يَشتَهر الفريق بألوانه الحمراء، لهذا يكنى بلقب "الريدز" (بالإنجليزية: The Reds) (بالعربية: الُحمرْ). ويلعب الفريق حاليّاً في الدوري الإنجليزي الممتاز. كأس السوبر الأوروبي - المعرفة. نادي ليفربول حصد 12 لقباً على مستوى القارة الأوروبية، حيث فاز بألقاب أوروبية أكثر من أي نادي إنجليزي آخر، بعدما حقق لقب دوري أبطال أوروبا 6 مرات آخرها عام 2019 ، متأخراً عن ريال مدريد بسبعة ألقاب و عن إيه سي ميلان بلقب واحد ، وفاز بلقب كأس الإتحاد الأوروبي 3 مرات، وفاز أيضاً بلقب كأس السوبر الأوروبي 3 مرات. أما من ناحية التصنيف الأوربي فيحتل المرتبة 42 على مستوى الفرق الأوروبية، وفقاً لتصنيف الاتحاد الأوروبي لكرة القدم، معتمدا على النتائج التي حققها في المسابقات الأوروبية في السنوات الخمس الأخيرة. محلياً، ليفربول هو ثاني أكثر الأندية الإنجليزية فوزاً بلقب الدوري بـ18 بطولة متأخراً عن مانشستر يونايتد ببطولتين الذي فاز بلقب بالدوري 20 مرة. أيضاً حصل ليفربول على بطولة دوري لانكشاير وحيدة في عام 1892، وفاز بلقب الدوري الدرجة الثانية 4 مرات. أما على مستوى الكؤوس فقد حصد الفريق على 15 لقباً في كأس الدرع الخيرية، و 7 ألقاب في كأس الإتحاد الإنجليزي، و 8 ألقاب في كأس الرابطة الإنجليزية.
كاس السوبر الاوروبي
كأس السوبر الأوروبي 2020 بطل المسابقة: FC Bayern Munich بايرن ميونيخ ألمانيا
كاس السوبر الاوروبي 2017
كأس السوبر الأوروبي 2013 الحدث كأس السوبر الأوروبي
بايرن ميونخ
تشيلسي
2
الوقت الإضافي فاز بايرن ميونخ 5–4 بركلات الجزاء الترجيحية التاريخ 30 أغسطس 2013 الملعب ملعب إيدن أرينا ، براغ رجل المباراة فرانك ريبيري الحكم جوناس اريكسون الحضور 17, 686 الطقس ليل غائم 19 °م (66 °ف) 58% رطوبة
→ 2012
2014 ←
كأس السوبر الأوروبي 2013 كانت النسخة الثامنة والثلاثون من كأس السوبر الأوروبي، وهي مسابقة كرة قدم سنوية تنظم من قبل الاتحاد الأوروبي لكرة القدم وعادة ما يتنافس عليها حاملي لقب دوري أبطال أوروبا والدوري الأوروبي أكبر بطولات الأندية الأوروبية. شملت المباراة الفائز بدوري أبطال أوروبا 2012–13 ودوري أوروبا 2012–13. تاريخ السوبر الاوروبي | المرسال. و لعبت على إيدن أرينا في براغ ، جمهورية التشيك في 30 أغسطس 2013، [1] وهي الأولى التي تقام خارج ملعب لويس الثاني في موناكو منذ تطبيق نظام المواجهة الواحدة عام 1998. بطل دوري الابطال بايرن ميونيخ فاز بركلات الجزاء على بطل دوري أوروبا تشلسي وتوج بطلاً للمسابقة. و كان بايرن ميونيخ قد سجل هدف التعادل في الوقت 120:59 اي قبل نهاية المباراة بثانية واحدة فقط
محتويات
1 الفرق
2 المباراة
2. 1 تفاصيل
3 مصادر
4 وصلات خارجية
الفرق [ عدل]
فريق
التأهل
مشاركة سابقة (الخط العريض يشير لسنة الفوز)
الفائز بدوري أبطال أوروبا 2012–13
1975 ، 1976 ، 2001
فائز بالدوري الأوروبي 12–2013
1998 ، 2012
المباراة [ عدل]
أول مباراة أوروبية رسمية لجوارديولا مع بايرن ميونيخ ولمورينو مع تشلسي في فترته الثانية وهي امتداد لتنافسهما السابق مع برشلونة وريـال مدريد على التوالي، فرناندو توريس تقدم لتشلسي في الدقيقة 8 و تعادل فرانك ريبيري أفضل لاعب في أوروبا 2012/2013 في الدقيقة 47 و انتهت الدقائق التسعين بهذه النتيجة.
