ويتبع مدينة عرعر قرى وهجر على امتداد المنطقة الشمالية من غرب منطقة الحماد والحرة الى شرق قرية شعبة نصاب (حدود إدارية) للمنطقة الشمالية. تبعد مدينة طريف غربا عن عرعر 240 كم ويتبع طريف بعض الهجر غرباً الى منطقة القريات وكذلك هناك مدن وقرى وهجر شرق وغرب مدينة عرعر غربا مثل هجرة ابن سعيد – وهجرة ابن بكر – وكذلك حزم الجلاميد. أما شرقا: مثل هجرة الديدب – وهجرة الثنيان – هجرة ام خنصر وهجرة الكاسب – وقرية العويقيلة التي تبعد عن عرعر (140كم) وهجرة المركوز – وهجرة لوقه – وهجرة الطلعة وتبعد مدينة رفحا شرقا (290 كم) – وهجرة الهباس وقرية الشعبة. المناخ
يسود المنطقة الشمالية مناخ صحراوي حار جاف صيفا بارد ممطر شتاء وترتفع درجات الحرارة في بعض الأوقات صيفا وتصل أحيانا الى تحت الصفر شتاءً. وتوجد المراعي والمواشي والإبل وأ علاف وموارد مياه ضمن حدود مسؤولية المنطقة إداريا شرقا وغربا وجنوب وشمالا تقريباً. المراجع:
1- عرعر في سطور. صحيفة الرياض. روجع بتاريخ 29 مارس 2019. كم تبعد عرعر عن القريات التجارية. 2- دول ومدن مشهورة. عرعر. مقاتل الصحراء. روجع بتاريخ 29 مارس 2019.
كم تبعد عرعر عن القريات التجارية
05 [مكة]
الطائف
97, 000 ريال سعودي
23:36:08 2022. 01. 21 [مكة]
4
01:41:17 2022. 22 [مكة]
العارضة
99, 000 ريال سعودي
12:42:08 2021. 10. 29 [مكة]
تيماء
04:13:36 2021. 12 [مكة]
أبهــــا
تويوتا كامري 2019 مستعملة للتنازل
12:54:32 2022. 21 [مكة]
تويوتا كامري 2020 مستعملة للبيع في الرياض بسعر 105 آلاف ريال سعودي قابل للتفاوض
20:36:18 2022. 13 [مكة]
100, 000 ريال سعودي
تويوتا كامري 2020 مستعملة للبيع في عنيزة بسعر 98 ريال سعودي بداية السوم
00:54:05 2022. 10 [مكة]
عنيزة
تويوتا كامري 2022 مستعملة للتنازل في البكيرية بسعر 39 ريال سعودي بداية السوم
15:39:43 2022. 08 [مكة]
البكيرية
390, 000 ريال سعودي
تويوتا كامري 2020 جديدة للبيع في بريدة بسعر 118450 ريال سعودي
13:59:44 2022. 10 [مكة]
بريدة
118, 450 ريال سعودي
تويوتا كامري 2020 مستعملة للبيع
17:39:55 2022. 25 [مكة]
08:25:16 2022. 02 [مكة]
16:43:36 2021. 11. كم تبعد عرعر عن القريات السعودية. 28 [مكة]
الاسياح
19:03:47 2022. 16 [مكة]
الدمام
19:25:12 2022. 11 [مكة]
الدائر
35, 000 ريال سعودي
2
تويوتا كامري 2020 مستعملة للتنازل
18:53:24 2022. 24 [مكة]
سكاكا
5, 000 ريال سعودي
تويوتا كامري 2020 جديدة للبيع
17:54:44 2022.
