ج-السياق التعليمي:
الإمكانيات:
أ-الإمكانيات المادية
-جهاز كمبيوتر. - أدوات الإدخال(فأرة -لوحة المفاتيح-ميكرفون-ماسح ضوئي)
-أدوات إخراج(سماعات خارجية للصوت-كرت صوت)
-وسائط التخزين(ناسخ أقراص رقمية)
-اليدويات وقطع العد. ب-الإمكانيات البرمجية
برامج الوسائط المتعددة. - برمجيات في القسمة تخصصية. -من البرامج المساعدة برنامج في القسمة, مشغل الفيديو والفلاش
معوقات:
من خلال خبرتي العملية وجدت أن هناك معوقات في النظام التعليمي الحالي لتدريس وحدة القسمة للصف الثالث الابتدائي وتتمثل هذا المعوقات في الآتي:
-توجد معوقات في المقرر الدراسي الحالي حيث لا يوجد فيه تفاعلية تلبي احتياجات هذه المرحلة. -عدم مهارات بعض المعلمين من تقديم دروس القسمة بشكل جيد وفعال. -عدم وجود تمارين اثرائية فعالة في شرح وحدة القسمة, وبرمجيات وبرامج تقنية مساعدة. ثانياً: مرحلة التصميم:
أ-الأهداف التعليمية:
1-أن تعرف الطالبة عملية القسمة. 2-أن تميز الطالبة بين المقسوم والمقسوم عليه وخارج القسمة. درس القسمة على 5 للصف الثالث الابتدائي - بستان السعودية. 3-أن تجد الطالبة ناتج قسمة عدد ضمن مكونات جدول الضرب حتى10 10x
4- أن تحل الطالبة مسائل عن القسمة, لتمييز بين المقسوم والمقسوم عليه وخارج القسمة.
القسمة للصف الثالث Ppt
نقدم إليكم زوار «موقع البستان» نماذج مختلفة لعروض بوربوينت لدرس «القسمة على 5» في مادة الرياضيات، الفصل السادس: القسمة (1)، وهو من الدروس المقرر تدريسها خلال الفصل الدراسي الثاني، لطلاب الصف الثالث الابتدائي، ونهدف من خلال توفيرنا لنماذج هذا الدرس إلى مساعدة طلاب الصف الثالث الابتدائي (المرحلة الابتدائية) على الاستيعاب والفهم الجيد لدرس مادة الرياضيات «القسمة على 5»، وهو متاح للتحميل على شكل عرض بصيغة بوربوينت (ppt). يمكنكم تحميل عرض بوربوينت لدرس «القسمة على 5» للصف الثالث الابتدائي من خلال الجدول أسفله. درس «القسمة على 5» للصف الثالث الابتدائي: الدرس التحميل مرات التحميل عرض بوربوينت: القسمة على 5 للصف الثالث الابتدائي (النموذج 01) 507 عرض بوربوينت: القسمة على 5 للصف الثالث الابتدائي (النموذج 02) 271
القسمه للصف الثالث الابتدائى
by niva
18. أيار 2011 10:47
17. أيار 2011 05:31
11. أيلول 2010 09:56
امتحان مستوى للصف الثاني
يحتوي الامتحان على الاقسام الآتية:
القسم الأول: الأعداد الطبيعية
القسم الثاني: العمليات الحسابية (الجمع والطرح)
القسم الثالث: العمليات الحسابية (الضرب)
القسم الرابع: الهندسة
إضغط هنا لتحميل امتحان المستوى للصف الثاني
28. آب 2010 05:19
19. آب 2010 07:12
قانون التوزيع في القسمة للصف الثالث
الصف الثالث
oleh Lixxil191
غرفة أحلامي - الصف الثاني - الأسبوع الثالث
تقدير نواتج القسمة الصف الرابع.
by niva
17. كانون الأول 2017 09:19
25. آذار 2016 14:13
16. كانون الثاني 2016 12:01
27. نيسان 2011 11:11
27. نيسان 2011 11:04
27. نيسان 2011 10:56
18. أيلول 2010 08:45
11. أيلول 2010 10:07
امتحان مستوى للصف الثالث
يحتوي الامتحان على 22 سؤالا في الرياضيات. إضغط هنا لتحميل امتحان المستوى للصف الثالث
29. آب 2010 07:20
28. آب 2010 05:30
19. آب 2010 07:18
المغازي والوفود
بعد تأسيس دولة المدينة بدأ النبي (ص) توسيع أرض الدولة الفتية بثلاث طرق: المغازي (الغزوات والسرايا)، وإرسال البعوث والرسائل، واستقبال الوفود. وتم ذلك على ثلاث مراحل متكاملة: مرحلة فتح مكة، ومرحلة فتح شبه الجزيرة العربية، وأخيرا الردع وبدأ الفتوح في شمال شبه الجزيرة. والحقيقة، فإن التخطيط لفتح مكة مر بعدة مراحل أيضاً كان أولها السيطرة على المدينة وما حولها، ثم تشديد الحصار الاقتصادي على مكة تمهيداً لفتحها. فتمت مسالمة أهل الساحل حيث يمر طريق التجارة إلى الشام ليسهل قطعه على قريش، ثم ردع لقبائل الشمال وإخضاع عوالي نجد حتى يسهل قطع الطريق النجدية إلى العراق. فعندما تكرر اعتراض المسلمين لعير قريش تيقنت هذه أن المسلمين أصبحوا خطراً على تجارتها، ولذا لابد من مواجهتهم. ما هو أول شيء تحدث به رسول حين قدم المدينة - موقع محتويات. وهنا تحول المسلمون إلى الدفاع، وتشمل هذه المرحلة الدفاعية غزوات بدر الكبرى (17 رمضان 2هـ/ 13 مارس 624م)، وأحد (شوال 3هـ/ مارس 625م)، والخندق (شوال 5هـ/ إبريل 627م) التي تحول المسلمون بعدها إلى الهجوم فتم التخلص من المجموعات اليهودية الكبرى بعد نقضوا عهد الموادعة بالتآمر مع قريش وغطفان، والسيطرة على الطريق النجدية إلى العراق، وأحكموا بذلك الحصار على قريش.
