2009-04-30, 21:38
#1
نجمة برونزية
السلام عليكم بنوتات
بغيت لبس مصري يعني يكون لبس تقليدي مصري
وهاللي يربطنه ع راسهن المصريات!!
ملابس المصريين ..هوية تتخبط في متاهات الأجناس الخليطة
من جهتها، تلمح الدكتوره، إيناس عبد الحميد عوض، أستاذ علم الاجتماع في المركز القومي للبحوث الاجتماعية، إلى ضياع هوية ثقافة الملابس عند المصريات، موضحة أنه بعد أن كانت المرأة الصعيدية صاحبة زي محدد.. والمرأة الفلاحة لديها زي آخر..
والمرأة البدوية تملك زيا مغايرا.. خريطة الملابس التراثية بمصر. وكذا المرأة الإسكندرانية تتميز بزي يختلف، أصبح الجميع متشابها في ملابسه. وتسوق إحصاءات وبيانات تحليلية في هذا الصدد:« المرجع الاساسي للعباءة السوداء، على سبيل المثال، والتي تحتل ما نسبته 90 بالمئة من ملابس السيدات المصريات، دول الخليج العربي. ولكنها، فعليا، أصبحت أحد أهم الملابس المصرية، على مدار الثلاثين عاما الأخيرة.. وأما الفتيات ما تحت سن الثلاثين، فوجهة النظر لديهن مختلفة في الملابس، حيث يتفنن في التقليد الأعمى للملابس الغربية من باب لفت الانتباه، ما يؤدي إلى ضياع هوية الملابس أيضا، لدى المصريات. وتشدّد إيناس على ضرورة زرع التربية «الملبسية» في نفوس الأطفال وعقولهم، منذ الصغر، عن طريق حثهم على اختيار ما يناسبهم من ملابس وألوان؛ لأن ذلك بدوره يقوم بتدريب الطفل داخليا، على الشعور بالثقة بالنفس، والتي من شأنها تعزيز احترامه لبلده وتاريخه وثقافاته وهويته العربية، عموما، ولوطنه: مصر، خاصة «.
ملابس صوريه تقليديه للبيع : ملابس صوري عماني : لبس عماني تقليدي
ويؤكّد جمال الدين أن الزي الوحيد الذي استمر على مدى عصور هو الزيُّ الرسميُّ الأزهري، قائلاً "منذ اختراع الزي الأزهري حتى اليوم، وهو على حاله لم يتغيّر. ملابس المصريين ..هوية تتخبط في متاهات الأجناس الخليطة. وهو الزيٌّ الوحيد الذي يمكن الإشارة إليه بأنه زيٌّ ثابتٌ وأصيل"، مضيفاً "لكن، لا يمكن الجزم بوجود زي مصري أصيل، أو زي تراثي أو تقليدي، فالأزياء اختلفت على مدى العصور، كما أنَّ لكلّ محافظة أو إقليم في مصر، ملبسه الخاص، والذي يتغير كذلك على مدى العصور"، موضحاً: "نحن من الشعوب التي اختلطت بالعالم ومزجت بين الثقافات المختلفة، لتخرج بثقافة معينة". ويشير، جمال الدين إلى بعض العوامل التي ساهمت في عدم وجود زي موحَّد، قائلاً "الولاء، بمعنى أن المصري عندما كان يعمل عند شخص تركي أو إنجليزي أو يوناني، كان يرتدي نفس ملابسه"، مضيفاً "التشبه، وهو محاولة البعض التشبه بملبس الثقافات المختلفة". ويوضح "حتى القوانين التي وضعت في فترات سابقة لتوحيد الزي سقطت بعد فترة، كالطربوش الذي دخل إلى مصر مع العثمانيين، وكان زياً شعبياً انتهى مع انتهاء العصر الملكي". متابعاً: "والبدلة الشعبية التي اقترحها الرئيس، أنور السادات، في محاولة منه لجعلها زياً موحداً للمصريين، وهي بدلة صيفية خفيفة مصنوعة من الكتان بجيوب كبيرة، انتشرت فترة ثم اختفت"، قائلاً "اللبس المصري الأصيل كان الدثية، وهي أشبه بالعباية القصيرة وكان يلبِسُها السقا قديماً، وأيضاً، الطاقيّة التي يُغَطَّى بها رأس الرجل، وهي شبيهة بتاج مينا موحد القطرين القبلي والبحري، وهي طاقية مرتفعة حمراء، وما زالت موجودة حتى اليوم في بعض قرى الصعيد".