كأس السوبر الاوروبي 2018
العقوبات قد تكون غرامة 100 مليون يورو على كل نادٍ أو استبعاد من البطولات الأوروبية التابعة لليويفا لمدة عام أو 2. يمكن للأندية الثلاثة الاستئناف على الحكم الصادر اليوم من محكمة مدريد، مما يعني أن القضية ما زالت مستمرة بين الاتحاد الأوروبي والتحالف الإيطالي الإسباني.
وتمتع الفريق بفترة نجاح مزدهرة خلال العقدين الأخيرين بإحرازه خمسة عشر لقبًا منذ عام 1997.
4 – ليلة القدر:
ومن توفير الطاعات وتكثير المثوبات جعل ليلة من ليالي رمضان خيراً من ألف شهر، فمن قام هذه الليلة كمن قام ألف شهر، ومن ذكر الله في هذه الليلة كمن ذكره ألف شهر، وأي أجر يكون أكثر من هذا وأي مثوبة تُرجى أكثر منه!! وقد قال تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ * تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ * سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} [سورة القدر]. 5 – تلاوة القرآن:
فإن الصائم الموفق يجد نفسه في رمضان مرتبطاً بكتاب الله يتلوه حقّ تلاوته، وأكثر ما يجد نفسه تالياً في رمضان، لأنه شهر القرآن، وكل أهل العلم كانوا إذا دخل رمضان تفرّغوا لتلاوة القرآن ومدارسته والوقوف على معانيه وفي هذا الأجر العظيم والمثوبة العظيمة والطاعة الظاهرة. رمضانيات - إسلام الريح - اليوم السابع والعشرون - الحاكم نيوز. وكل ذلك ليوصل العبد الطائع الصائم إلى الجنان من باب الريان كما وردت الأحاديث: "إن في الجنة باباً يقال له الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل معهم أحدٌ غيرهم، يقال: أين الصائمون؟ فيدخلون منه، فإذا دخل آخرهم أُغلق، فلم يدخل منه أحد"(10).
رمضانيات - إسلام الريح - اليوم السابع والعشرون - الحاكم نيوز
وأما حديث علي رضي الله عنه مرفوعا: إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا فيقول ألا من مستغفر لي فأغفر له ألا مسترزق فأرزقه ألا مبتلي فأعافيه ألا كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر" فهو حديث شديد الوهن ، وقد ضعفه ابن المديني والبخاري والمنذري وابن رجب والذهبي وابن حجر الهيثمي ، وحكم عليه آخرون بالوضع. وقد سئل العلامة ابن حجر الهيتمي كما في "فتاواه" (2/80) عن صوم منتصف شعبان هل يستحب ؟ فذكر أن تخصيص يومها بالصيام وليلها بالقيام بدعة ، وتعقب قول ابن الصلاح بمشروعية قيامها ؛ وتعليل ابن الصلاح بدخولها تحت الأمر الوارد بمطلق الصلاة ، وذكر الهيتمي أن السبكي رد ذلك بأن ما لم يرد فيه إلا مطلق طلب الصلاة ، وأنها خير موضوع فلا يطلب منه شيء بخصوصه ؛ فمتى خص شيئاً منه بزمان أو مكان أو نحو ذلك دخل في قسم البدعة ، وإنما المطلوب منه عمومه فيفعل لما فيه من العموم لا لكونه مطلوباً بالخصوص ، وذكر أن قيامها ممنوع جماعة أو فرادى ، وأن صوم يومها سنة من حيث كونه من جملة الأيام البيض ؛ لا من حيث خصوصه.
في العشر الأواخر من رمضان هل نفصل صلاة التراويح فنصلي بعضها بعد العشاء ونكملها آخر الليل
ثانياً: سدّ مسالك الشيطان لكسر الشهوات:
لأنّ الجوع والعطش يكسران شهوة المعاصي، إذ المعاصي والكبائر أخطرها وأفسدها على الفرد والمجتمع: ما كان متعلقاً بشهوات البطن والفرج، فسدّ الله تعالى بالصيام مسالكهما على الشيطان. فالغريزة الجنسية من أخطر أسلحة الشيطان في إغواء الإنسان، لذلك جاءت الوصية النبوية لأكثر فئات الناس تعرّضاً للإغواء بسببها "الشباب" صريحة فقال عليه الصلاة والسلام: "يا معشر الشباب! من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وِجاء"(3)، فتأثير الصوم على كسر شهوة الفرج كمن رضَّ أُنثييه فلم يعدْ يشتهي أو يرغب، وقد جاء في الحديث: "إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، (فضيقوا مسالكه بالجوع)"(4). ويفسّر ابن العربي قوله تعالى: {لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} فيقول: (لعلكم تضعفون فتتقون، فإنه كلما قلّ الأكل ضعفت الشهوة، وكلما ضعفت الشهوة قلّت المعاصي) ا. هـ(5). ثالثاً: توفير الطاعات ومضاعفة المثوبات للدخول من باب الريّان:
ومن الطاعات التي يوفرها الصيام:
1 – تكثير الصدقات:
لأن الصائم إذا جاع تذكّر ما فيه من الجوع فحثّه ذلك على إطعام الجائع، وقد حُكي عن نبي الله سليمان عليه السلام أنه كان لا يأكل حتى يأكل جميع المتعلقين به، فسئل عن ذلك فقال: (أخاف أن أشبع فأنسى الجائع)(6).
أقول: ويؤيده أيضاً أن صيام الشهر كله لو وقع فهو مما يُعرف وينتشر ، فينقله بقية الصحابة ، ولم يذكر صيامه كله إلا عائشة رضي الله عنها ، وكلامها موجه بما ذكره ابن المبارك رحمه الله. والمداومة على صيام أكثره سنة ؛ لرواية الصحابة له من أوجه متعددة. ولا يعارض مشروعية هذه المداومة ما جاء في حديث: ( إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى يكون رمضان) فقد رواه أحمد وأصحاب السنن عن أبي هريرة ، وصححه جمع من المحدثين ، وضعفه جمع آخر ، وأصح الاتجاهين في ذلك هو القول بضعفه ؛ لأن في سنده العلاء بن عبدالرحمن ، وهو وإن كان صدوقاً إلا إن له أوهاماً هذه إحداها ، وقد اعتبر من أوهامه ؛ لمعارضة حديثه هذا أحاديث أخرى ، منها حديث: (لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين) الحديث ، وغيرها مما دل على مشروعية الصيام بعد النصف من شعبان. ولا يمكن الجمع بين الأحاديث التي قالت بمشروعية الصيام بأن يُحمل هذا الحديث على الكراهة ؛ فالعبادة لا تكون إلا واجبة أو مستحبة ؛ فلا تكون مكروهة ولا محرمة ؛ فعليه لا يمكن أن تُشرع عبادة الصوم بعد النصف من شعبان وهي في ذات الوقت مكروهة فضلاً عن أن تكون محرمة ، وحيث لم يظهر وجه صحيح للجمع بين هذه الأحاديث فإن الأرجح أن يكون هذا أحد أوهامه رحمه الله.