السلام عليكم اريد ان اعرف متى يسقط حق المطلقة الحاضنة لاطفالها في مبلغ السكن المدرج في النفقة الشهرية في اي حالة يسقط بمعنى هل يمكن للزوج فيما بعد ان يرفع دعوى قصد اعفاءه من هدا المبلغ اذا ثبت ان للحاضنة ملك؟ حتى لو كان للحاضنة ملك لا يسقط حقها في السكن لأنه تبعي لسكنى المحضون الملقى على عاتق الأب. il y a 5 ans
(Modifiée: il y a 2 mois) المدونة يجب النظر فيها لانها قوانين وضعية لا تراعي ظروف الزوج.... را بالسيف لعيالات يدسرو
il y a 3 ans
(Modifiée: il y a 2 ans) يسقط الحق في السكن اذا تزوجت الحاضنة. متى يسقط حق المطلقة في السكن في العراق – جربها. il y a un an
(Modifiée: il y a 2 mois)
Le site Mahkamaty ne garantit pas la véracité de cette réponse. Le site ne garantit que les réponses des membres certifiés
هل يحق للمطلقة التنازل على حق السكنى المحكوم به لفاءدة المحضون
Le site Mahkamaty ne garantit pas la véracité de cette réponse. Le site ne garantit que les réponses des membres certifiés
متى يسقط حق المطلقة في السكن في السعودية؟ - ملك الجواب
سئل منذ 5 أعوام
بواسطة
adam111
5. 1k مشاهدة السلام عليكم اريد ان اعرف متى يسقط حق المطلقة الحاضنة لاطفالها في مبلغ السكن المدرج في النفقة الشهرية في اي حالة يسقط بمعنى هل يمكن للزوج فيما بعد ان يرفع دعوى قصد اعفاءه من هدا المبلغ اذا ثبت ان للحاضنة ملك؟ حتى لو كان للحاضنة ملك لا يسقط حقها في السكن لأنه تبعي لسكنى المحضون الملقى على عاتق الأب. متى يسقط حق المطلقة في السكن في السعودية؟ - ملك الجواب. منذ 5 أعوام
(معدّل: منذ 2 أشهر) المدونة يجب النظر فيها لانها قوانين وضعية لا تراعي ظروف الزوج.... را بالسيف لعيالات يدسرو
منذ 3 أعوام
(معدّل: منذ 2 أعوام) يسقط الحق في السكن اذا تزوجت الحاضنة. منذ عام واحد
(معدّل: منذ 2 أشهر)
موقع محكمتي لا يضمن صحة هذه الإجابة. الموقع فقط يضمن الإجابات من الأعضاء المعتمدين بعلامة
هل يحق للمطلقة التنازل على حق السكنى المحكوم به لفاءدة المحضون
موقع محكمتي لا يضمن صحة هذه الإجابة. الموقع فقط يضمن الإجابات من الأعضاء المعتمدين بعلامة
متى يسقط حق المطلقة في السكن في العراق – جربها
وأضافت الشاعر أن الزوج أبدى موافقته وعدم ممانعته من رجوع طليقته لمنزل الزوجية لقضاء فترة عدتها فيه مع ابنها بصفتها حاضنة، وبالتالي فإن لها الحق شرعاً في الإقامة مع ابنها في ذلك المنزل، ومن ثمَّ فإن المحكمة ارتأت من خلال ظاهر أوراق الدعوى وما يتمسك به الزوج من وجود مسكن لطليقته وابنها، وهو عبارة عن مسكن الزوجية السابق، ومن ثم قضت المحكمة بعدم الاختصاص.
&Laquo;الاتحادية العليا&Raquo;: نفقة سكن الحضانة مشروطة بعدم امتلاك الأم سكناً
و هذه الظروف و الأحوال موكولة لإجتهاد القاضي و يراعى فيها دائما مصلحة المحضون. مثﻻ: زواج الحاضنة أو وفاتها كذلك بلوغ المحضون للسن القانونية التي بموجبها لم يعد يتمتع بالنفقة...
#7
سيدي الكريم شكرا لإجابتكم
أفهم من ذلك أن زواج المطلقة يسقط عنها منحة السكن التي تاخو فيها ؟؟
#8
نعم زواج المفارقة يحرمها من حق السكنى و كذلك جراية الطﻻق العمرية و أيضا الحضانة مبدئيا. #9
الله ينورك
يرحم والديك
بجاه الرحمان قلي لازم تتقدم قضية و لا يتقص بدون قضية ؟؟؟
و إذا لازم قضية هل مضمون المفارقة (إلي فية متزوجة) يكفي ؟؟؟؟
و هل يمكن إسترداد المبالغ التي أخذتها المفارقة بعنوان منحة سكن و هي على ذمة رجل آخر
الله يرحم والديك
#10
تنظر المحكمة في طلب مراجعة الحكم المتعلق بالسكنى وفقا لاجراءات القضاء الإستعجالي. عليك التقدم بمطلب لدى المحكمة التي أصدرت الحكم بالطﻻق و طلب إسقاط منحة السكن لزوال الموجب (زواج المفارقة) مع تدعيمه بالمؤيدات الازمة مثل نسخة من حكم الطﻻق و ما يثبت زواجها (مضمون وﻻدتها إذا تم التنصيص على زواجها الثاني). مع العلم و أن المحامي غير وجوبي. «الاتحادية العليا»: نفقة سكن الحضانة مشروطة بعدم امتلاك الأم سكناً. إذ تستطيع القيام بهذه الإجراءات بمفردك.
فإن كان الطلاق بعد الدخول ، لم تجب لها المتعة عند جمهور الفقهاء ، لكن: يستحب له أن يعطيها المتعة ، بحسب حاله ، وما يقدر عليه. وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم (126281). ثالثا:
إذا طلقها الطلقة الأولى أو الثانية، ولم يرجعها حتى انقضت العدة، وبانت بذلك، فإن لها النفقة أثناء العدة. وأما إن طلقها طلاقا بائنا كالثالثة، فلا نفقة لها ولا سكنى، كما سبق في حديث فاطمة بنت قيس. رابعا:
إذا كانت المطلقة هي الحاضنة، فقد اختلف الفقهاء في سكنها هي: هل يلزم الأب ( والد المحضون)، أم يلزمها ويلزم من ينفق عليها، أم يكون مشتركا، يدفع أجرته الزوج والمطلقة، حسب اجتهاد الحاكم، أم: إن كان لها سكن، اكتفت به، وإن لم يكن لها سكن لزم الأب إسكانها؟
وهذا القول الأخير قول حسن ، ينظر السؤال رقم (220081). وينظر: حاشية ابن عابدين (3/ 562)، شرح الخرشي (4/ 218) ، الموسوعة الفقهية (17/ 313)
وإذا كان الأب ملزما بتوفير مسكن لأولاده –كما سيأتي- ، فإن للمطلقة أن تشترط سكنها معهم ما دامت حاضنة، ولا يلزمها السكن مع أهلها، أو استئجار مسكن لها. ولهما أن يصطلحا على بقائها في بيت أهلها ، أو في بيت خاص بها. خامسا:
إن كانت المطلقة هي الحاضنة لأولاده، فلها المطالبة بأجر للحضانة، ولو مع وجود متبرعة بالحضانة، وهذا مذهب الحنابلة.
ما حكم من حلف علي شخص أن يفعل شئ ولم يفعله | الشيخ مصطفي العدوي - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
حكم من حلف بالحرام على شيء | الشيخ مصطفى العدوي - فيديو Dailymotion
تاريخ النشر: الإثنين 22 جمادى الأولى 1424 هـ - 21-7-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 35135
1269
0
182
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أنا حلفت ألا أعمل كذا... وأنا كنت في حالة غضب ولم أفعل هل علي كفارة؟
أرشدوني جزاكم الله خير بأسرع وقت. وشكراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإنه لا كفارة على من حلف على عدم فعل أمر ولم يفعله لأنه لم يحنث، ولكنا نلفت انتباهك إلى أنه إذا كان ما حلفت على تركه ممنوعًا شرعًا أو جائزًا، فقد أصبت في البر بقسمك، وإن كان ما حلفت على تركه من أفعال الخير، فالأفضل لك أن تكفِّر عن يمينك وتفعل ما هو خير، قال الله تعالى: وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ[البقرة:224]. حكم من حلف بالحرام على شيء | الشيخ مصطفى العدوي - فيديو Dailymotion. قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: لا تجعلن عرضة ليمينك أن لا تصنع الخير، ولكن كفِّر عن يمينك واصنع الخير. واستدل بحديث الصحيحين عن أبي موسى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إني والله -إن شاء الله- لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرًا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها. واستدل بحديث الصحيحين أيضًا: إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرًا منها فأتِ الذي هو خير وكفِّر عن يمينك.
حكم من حلف بالطلاق أن يفعل كذا ولم يفعله
والله أعلم.
حكم من حلف ألا يفعل أمراً ولم يفعله - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال: حلف رجل وهو ناس لحداثة زواجه قائلًا: علي الطلاق السنة القادمة أشتري كذا، وإذا لم يشتر، هل زوجته طالق؟ وإذا لم يشتر ماذا عليه؟ علمًا بأنه لم تكن عادته الحلف بالطلاق، لدرجة أنه استغفر الله. الجواب: مثل هذا الكلام يختلف حكمه بحسب نية الزوج: فإن كان قصده حمل نفسه على الشراء وتحريضها عليه، ولم يقصد فراق زوجته إن لم يشتر الحاجة التي ذكرها في طلاقه، فإن هذا الطلاق يكون في حكم اليمين -في أصح أقوال أهل العلم- وعليه كفارتها، وهي: إطعام عشرة مساكين، لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد؛ من تمر أو غيره، ومقداره كيلو ونصف تقريبًا، وإن عشى العشرة أو غداهم، أو كساهم كسوة تجزئهم في الصلاة أجزأه ذلك. أما إذا كان قصده إيقاع الطلاق بزوجته إن لم يشتر الحاجة، فإنه يقع عليها الطلاق. وينبغي للمؤمن تجنب استعمال الطلاق في مثل هذه التعليقات؛ لأن كثيرًا من أهل العلم يوقع عليه الطلاق بذلك مطلقًا، وقد قال النبي ﷺ: من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه [1]. متفق على صحته [2]. حكم من حلف ألا يفعل أمراً ولم يفعله - إسلام ويب - مركز الفتوى. أخرجه البخاري برقم: 50، كتاب (الإيمان)، باب (فضل من استبرأ لدينه)، ومسلم برقم: 2996، كتاب (المساقاة)، باب (أخذ الحلال وترك الشبهات). نشر في كتاب (فتاوى إسلامية)، من جمع محمد المسند ج3، ص: 474، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 22/107).
السؤال: تقول السائلة: إخوتي عندما أقسم عليهم بفعل شيء أو تركه لا ينفذون ذلك، فهل علي كفارة؟ وما هي كفارة اليمين بعض الناس يقولون: تكفي مائة ريال عن اليمين، فهل هذا صحيح؟
الجواب: إذا حلفت عليهم ولم يبروا يمينك فعليك الكفارة، وهي مذكورة في قوله جل وعلا: وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ [المائدة:89]. والكفارة مثلما قال الله جل وعلا إطعام عشرة مساكين، ما هو بدراهم إطعام عشرة مساكين كل مسكين له نصف الصاع أو تعشونهم أو تغدونهم، أو عتق رقبة، أو كسوة كل واحد يعطى قميص أو إزار ورداء الكسوة الشرعية، فمن عجز عن هذا كله فعليه أن يصوم ثلاثة أيام، والأفضل أن تكون متتابعة، هذا هو الأفضل صيام ثلاثة أيام متتابعة، إذا عجز عن الكسوة والإطعام والعتق. فتاوى ذات صلة