الملاية لباس تقليدي.. وانتماء وثيق للبلاد العربية &Ndash; عادات وتقاليد, الأسرة و المجتمع
الملاية زي المرأة العربية
الملاية زي تقليدي أصيل ارتدته المرأة العربية منذ القدم، يعكس الاحتشام وتوصيف الستر بكل المقاييس، فقد جمع كل مواصفات اللّباس الشرعي للمرأة المسلمة، وهذا ما يؤكد توافق الكثير مع عادات وتقاليد المجتمع مع الشرائع الدينية. الملاية لباس تقليدي.. وانتماء وثيق للبلاد العربية – عادات وتقاليد, الأسرة و المجتمع. و الملاية أو الملاءة باللغة العربية الفصحى عبارة عن عباءة فضفاضة طويلة تعم كل الجسم، وتشبه لحد ما الحايك إلا أن لونها الأصلي هو السواد، وقد انتشرت في الجزائر على نطاق واسع لاسيما في المناطق الشرقية من البلاد، كما أنها موجودة في الشام، الجزيرة العربية، العراق ومصر. ملاية اللف المصرية
ظهرت ملاية اللف في الريف و الصعيد المصري، حيث كانت زيا لنساء الفلاحين، ثم انتقل هذا اللباس إلى محافظة الشرقية والواحات الطبيعية، ووصل إلى مدينة الإسكندرية ليعم بعدها بقية المدن ويصير زيا موحدا لنساء العامة. ارتدت المرأة المصرية ملاية اللف حياء وتسترا، إذ كانت على شكل بردة صفيقة ساترة من أعلى الرأس إلى أخمص القدمين، تلبس فوق ثوب قطني أسود، مع نقاب (برقع) طويل أغبش يغطي ملامح الوجه ولا يظهر إلا حيزا ضيقا من العينين لفسح مجال للرؤية. ومع مرور الوقت بدأ شكل الملاية يتغير عن الشكل الأصلي، إذ استبدلت الخامة الأصلية بقماش أسود رقيق وبراق، وضيقت اللفة حتى تصير لصيقة بالجسد، وتم تقصيرها لتظهر جزء من الساقين، وجعل البرقع شفافا أو عبارة عن قماش شباكي مرصع يظهر ما تحته بوضوح، ولم تعد ملاية اللف لباسا محتشما بعدما صارت تكشف وتصف وتشف، لتندثر تماما الآن.
خريطة الملابس التراثية بمصر
الأزياء تتنوع بين ملابس ترتديها المرأة دائما وأخرى مخصصة للمناسبات الاجتماعية وبعضها قطعا ملحقة بالملابس أحيانا تكون ثابتة أو متغيرة. حصر باحث مصري 16 زياً تراثياً قاومت الاندثار ولا تزال ترتديها حواء المصرية إلى الآن، وتنوعت الأزياء التي حصرها الباحث أسامة غزالي بين ملابس ترتديها المرأة دائماً وأخرى لها علاقة بمناسبات خاصة، كما أن بعضها قطعاً ملحقة بالملابس. وقال غزالي وهو صاحب تجربة سابقة لتوثيق الحرف اليدوية في مشروع "أطلس الحرف اليدوية"، إن هذا الحصر ليس نهائياً، وإنه فقط لتوضيح بعض التمايزات الثقافية في قطاع الملابس التراثية بمصر. ودعا المهتمون بالتراث الشعبي إلى المساعدة في زيادة هذه القائمة لتوثيق الملابس التراثية التي اندثر العشرات منها وأصبحت من التاريخ. وهذه قائمة بـ 16 زياً التي وثقها الباحث:
1 - التلي الأسيوطي شائع استخداماته بالصعيد، وهو ما قوم للاندثار. 2 - الزي العدوي ما زال بقرية بني عدي في أسيوط، للسيدات فقط. 3- الزي الفلاحي في بعض قرى الدلتا والفيوم وشمال الصعيد مثل المنيا. 4- الزي الواحاتي للوحات الجنوبية مثل الخارجة والداخلة. 5 - الزي السيناوي، ومنه أشكال مختلفة حسب كل قبيلة أو حالة الفتاة والسيدة.