3 كم، بتكلفة 74 مليون ريال، إلى جانب استكمال تنفيذ تقاطع الفياض بتنفيذ تقاطع علوي يربط طريق سكاكا/الفياض بطريق الملك عبدالله، بتكلفة 37 مليون ريال، واستكمال حمايات خرسانية وعبارات لبعض الطرق بالمنطقة، بتكلفة بلغت 28 مليون ريال. المصدر: أخبار 24. الكلمات الدلائليه
اخبار السعودية
اخر اخبار السعودية
السعودية الان
اخبار السعودية عاجل
اخر اخبارالسعودية العاجلة
مكة
سبق
عاجل
المناطق
الوئام
عزيزي المستخدم
العائد من الإعلانات يمثل مصدر الربح الأساسي للموقع والعاملين به مما يساعدنا على البقاء مستقلين وحياديين حيث أننا غير تابعين لأي جهة حكومية أو حزب. لمساعدتنا على الإستمرار في إنتاج محتوى مهني صحفي حيادي غير موجه أو ممول نرجو إلغاء تفعيل مانع الإعلانات "AD Block". شكرا لتفهمك
د. خالد الجندي - تفسير قول ( والفجر وليال عشر) | مصراوى
تاريخ النشر: الإثنين 4 ذو الحجة 1424 هـ - 26-1-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 43686
57196
0
306
السؤال
سؤال عن سورة الفجر (الفجر* وليال عشر* والشفع والوتر) ما المقصود بالليال العشر؟ وهل مستحب فيها الصيام وهل صامها الرسول صلي الله عليه وسلم، وهل صيام جزء منهما لسبب معين يجوز أم لا؟ أفادكم الله مع الشكر. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فأكثر المفسرين على أن المقصود بقول الله تعالى في سورة الفجر: وَالْفَجْرِ* وَلَيَالٍ عَشْرٍ هي العشر الأول من ذي الحجة، قال القرطبي: "وليال عشر" أي ليال عشر ذي الحجة وكذا قال مجاهد والسدي والكلبي، وقاله ابن عباس. انتهى. تفسير والفجر وليال عشر. وقال الطبري: والصواب من القول في ذلك عندنا أنها عشر الأضحي لإجماع الحجة من أهل التأويل. انتهى. وقال الشوكاني: وليال عشر هي عشر ذي الحجة في قول جمهور المفسرين. انتهى. وأما حكم صيام هذه الأيام فينظر في الفتوى رقم: 3482 ، والفتوى رقم: 7166. والله أعلم.
كما تجدر الإشارة إلى أنه قد جاء عن بن عمر رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من أيّام أعظم عند الله سبحانه
ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل
والتكبير والتحميد». (رواه الطبراني في المعجم الكبير). كما قال في الأيام العشر من ذي الحجة ابن حجر في الفتح موضحًا سبب أهميتها ومنزلتها الكبيرة:
"والذي يظهر أنّ السبب في امتياز عشر ذي الحجة، لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يأتي ذلك في غيره ". ماذا تفعل في الأيام العشر من ذِي الحِجة
أما عن الأعمال المستحبة في تلك الأيام المباركة:
أولًا الصوم:
من الجدير بالذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قد أوصى
غير حجاج بيت الله الحرام بالصوم في هذا اليوم لما له من فضل وثواب كبير. د. خالد الجندي - تفسير قول ( والفجر وليال عشر) | مصراوى. فصوم يوم عرفة هو سنة فعلية عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم. كما قد تجدر الإشارة إلى أنه قد جاء عن أبو قتادة رضي الله تعالى عنه
أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى
اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ» أخرجه.
ليال عشر | وليال عشر
يذكر أن للعشر الأوائل من شهر ذي الحجة فضل وثواب كبير ففيها تكثر الأعمال الصالح، وبها تستجاب الدعوات، ومن أكثر الموضوعات بحثًا خلال الفترات الراهنة كلمة عن فضل عشر ذي الحجة وهو ما سنتعرف عليه من خلال الفقرات التالية. كلمة عن فضل عشر ذي الحجة
يذكر أن لتلك الأيام أفضال كثيرة من بينها:
ذكرت في القرآن الكريم
أقسم بها الله سبحانه وتعالى في أول آيتين من سورة الفجر. حيث قال تعالى: {وَالْفَجْرِ. وَلَيَالٍ عَشْرٍ}. ومن الجدير بالذكر أنه في تفسير ابن عباس وابن الزبير وابن كثير رضي الله عنهم جميعًا أن المقصود بالليالي العشر هي العشر من شهر ذي الحجة المبارك. ليال عشر | وليال عشر. كما تم ذكرها في سورة الحج بالآية 28 مرة أخرى حين قال تعالى: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ}، وأوضح كلا من بن عباس وبن كثير أن تلك الأيام هي الأيام العشر من ذي الحجة. ذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم. يذكر أنه قد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم { ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من
هذه الأيام العشر} قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: { ولا الجهاد
في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء}.
