اختيار المقر المناسب لتأدية الاختبار. تحديد الفترة المراد إجراء الاختبار بها سواءًا كانت صباحية أو مسائية. بعدما يقوم المتقدم بإدخال البيانات المطلوبة يقوم بالضغط على زر "التالي". "تقويم التعليم" تحدّد شروط الرخصة المهنية. تظهر بعد ذلك صفحة تتضمن البيانات المتعلقة بتأدية الاختبار والتي يجب على المتقدم تعبئة البيانات الخاصة بها مثل:
الرسوم المقررة لتأدية الاختبار. التخصص المطلوب. آلية الاختبار إن كان ورقي أو محوسب. المقر المراد تأدية الاختبار به، والفترة المحددة لذلك وكذلك موعد تأدية الاختبار. في هذه الصفحة يجب على المتقدم مراجعة البيانات المرفقة التي قام بإدراجها، ومن ثم الضغط على زر "الموافقة على تسجيل موعد الاختبار أعلاه"، ومن ثم يضغط على زر "التالي". إجراءات تسديد رسوم الرخصة المهنية
يعتبر تسديد الرسوم المقررة من أهم شروط الرخصة المهنية ، وعليه يبحث الكثير من المتقدمين عن الآلية السليمة لتسديد الرسوم حتى لا يحدث أي خطأ، وهذا ما سوف نحاول توضيحه في السطور القادمة، لكي يتم تسديد الرسوم يجب على المتقدم:
بعد الضغط على زر "التالي" كما ذكرنا في الخطوة السابقة يفت الموقع للمتقدم إمكانية اختيار طريقة السداد المناسبة من بين بعض الطرق والآليات المتاحة والتي تتمثل في (بطاقة الائتمان، بطاقة مدى، أو نظام سداد).
شروط الحصول على الرخصة المهنية للمعلمين: معلم ممارس، متقدم، خبير - موقع حلول التعليمي
بعد الدخول على هذا الرابط يتم الدخول إلى ملف المستفيد والقيام بتسجيل الدخول عليه، من خلال حساب أبشر. بعد الدخول إلى النظام وبعد التأكد من استيفاء شروط الرخصة المهنية يقوم المتقدم بتسجيل بيانات الحساب الشخصي له من (اسم المستخدم، كلمة المرور، رمز التحقق المرئي). يتم الضغط على زر "تسجيل الدخول". بعد هذه الخطوة سوف يتم إرسال رسالة نصية إلى الهاتف الجوال المسجل تحتوي على رمز التفعيل، ومن ثم يتم إدخال رمز التفعيل في المكان المخصص له. يقوم المتقدم بالضغط على زر "تسجيل"، فيتم الانتقال مباشرة إلى صفحة الحساب الشخصي. يتوجه المتقدم إلى قائمة الخدمات الإلكترونية ومن ثم الضغط على زر "الاختبارات". يضغط المتقدم على زر "سجّل الآن". الرخصة المهنية-التربية الإسلامية- شروط الوجوب والصحة . - YouTube. يقوم الموقع الإلكتروني بنقل المتقدم تلقائيًا إلى صفحة تتطلب الدخول إلى حساب المركز القومي للتقويم والقياس. بعد قيام المتقدم بتسجيل الدخول إلى الحساب، يقوم بالضغط على زر "تعديل" الموجود في آخر الصفحة. تظهر صفحة بها مجموعة من الشروط والتعليمات، يتم قراءتها جيدًا ومن ثم الضغط على زر "الموافقة". يقوم المتقدم بملء البيانات المطلوبة والضغط على زر "التالي". بعض البيانات المطلوبة لتحقيق شروط الرخصة المهنية والتسجيل للحصول عليها
هنا سوف يطلب الموقع من المتقدم إدخال مجموعة من البيانات وهي:
تحديد المدينة التي يرغب المتقدم بإجراء الاختبارات بها.
الرخصة المهنية-التربية الإسلامية- شروط الوجوب والصحة . - Youtube
رخصة معلم ممارس. معلم متقدم. معلم خبير. ومن الضروري معرفة أن هذه الرخص تختلف تبعًا لاختلاف سنوات الخبرة التي يمتلكها الشخص المتقدم للحصول على الرخصة المهنية. الفئات المستهدفة من شروط الرخصة المهنية
في البداية يجب لفت النظر إلى أن نظام الرخص المهنية هو المسمى الجديد لاختبار الكفايات للمعلمين، والذي كان يتم عقده سنويًا، وقد جاء إعلان هيئة تقويم التعليم والتدريب عن هذا النظام في ظل الحفاظ على حوكمة وتطوير إجراءات اختبارات المعلمات والمعلمين في المملكة العربية السعودية، وفق معايير ومتطلبات أهلية وذات كفاءة لممارسة مهنة التعليم، ومن خلال ذلك قامت الهيئة بتحديد الفئات المستهدفة من هذه الاختبارات والتي يحق لها الحصول على الرخصة المهنية وهي:
المتقدمين للعمل في وظائف التدريس سواء في القطاع الخاص أو الحكومي. شروط الحصول على الرخصة المهنية للمعلمين: معلم ممارس، متقدم، خبير - موقع حلول التعليمي. العاملين بالفعل في أحد الوظائف التعليمية في القطاعين الحكومي والخاص. إلغاء الرخصة المهنية
في الفقرات السابقة من المقال حاولنا توضيح الطريقة الصحيحة التي يمكن للمتقدمين بها الحصول على الرخصة المهنية، ولكن إذا كنت تمتلك الرخصة المهنية بالفعل فهل من الممكن أن تخسرها ؟
بالطبع من الممكن حيث أن شروط الرخصة المهنية لا تنطبق فقط على التقديم للرخصة ولكن هناك بعض الحالات التي يمكن فيها إلغاء الترخيص ومنع المعلم من مزاولة المهنة وتكون هذه الحالات كالتالي:
إنقطاع المعلم أو المعلمة عن ممارسة المهن والوظائف التعليمية.
&Quot;تقويم التعليم&Quot; تحدّد شروط الرخصة المهنية
يستطيع مجتازي اختبار كفايات المعلمين سواء العام أو التخصصي الاستفادة منها أو إحداها في إصدار الرخصة بحد أقصى نهاية عام 2023. يمكن تقديم طلب ترقية الرخصة من مستوى لأعلى عند توفر شروط المستوى المطلوب للترقية. رابط التسجيل في اختبار الرخصة المهنية للمعلمين
وتضمنت الضوابط الجديدة مراحل إصدار الرخصة وهي ثلاثة مراحل تبدأ من التسجيل في الاختبارات المهنية من خلال موقع هيئة تقويم التعليم والتدريب ، وتقوم الهيئة من مراجعة البيانات الشخصية والمهنية للمعلم أو المعلمة، أما المرحلة الثانية فهي اجتياز الاختبار وتنتهي بإعلان النتائج، لتبقى المرحلة الثالثة وهي التقديم للهيئة بطلب إصدار الرخصة وفقاً للمستوى الذي حقق فيه كل الاشتراطات. وبعد الحصول على الرخصة المهنية للمعلمين أو المعلمات، تكون مدة سريانها خمس سنوات تبدأ من تاريخ الإصدار أو الترقية أو التجديد. كما حددت الضوابط أيضاً حالات إيقاف أو تعليق صلاحية الرخصة لمن خالف الضوابط أو اللوائح، حيث يتم تنظيم لجنة للنظر في المخالفات.
تختلف شروط الحصول على الرخصة المهنية للمعلمين بحسب نوع الرخصة، فهناك رخصة معلم ممارس، وهناك رخصة معلم متقدم، وهناك رخصة معلم خبير. وكل رخصة تحتاج إلى درجات محددة. من خلال هذا الموضوع سنتعرف على شروط الحصول على كل رخصة من هذه الرخص.
مطل الغني
الحمد لله الملك المحمود، الرحيم المعبود، المعروف بالكرم والجود، أحمده سبحانه
وأشكره وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى
الله عليه وعلى آله وصحبه، ومن سار على نهجه إلى يوم الدين.. أما بعد:
فإن قضاء الدين من الواجبات المتحتمة على المؤمن، لأنه مرهون بدينه، فعن أبي هريرة
-رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:
(نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه) 1. فصل: مطل الغني ظلم:|نداء الإيمان. والله -عز وجل- يغفر برحمته للعبد كل شيء إلا الدين، كما جاء في الحديث الصحيح عن
رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال:
(يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين) 2. والنبي -صلى الله عليه وسلم- أمرنا بحسن القضاء، بل خير الناس هم الذين يحسنون
القضاء، كما قال عليه الصلاة والسلام:
(خيركم أحسنكم قضاء) 3 ،
ومن حُسن القضاء أن يعجل الإنسان بقضاء دينه، ولا يماطل إذا كان قادراً، ولو كان
صاحب الدين غنياً؛ لأن مطل الغني ظلم، كماء جاء في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-
أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:
(مطل الغني ظلم، فإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع) 4. ووفي رواية:
(المطل ظلم الغني) 5
"والمعنى أنه من الظلم، وأطلق ذلك للمبالغة في التنفير عن المطل، وقد رواه الجوزقي
من طريق همام عن أبي هريرة بلفظ:
(إن من الظلم مطل الغني) 6
وهو يفسر الذي قبله" 7.
الدرر السنية
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مطل الغني ظلم، إذا أتي أحدكم على مليء فليتبع". والحوالة ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع وهي تنقل الحق من ذمة المحيل إلى ذمة المحال عليه. شرح حديث مطل الغني ظلم. قوله: (مطل الغنى ظلم)، وفي رواية عند النسائي وابن ماجه: "المطل ظلم الغني". قال الحافظ: (والمعنى أنه من الظلم، وأطلق ذلك للمبالغة في التنفير عن المطل، وأصل المطل المد، قال ابن فارس: مطلت الحديدة امطلها مطلًا: إذا مددتها لتطول، وقال الأزهري: المطل المدافعة، والمراد هنا تأخير ما استحق أداؤه بغير عذرٍ، والغنى مختلف في تفريعه، ولكن المراد به هنا من قدر على الأداء فأخَّره ولو كان فقيرًا، قال: وقوله مطل الغني هو من إضافة المصدر للفاعل عند الجمهور، والمعنى أنه يحرُم على الغني القادر أن يمثل بالدين بعد استحقاقه بخلاف العاجز. قوله: (إذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع). قال النووي: المشهور في الرواية واللغة إسكان المثناة في أتْبع وفي فليتْبع. قال الحافظ: ومعنى قوله: (أتبع فليتبع)؛ أي: أحيل فليحتل، وقد رواه بهذا اللفظ أحمد، قال ورواه ابن ماجه من حديث ابن عمر بلفظ: فإذا أحلت على مليء فاتَّبعه، وهذا بتشديد التاء بلا خلاف، والمليء بالهمز مأخوذ من الملاء، يقال: ملؤ الرجل بضم اللام؛ أي صار مَليًّا.
حديث : مَطْل الغنيِّ ظلم. وإذا أُتْبع أحدكم على مَلِئٍ فليَتْبع | موقع نصرة محمد رسول الله
والمطل: مدافعتك الدين، يقال: ماطلني بحقي، ومطلني
بحقي، وهو مطول ومطال. وفي الحديث:
(مطل الغني ظلم)" 8. ومنه قول رؤبة:
داينتُ أروى والديون تقضى فمطلت بعضاً وأدت بعضا
"وأصل المطل المد، قال ابن فارس: مطلت الحديدة أمطلها مطلاً إذا مددتها لتطول، وقال
الأزهري: المطل المدافعة" 9. والمراد: تأخير أداء الدين من وقت إلى وقت. فهذا من الظلم. "فإن المطل منع أداء ما
استحق أداؤه، وهو حرام من المتمكن، ولو كان غنياً، ولكنه ليس متمكناً، جاز له
التأخير إلى الإمكان ذكره النووي" 10. فإذا كان مطل الغني ظلم فمطل الفقير المحتاج إلى ماله أشد ظلماً. الدرر السنية. فيكون معنى قوله:
(مطل الغني ظلم) يحتمل معنيان:
الأول: أن يكون من قبيل إضافة المصدر إلى الفاعل -وهذا عند الجمهور- وعلى هذا يكون
المعنى أن مطل القادر المتمكن من أداء الدين الحال ظلم منه لرب الدين، والظلم حرام
فكذا المطل. الثاني: أن يكون من قبيل إضافة المصدر إلى المفعول، وعلى هذا يكون المعنى أن وفاء
الدين واجب، وإن كان صاحب الدين غنياً، فالفقير أولى. قال الحافظ: "وقوله:
(مطل الغني) هو من إضافة المصدر للفاعل عند
الجمهور، والمعنى أنه يحرم على الغني القادر أن يمطل بالدين بعد استحقاقه بخلاف
العاجز، وقيل: هو من إضافة المصدر للمفعول، والمعنى أنه يجب وفاء الدين، ولو كان
مستحقه غنياً، ولا يكون غناه سبباً لتأخير حقه عنه، وإذا كان كذلك في حق الغني فهو
في حق الفقير أولى، ولا يخفى بُعد هذا التأويل" 11.
فصل: مطل الغني ظلم:|نداء الإيمان
ومعنى المطل: التأخير؛ أي: تأخير الغني الواجد للمال قضاء ما عليه من الدَّين. وأما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ. فقد قال النووي -رحمه الله- في شرح مسلم: وَمَعْنَاهُ: وَإِذَا أُحِيلَ بِالدَّيْنِ الَّذِي لَهُ عَلَى مُوسِرٍ، فَلْيَحْتَلْ. فممانعة الإنسان الذي عليه دَين عن الوفاء، وهو غني قادرٌ على الوفاء؛ ظلم، وهذا منع ما يجب؛ لأن الواجب على الإنسان أن يبادر بالوفاء إذا كان له قدرة، ولا يحل له أن يؤخر، فإن أخر الوفاء وهو قادر عليه؛ كان ظالمًا -والعياذ بالله-. حديث : مَطْل الغنيِّ ظلم. وإذا أُتْبع أحدكم على مَلِئٍ فليَتْبع | موقع نصرة محمد رسول الله. وقوله: من أحيل على مليء فليتبع.. يعني: إذا كان إنسان له حق على زيد، وقال له زيد: أنا أطلب عمرًا مقدار حقي. يعني مثلًا زيد مطلوب 100 جنيه، وهو يطلب عمرًا100 جنيه، فقال: أنا أحيلك على عمرو في 100 جنيه. فليس للطالب أن يقول: لا أقبل؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: من أحيل على مليء، فليتبع، إلا إذا كان المحول عليه فقيرًا، أو مماطلًا، أو قريبًا للشخص لا يستطيع أن يرافعه عند الحاكم. فإذا وجد مانع فلا بأس أن يرفض الحوالة، وأما إذا لم يكن مانع فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يقبل الحوالة، قال: فليتبع.
وكذلك كل من تسبب لتغريم غيره ظلماً فعليه الضمان. وهذا الحديث أصل في باب الحوالة، وأمن حُوِّلَ بحقه على مليء فعليه أن يتحول، وليس له أن يمتنع. ومفهومه: أنه إذا أحيل على غير مليء فليس عليه التحول، لما فيه من الضرر عليه. والحق الذي يتحول به: هي الديون الثابتة بالذمم، من قرض أو ثمن مبيع، أو غيرهما. وإذا حوله على المليء فاتبعه: برئت ذمة المحيل، وتحوَّل حق الغريم إلى من حُوِّلَ عليه. والله أعلم.