النبي في المدينة
حيث حاول واحد منهم إلقاء صخرة على الرسول لولا حفظ الله عز وجل له وبالمثل أقدم الرسول على إجلائهم من المدينة فقط بدون الحاجة إلى الحرب معهم على الرغم من تمكين الله منهم والقدرة على محاربتهم. بنو قريظة
كانوا يهود بنو قريظة هم آخر من نقدوا العهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد عمل اليهود على مراسلة الأحزاب عند الاجتماع حول المدينة لمقاتلة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد عملوا على معاونة الأحزاب على رسول الله والمسلمين والغدر بهم، وقد كان من الممكن أن تؤدى تلك الخيانة إلى هزيمة المسلمين أمام الأحزاب لذا أقدم الجيش على محاربة يهود بنو قريظة وقد تم قتل الرجال وسبي النساء.
النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة
وإلى جانب العقيدة الراسخة، تعلَّم المؤمنون في هذه المرحلة الأخلاق الحميدة، والخصال الرفيعة ، فهُذِّبَت نفوسُهم، وسمَتْ أرواحهم، وارتفعوا عن قيم الأرض وأخلاقها إلى قيم وأخلاق السماء؛ فقد نزل الميزان الحقُّ الذي يستطيع الناس به تقييم أعمالهم بصورة صحيحة، وعرف المؤمنون في هذه المرحلة أن الطريق الطبيعي إلى الجنَّة طريق شاقٌّ صعبٌ، مليء بالابتلاءات والاختبارات، فما تنتهي من امتحان إلا وهناك امتحان آخر؛ فالحياة كلها تعب، والله تعالى يُراقب العباد في صبرهم ومصابرتهم وجهادهم، ولن يُستثنى أحد من الاختبار، ويُبتلى المرء على حسب دينه. ومع كون المرحلة بكاملها كانت عبارة عن فقرات مختلفة من الإيذاء والتعذيب ؛ سواء على الروح أو على الجسد، فإنها كانت لا تخلو من سعادة؛ بل كانت في معظم لحظاتها سعيدة؛ لكن ليست السعادة المادِّيَّة الحسية التي يجدها الناس في طعام أو شراب أو شهوة، إنما سعادة الروح والقلب، وسعادة الطاعة لله تعالى، والأُنس بمعيِّتَه، وأيضًا سعادة الصحبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، بالإضافة إلى سعادة الأخوَّة والألفة بين المؤمنين، وسعادة الدعوة إلى الله عز وجل. لقد كانت الفترة المكية الأساس المتين للصرح الإسلامي الهائل ؛ فمن المستحيل أن يجتاز المسلمون خطوات كـ بدر و الأحزاب و خيبر و تبوك ، دون المرور على فترة مكة، ومن المستحيل أن تُبنى أُمَّة صالحة، أو تقوم دولة قوية، أو يُخاض جهاد ناجح، أو يثبت المؤمنون في قتال ضارٍ، أو يقفون بصلابة أمام كل فتن الدنيا إلا بعد أن يعيشوا في فترة مكة بكل أبعادها، وعلى الدعاة المخلصين أن يدرسوا هذه المرحلة بعمق، وعليهم أن يقفوا أمام كل حدث، وإن قصر وقته، أو صغر حجمه، وقوفًا طويلاً طويلًا.
فالأنصار منذ اللحظة الأولى يقولون: نحن معك يا رسول الله، ونفديك بأرواحنا وبكل ما نملك. كان هذا هو حال الأنصار واستقبالهم للرسول r استقبالاً حافلاً ومشرّفًا، ينبئ عن طبيعة الأنصار ومعدنهم النفيس الغالي. وقفة مع هذه النقلة الهائلة في مسيرة الدعوة لحظة التمكين ربما تكون قريبة، ونظرة سريعة على الفترة التي سبقت الهجرة إلى المدينة المنوّرة تؤكد هذا الأمر، فمنذ ثلاث سنوات فقط كان عام الحزن، ففيه مات أبو طالب وماتت السيدة خديجة رضي الله عنها وأرضاها، وأظلمت مكّة تمامًا وأغلق فيها باب الدعوة إلى الدرجة التي جعلت رسول الله r يخرج من مكّة سعيًا على قدميه لإيصال الدعوة إلى مكان آخر؛ لأنه لا أحد في مكّة يؤمن بعد هذا العام. النبي ومعالجته السياسية في المدينة المنورة - طريق الإسلام. وخرج رسول الله r إلى الطائف في طريق طويل وشاقّ، وتعلمون جميعًا ما حدث في الطائف، وخرج منها r وقد قُذف بالحجارة وألقي التراب على رأسه، وسُبّ بأفظع الألفاظ، ودخل r مكّة بعد ذلك في جوار مشرك هو المطعم بن عدي. فالمحلل لهذه الأحداث يجد أنه من المستحيل حقًّا في عُرف أهل الدنيا، وفي حسابات المادة أن تقوم للرسول r ولمن معه من المؤمنين المضطهدين المشردين المعذبين في داخل مكّة المكرّمة دولة ولو بعد عشر أو عشرين سنة أو ثلاثين أو حتى بعد مائة سنة، وتستطيع مراجعة الفترة المكّيّة لتعرف مدى صعوبة هذه الفترة.