إلا أن بعض سيدات الأرياف مازلن يحافظن على هذا التراث الأصيل بشكله الأولي. الملاية الجزائرية.. لباس شرعي تاريخي
اشتهرت الملاية السوداء في الشرق الجزائري وتحديدا في قسنطينة، إذ يقال أنها كانت ثوب حداد على حاكم قسنطينة صالح باي الذي دام حكمه لبايلك الشرق حوالي عشرين سنة من الازدهار والرقي، لكن تمت تنحيته وعزله من قبل الداي بابا حسان، ونفذ فيه حكم الإعدام خنقاً بحصن القصبة لليلة أول سبتمبر/ أيلول 1792. وصارت نساء الجهة الشرقية في البلاد يرتدين الملاية لدى خروجهن إظهارا لحزنهن، لتصير زيا موحدا ساترا ورمزا للعفة والحشمة. ولو أن بعض المصادر التاريخية تشير إلى أن الملاية وجدت قبل العهد العثماني، حيث أنها كانت لباسا نسائيا ساترا لكل من تريد الخروج للزيارة أو للسوق وغيرها من قضاء الحوائج. الملاية القسنطينية أو السطايفية أو القالمية والعنابية وغيرها عبارة عن قطعتين، الجلباب الأسود، والنقاب الأبيض (لعجار)، وتكاد تكون كل هذه الملايات متماثلة إلا في اختلافات بسيطة منها طريقة الشد، أو تفاوت طول العجار. الملاية في بقية البلاد العربية
عرفت الدول العربية الملاية كزي تقليدي عريق، حيث اشتهرت ببلاد الشام وسميت ب الملاية الشامية وهي عباءة سوداء تشد في الخصر ثم يتم قلب جزء منها لتكون فضفاضة وتثبت على الرأس مع ستار كامل للوجه.
[1]
رايات نظام خدمة المتدربين
تًتيح رايات نظام خدمة المتدربين العديد من الخدمات المتميزة والمتكاملة التي تصيو في مصلحة المتدرّب، ومن اهم الخدمات التي تُقدّمها ما يلي:
خدمة تصفح المقررات: وهي الخدمة التي تتيح للمتقدم التّعرف على الدورات التدريبية، والمقررات التي تشملها كلّ دورة من أجل اختيار دراسة الدورة الأنسب للمتدرب. خدمة تصفح الشعب: هي خدمة تُمكّن المتدرب من التعرف على الخيارات المتاحة للتدريب عن طريق المقررات التي يفضل دراستها. خدمة الاستعداد للتسجيل: هي خدمة تتيح للمتقدم التعرف على إمكانية التحاقه بالدورة التدريبية من عدمها، واستكمال البيانات أو المستندات اللازمة للتسجيل في الدورة التدريبية. خدمة التسجيل في المقررات: هي الخدمة التي تتيح للمتدرّب التعرف على المقررات المتاحة، والتسجيل فيها. خدمة التخطيط المسبق: يمكن للمتدرب من خلال ههذه الخدمة أن يقوم بتنظيم ووضع خطة دراسته للمقررات التدريبية المطلوبة في الفصول القادمة. خدمة متابعة الحضور والغياب: يستطيع الطالب من خلال هذه الخدمة التعرف على عدد الساعات الدراسية التي قام بحضورها، وعدد مرات الغياب، ونسبة الغياب. خدمة تغيير كلمة المرور: تعمل هذه الخدمة على مساعدة المتدرب في استعادة كلمة المرور التي تمَّ فقدانها، أو نسيانها.
