وحسنه الضياء المقدسي في المختارة رقم: (2319 - 2320)، والحاشدي في تحقيق الأسماء والصفات رقم: (213)، والألباني في الصحيحة رقم: (227)، وانظر: الحديث الثاني عشر من مقالي: صحيح أذكار الصباح والمساء - طرفي النهار (الحلقة الثانية)، وقد نُشر على الشبكة المحبوبة: (شبكة الألوكة). [5] وانظر مقالًا لي بعنوان: اسم الله الأعظم. [6] وقد رُوي مرفوعًا، ولكنه لا يصح، وانظر مقالًا لي بعنوان: من عرف نفسه عرف ربه.
نسأل الله -عز وجل- أن يصلح لنا شأننا كله ولا يكلنا إلى أنفسنا طرفة عين أبدا. اللهم آمين.
رنون
من الاعضاء المؤسسين
#2
بارك الله فيكي
على طرح القيم
خالدالطيب
شخصية هامة
#3
بسمه