يخص الله عز وجل أياما معلومات بشيء من البركات والرحمة والابتهالات والذكر والشكر وجوامع العبادات إنها العشر الأول من ذي الحجة.. قال تعالى: ( والفجر * وليال عشر* والشفع والوتر* والليل إذا يسر* هل في ذلك قسم لذي حجر). أما الفجر فمعروف انه الصبح وقيل إن المراد به فجر يوم النحر خاصة وهو خاتمة الليالي العشر والمراد بها عشر من ذي الحجة. وقد ثبت في صحيح البخاري " ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله فيهن من هذه الأيام " يعني العشر من ذي الحجة ، قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال " ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجلاً خرج بنفسه وماله ، ثم لم يرجع من ذلك بشيء ". وروي عن جابر: إن العشر الأضحى ، والوتر يوم عرفة ، والشفع يوم النحر ". علام يوضح تفسير «والفجر وليال عشر» | فيديو. ( والليل إذا يسر) أي إذا سار أو ذهب بمعنى أن القسم كان بإقبال الليل وإدبار النهار وهي ليلة المزدلفة. (هل في ذلك قسم لذي حجر) أي لذي عقل ولب وقد سمي العقل (حجراً) لأنه يمنع الإنسان من تعاطي ما لا يليق به من الأفعال والأقوال تفسير ابن كثير
وهذا قسم خاص امتازت به عشر ذي الحجة لما فيها من اجتماع أمهات العبادة من صلاة وصيام وصدقة وحج … فما أعظم التقرب إلى الله بما يحب من أعمال جامعة للخير كعبادة الصيام فقد ورد عن رسول الله عليه الصلاة والسلام: " ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً"
أما الذكر فهو فيها أي العشر أفضل منه في غيرها من الأيام وفي هذا السياق قال تعالي: ( ويذكروا اسم الله في أيام معلومات) وهي الأيام العشرة من ذي الحجة عند جمهور العلماء.
علام يوضح تفسير «والفجر وليال عشر» | فيديو
************************************************** ****************
وذكر الدكتور عائض القرني - التفسير الميسر:
أن الله عز وجل أقسم بالليالي العشر من ذي الحجة ، لشرف زمانها ، وكثرة اعمال الخير فيها ، وكون أيام الحج والنسك في أوقاتها. ************************************************** *************** تفسير القرطبي
قَالَ الضَّحَّاك: فَجْر ذِي الْحِجَّة; لِأَنَّ اللَّه تَعَالَى قَرَنَ الْأَيَّام بِهِ فَقَالَ: " وَلَيَالٍ عَشْر " أَيْ لَيَالٍ عَشْر مِنْ ذِي الْحِجَّة. وَكَذَا قَالَ مُجَاهِد وَالسُّدِّيّ وَالْكَلْبِيّ فِي قَوْله: " وَلَيَالٍ عَشْر " هُوَ عَشْر ذِي الْحِجَّة, وَقَالَ اِبْن عَبَّاس. وَقَالَ مَسْرُوق هِيَ الْعَشْر الَّتِي ذَكَرَهَا اللَّه فِي قِصَّة مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام " وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ " [ الْأَعْرَاف: 142], وَهِيَ أَفْضَل أَيَّام السَّنَة. وَرَوَى أَبُو الزُّبَيْر عَنْ جَابِر أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: ( " وَالْفَجْر وَلَيَالٍ عَشْر " - قَالَ: عَشْر الْأَضْحَى) فَهِيَ لَيَالٍ عَشْر عَلَى هَذَا الْقَوْل; لِأَنَّ لَيْلَة يَوْم النَّحْر دَاخِلَة فِيهِ, إِذْ قَدْ خَصَّهَا اللَّه بِأَنْ جَعَلَهَا مَوْقِفًا لِمَنْ لَمْ يُدْرِك الْوُقُوف يَوْم عَرَفَة.
وأضافت الإفتاء عبر موقعها الرسمي، أن العمل الصالح في العشر الأوائل من ذي الحجة هو أفضل من العمل الصالح فيما سواها من باقي أيام السنة، لما رواه ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ" يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ؟، قَالَ: "وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ"، أخرجه أبو داود وابن ماجه وغيرهما. وأكدت دار الإفتاء أنه يٌستحب للمسلم أن يصوم الأيام الثمانية من ذي الحجة لأن الصوم من الأعمال الصالحة والله يحب العمل الصالح ويرفع من شأنه في مثل هذه الأيام، رغم أنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صوم هذه الأيام بخصوصها، ولا حث على الصيام بها، وإنما هذا من جملة العمل الصالح الذي حث النبي صلى الله عليه وآله وسلم على فعله وفقا لحديث ابن عباس. وقوله -صلّى الله عليه وسلّم- في حديثٍ آخر: (ما من عملٍ أزكى عند اللهِ ولا أعظمَ أجرًا من خيرٍ يعملُه في عَشرِ الأَضحى)، وقوله أيضاً: (ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَمَلِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ، فأكثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ).