وأول إرشاد أقدمه لك من الناحية العلاج هو أن تكون على قناعة تامَّة أن مقدراتك مكتملة، وأنك لست أقلَّ من الناس، وأن هذا الأمر لا يعيبك أبدًا، والناس قد لا تكون مشغولة به كما أنت مشغول به، فأرجو أن تُخلّص نفسك تمامًا من الوصمة أو أي شعور بالنقص أو بالعار الاجتماعي، هذا مهمٌّ جدًّا، وهذه هي النقطة الأولى. والنقطة الثانية هي: لا تُراقب نفسك في أثناء الكلام، هذا مُهمٌّ جدًّا، لأن القلق التوقعي يجلب التأتأة. دعاء صعوبة النطق بالشهادتين. ثالثًا: أرجو أن تتوقف تمامًا عن الروابط والمثيرات وحركات الجسد التي تُساعدك على بدايات النطق أو الانخراط في الكلام، هذه روابط خاطئة، روابط نمطية، ومن وجهة نظري سوف تكون مُعيقة لك، وأريدك أن تستبدلها بروابط أخرى، مثلاً: أن تأخذ نفسًا عميقًا في بداية الكلام، هذا يُساعدك من الناحية الميكانيكية، لأن العضلات التي تكون مرتبطة بالكلام – كعضلات اللسان والحنجرة والزور – سوف تكون مسترخية، فخذ شهيقًا في بداية الكلام، وهذا لن يُلاحظه أحد، وفي ذات الوقت هو رابط أو استشعار ممتاز جدًّا ويُفيدك تمامًا. رابعًا: أريدك أن تقوم بتمثيل نوع من الأدوار الحوارية، أدوار حوارية: تجلس مع نفسك في غرفة، وتتخيل نفسك أنك تلقي محاضرة، أو أنك تُقدِّم (برزنتيشن presentations) أمام مجموعة من الناس، وتقوم بتسجيل هذا الذي سوف تُقدّمه، وتتخيّل أنك أمام هذه المجموعة وأنه حدث حوار ونقاش، وبعد ذلك تأتي وتستمع لما قمت بتسجيله، سوف تجد أن أدائك ممتازًا جدًّا، وهذا أيضًا سوف ينقلك نقلة علاجية إيجابية، فأرجو أن تحرص على هذا التطبيق.
دعاء صعوبة النطق بالحكم
ثانيــــا: هل طفلك كثير العبث والنوم أو أحد هاتين الصفتين!! ؟؟
فقد تبين بالتجربه أن بعض الأطفال الذين يواجهون صعوبه في النطق يشتكي آبائهم من كثرة عبثهم
ونومهم أو أحد هاتين الصفتين ولا بد عندها إذا من معالجة هذا الطفل. ثالثا: هل طفلك يحب العزله هن باقي الأطفال ؟؟؟
هل يشكو من من الخوف من محادثة الكبار إذا وجه إليه اللوم من أحدهم ؟؟؟
هل تعرض في حياته إلى صدمه ما أو فزع في يوم أثناء الليل نتيجة تخيله للأشياء المريبه ؟؟؟
إن كانت الإجابه على احد هذه الأسئله ( نعم) فأعلم أن طفلك بحاجه إلى علاج نفسي وذلك بالرقيه والتضرع إلى الله بأن يشفيه من هذا وعليك بتعليمه الأدعيه لليوم والليله, حين الدخول إلى البيت والخروج منه, حين الذهاب للنوم وحين الإستيقاظ, وعليك بقراءة سورة البقره في بيتك فإنها تطرد
الشياطين. وكل هذه الادعيه وغيرها تجدها في كتب الأذكار المتعدده ومن بينها صحيح الكلام الطيب لشيخ الإسلام
إبن تميمه. وألفت نظرا الآباء هنا إلى أنه لا يجب عليهم زجر أطفالهم الذين يعانون من هذه الحالات النفسيه. ولإعداد تركيبة الدواء يلزمنـــا: -
1 - كوب من الحبه السوداء الناعمه. دعاء عند صعوبة النوم - ووردز. 2 - كوب من الرشاد الناعم. 3 - نصف كوب من المرة الناعمه.
كما أنه - بحمد الله - مستوى الذكاء لدى الطفلة من الدرجة الطبيعية، أو أنه أعلى من المعدل الطبيعي، وهذا يعتبر شيء مشجع جداً، فهذا التفسير هو الذي أراه في حالة طفلتك، واطمئن وبكل صدق أن حالة ابنتك لا تعتبر خطيرة، ولكن بالطبع لابد أن نعالجها، ولابد أن نبحث عن الأسباب، خاصة وأنها بنت، ولابد أن تكون فصيحة ومنطلقة في كلامها، وعموماً فإن البنات أكثر مقدرة وفصاحة في التعبير عن الأولاد حين نقارن السن بالسن. كما أن العمر الطبيعي للنطق يتفاوت من طفل إلى طفل، وبالنسبة للبنت حين تبلغ 5 سنوات لابد أن تكون لديها القدرة لتركيب الجمل بصورة واضحة، وبالنسبة للأحرف يعتبر عمر الثلاث سنوات هو العمر الذي لابد للبنت أن تنطق فيه الحروف بصورة صحيحة. وإذا اتضح أنه لا يوجد أي نوع من الأسباب العضوية كربط اللسان أو عيب في الجهاز التنفسي ففي هذه الحالة يتم العلاج عن طريق (العلاج التخاطبي)، فهنالك أخصائيون للتخاطب لديهم القدرة لتحسين مخارج الحروف عند الأطفال، أو حتى عند الكبار، ولا شك أن الأخصائي لديه الأساليب الفنية للتعامل مع الأطفال، فسيكون من الأفضل والجيد والمفيد جداً أن تعرضها على أخصائي التخاطب، وذلك بعد عرضها على طبيب الأنف والأذن والحنجرة، وأخصائي التخاطب سوف يقوم بالتوجيه العام لكم، وإعلام الطفلة بكيفية القيام بالتخاطب بصورة صحيحة وكيفية إخراج الحروف.
مرحبا بك! قم بالتسجيل الآن للإستفادة من جميع خدمات الموقع Ios IPhone/iPad Android All Devices Windows Pc Version حمل الآن التطبيق وتمتع بالمزامنة بين الأجهزة، تنزيل الكتب، إضافة التعليقات، إنشاء مجموعاتك الخاصة، وأكثر من ذلك بكثير… ملتقى أهل اللغة
أجزاء الكتاب (15)
ملتقى أهل اللغة
المجلد (1)
المجلد (2)
المجلد (3)
المجلد (4)
المجلد (5)
المجلد (6)
المجلد (7)
المجلد (8)
المجلد (9)
المجلد (10)
المجلد (11)
المجلد (12)
المجلد (13)
المجلد (14)
المجلد (15)
تفاصيل الكتاب
الصفحات: 12621
المشاهدات:
76
التنزيلات:
51
التاريخ:
21 أكتوبر 2019
آخر تحديث:
4 أغسطس 2020
المؤلفون (1)
ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية - قوانين وشروط الملتقى
( [3])
(9) أصول الدين بما في القرآن من الآيات الدالة بظاهرها على ما لا يجوز على الله. ( [4])
(10) أصول الفقه إذ به يعرف وجه الإستدلال على الأحكام والإستنباط. ( [5])
(11) أسباب النزول والقصص إذ بسبب النزول يعرف معنى الآية المنزلة فيه بحسب ما أنزلت فيه. (12) الناسخ والمنسوخ ليعلم المحكم من غيره. ( [6])
(13) الفقه. ( [7])
(14) الأحاديث المبينة لتفسير المجمل والمبهم. ( [8])
(15) علم الموهبة وهو علم يورثه الله تعالى لمن عمل بما علم. ( [9])
نلاحظ أن السبعة من الخمسة عشر علما علوم لغوية، فعلم معاني المفردات العربية –وهو الذي عبره السيوطي باللغة- وعلم النحو، وعلم التصريف أو الصرف، وعلم الاشتقاق، وعلم المعاني والبيان والبديع علوم لغوية بمعناها العام. ملتقى أهل اللغة العربية. فإذا لم يكن أحد على دراية بعلوم اللغة فلا يجوز له أن يتصدى لتفسير ذلك القرآن العظيم. وقد ذكرها السيوطي تلك السبعة في أوائل تلك العلوم الخمسة عشر ليشير إلى أهميتها وأوليتها قبل علوم أخرى. والإمام محمد عبده لخص تلك العلوم وزاد عليها علوما أخرى كما فعل الشيخ أبو شهبة أيضا. ( [10]) والجدير بالذكر أن تلك الشروط إنما اشتُرطت لمن أراد أن يبلغ تفسيرُه مرتبة عليا في العلمية، ويصل إلى هداية الناس بالوقوف على أسرار القرآن وعجائبه التي لا تنقضي على مرّ العصور، أما من أراد أن يفسر القرآن تفسيرا إجماليا أو يستدلّ بالقرآن لجلب الناس العوام على الخير والهدى وإبعادهم عن الشر والضلال، فلا يشترط تلك العلوم الكثيرة التي قد لا تتيسر في هذا الزمان أن تجتمع كلها في شخص واحد.
وعلى ذلك يقسم النحاة التأنيث إلى ثلاثة أقسام:
1- اللفظي: وهو.. ما اشتمل على علامة تأنيث، ولكنه يدل على المذكر، مثل: حمزة – طلحة – مصطفى.. وهنا نذكر أن (أسماء) استعمل علما مذكرا في التراث، وأحد ولاة بني أمية هو (أسماء بن خارجة الفزاري). 2- المعنوي.. وهو: مادل على مؤنث، وخلا من علامات التأنيث، مثل: هند – زينب – سعاد.. ملتقى أهل اللغة. ويمكننا أيضا إضافة الأعلام المشتركة بين الجنسين (صباح – أمل – نضال – وسام – كفاح – جهاد). 3- اللفظي المعنوي.. وهو: مادل على مؤنث، واشتمل على أداة تأنيث، مثل: برة – سلمى – عفراء.... ويمكننا أيضا إضافة الأعلام المشتركة بين الجنسين (رجاء – صفاء – هناء - أسماء).