تسجيل رايات نظام خدمة المتدربين المؤسسة العامة للتدريب المهني والتقني
كيفية تسجيل المتدربين في نظام رايات للبرامج المساعدة يمكننا التسجيل في نظام البانر يأتي انتقل إلى نظام "Banner" مباشرةً. الضغط على الخدمة الذاتية للمتدربين. أكمل تسجيل الدخول على البوابة. اختر طلب التسجيل في البرامج الداعمة من القائمة. توافق على الموافقة. سجل من القائمة الحالية. اختر البرنامج المسجل ثم اختر البرنامج. انقر فوق حفظ عند الانتهاء من الخطوات السابقة. شروط التقديم على نظام رايات المتدرب للبرامج المساندة يجب استيفاء الشروط التالية للتقدم لبرنامج رايات للدعم فترة التسجيل هي فترة التدريب في البرامج المساندة. يمكن للمتدرب التسجيل في برنامج واحد داعم مع تقديم خدمة التغيير كذلك. كبار السن في المتوسط من المتدربين. الشهادة المعتمدة. نظام لافتات تسجيل الدخول قائمتنا مسجلة في نظام الرايات. انتقل إلى "لافتات" مباشرة. اكتب اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة بك. تسجيل الدخول. الاستعلام عن اسم المستخدم ورقم التدريب على نظام رايات يمكن لجميع المدربين على سرية آياتنا التحدث بشكل عاجل. قم بزيارة رايات مباشرة. اختر خدمة استعلام المستخدم. حدد سنة القبول من القائمة المنسدلة. أدخل رقم الهوية ، ثم اضغط على موافق.
رايات نظام خدمة المتدربين Tvtc الكلية التقنية السعودية – موسوعة المنهاج
رايات نظام خدمة المتدربين المتكامل الذي يلبي معظم احتياجات المتدربين اثناء مسيرتهم التدريبية، فمن خلال هذا البرنامج يمكن للمتدرب ان يعدل من جدوله التدريبي وان يختار الشعبة التي يريدها ويرتبها بالطريقة التي تناسبه وهو في مكانه بدون الحاجة للذهاب للادارة او الى اي مكان اخر، كما ان بامكانه ان يستعرض حالة الحضور والغياب والاستعلام عن الدرجات، والعديد من الخدمات الذاتية الاخرى التي سنتعرف عليها في هذه التدوينة.
رايات خدمة المتدربين
رايات خدمة المتدربين بوابة رايات هي بوابة تابعة للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني تم إنشائها بهدف مساعدة المتدربين على التعرف على جميع الخدمات التي توفرها لهم المؤسسة وكذلك توفر العديد من الخدمات للمدربين أيضًا بالإضافة إلى الجزء الخاص بالمشرفين على الوحدات ومن الخدمات التي تقدمها المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني عبر بوابة رايات كل ذلك وأكثر نقدمه لكم عبر موقع موسوعة:
خدمات المتدربين
الخدمات التي يمكن المتدربين الحصول عليها والتعرف من خلالها على كل ما تقدمه المؤسسة وكل ما يعلق بالتدريب والدخول إلى النظام عبر الخدمات التالية:
خدمة البريد الإلكتروني. الخدمات الذاتية للمتدربين. خدمة التسجيل الذاتي للمتدربين. خدمة استعادة كلمة المرور للمتدربين. خدمة الاستعلام عن اسم المستخدم للمتدربين. عرض جدول المتدرب. بوابة البلاك بورد. معادلة المقررات. خدمة استعراض سجل الدرجات الحالي. خدمة الاستعلام عن الحضور والغياب. خدمة استعراض السجل التدريبي. خدمة الاستعلام عن حالة البطاقة البنكية للمتدرب. خدمات المدربين
هناك بعض الخدمات التي توفرها المؤسسة على بوابة رايات وذلك للتمكن من التواصل مع الطلاب ومتابعتهم عبر الخدمات التالية:
خدمة رصد الدرجات.