في هذا الصدد تباين الفقهاء بين جواز الترحم وبين كونه ليس بجائز، لكن ما سبقت الإشارة إليه كان ما ذهبت إليه دار الإفتاء، أما عن مختلف الآراء الأخرى يسعنا الإشارة إليها فيما يلي، لنوافيكم إجابة كافية عن سؤال هل يجوز الترحم على غير المسلمين أم لا. اقرأ أيضًا: حكم نفور الزوجة من زوجها
1- الترحم على غير المسلمين جائز
بعض الناس يتخذون قول الله تعالى: (وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ) كدليل على جواز الترحم على غير المسلمين أو الدعاء لهم عند الوفاة، وأيضًا في قول الله تعالى من سورة الأعراف: (فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيل). من المعروف في ديننا الإسلامي أن الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- بعث لكافة الخلق، وما يدل على ذلك قول الله تعالى في سورة سبأ: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا) وقوله تعالى في سورة الأعراف: (قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا).
الترحم على أموات غير المسلمين من الاعتداء في الدعاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
ووردت أدلة على ذلك في القرآن الكريم في المثل العظيم: إن النبي ومن آمن لم يطلبوا المغفرة من المشركين ، حتى لو كانوا أقرب إلى ما أصبح واضحًا لهم. "[1]وعلاوة على ذلك ، صلى الله عليه وسلم ، يجب على الرسول أن يخوله أن يستغفر أمه ، فقد ماتت بجهل وهي تعبد الأصنام ولم يسمح له الله تعالى أن يغفر لها وهي أم رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فكيف يستغفر غيره من غير المسلمين له ، أو يرحمه ، والله أعلم. [2]
هل لي رحمة؟ ملحد
الملحد هو من ينكر وجود الله عز وجل ويرفض الإيمان بأي وجه من الوجوه الإلهية وبالتالي لا يؤمن بالله أو بتوحيده أو بدينه ، وإن مات فهو ضد الإسلام والتوحيد والرحمة عليه. أو مغفرته غير مسموح به قانونا وحث شيخ الإسلام ابن تيمية الكفار: ومن الموانع أن تسأل العبد عما لا يفعله الرب ، كالطلب منه عن بيوت الأنبياء وليس عنهم ، أو الاستغفار للمشركين ونحو ذلك. كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه الكريم: و من نفس الشيء محمد بيده و لا يسمع ب. اي شخص ل هذا الأمة يهودي و ما يزال مسيحي و ثم يموت ولم يحدث ذلك يعتقد ال أرسلت بغرض و يستثني كان ل اصحاب إطلاق النار "[3]وعلى هذا الأساس فإن من الأمور التي لا يجيب الله بها العبد: طلب الرحمة والاستغفار من المشركين أو الملحدين ، كما لا يجوز للمسلم أن يصلي معه أو يصلي معه إلى الله تعالى.
هل تجوز صلاة الجنازة لغير المسلمين عرفنا ان الترحم على غير المسلمين أمر غير جائز، أما الدعاء لهم في حياتهم فهو جائز، بينما فيما يتعلق بصلاة الجنازة لغير المسلمين فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مر بجنازة رجل يهودي، وصلى بها، حيث أخرج البخاري ومسلم من حديث جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنهما ـ قال: "مرت جنازة، فقام لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم وقمنا معه، فقلنا: يا رسول الله؛ إنها يَهُودِيَّةً! فَقَالَ: إِنَّ الْمَوْتَ فَزَعٌ، فإذا رأيتم الجنازة فقوموا"، أي اننا لو مرننا بجنازة غير المسلمين فمن الجائز القيام بها، وهذا لان رسول الله قد قام بهذا الأمر وقد أجازه ولم ينهانا عنه. وهكذا نكون قد وصلنا لإجابة عن سؤال " هل تجوز الرحمة على غير المسلم؟"، والاجابة بإجماع أئمة المذاهب الأربعة هي تحريم الدعاء للكافر الميت سواء بالرحمة أو المغفرة، والجائز في ما يخص الدعاء لغير المسلمين، هو الدعاء لهم بالهداية في حياتهم، لأن بهذا الامر يكون الداعي راغباً لدخول الكافر في الدين الإسلامي، كما أنه يجوز صلاة الجنازة عليهم، وهذا تأسياً بمنهج رسولنا الكريم، وقد ذكرنا الأدلة على خلود الكافرين في نار جهنم، وأن الدعاء لهم لن يغير قدرهم، فهم خالدون مخلدون في النار.
فافترقنا، وقلتُ: هذا رجل قُتِل أخوه وأبوه ببدر. فلقيت عكرمة بن أبي جهل فقلتُ له مثل ما قلت ل صفوان بن أمية ، فقال لي مثل ما قال صفوان بن أمية. قلت: فاكتم عليَّ، قال: لا أذكره.. إسلام خالد بن الوليد - موسوعة المحيط. فأمرت براحلتي فخرجت بها، إلى أن لقيت عثمان بن طلحة.. فغدونا حتى انتهينا إلى الهدة فنجد عمرو بن العاص بها، قال: مرحباً بالقوم، فقلنا: وبك، فقال: إلى أين مسيركم؟ فقلنا: وما أخرجك؟ فقال: وما أخرجكم؟ قلنا: الدخول في الإسلام واتباع محمد صلى الله عليه وسلم، قال: وذاك الذي أقدمني. فاصطحبنا جميعا حتى دخلنا المدينة، فأنخنا بظهر الحرة ركابنا فأخبر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسُرَّ بنا، فلبستُ من صالح ثيابي ثم عمدْتُ (ذهبت) إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيني أخي: فقال أسرع، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أُخْبِرَ بك فسُرَّ بقدومك وهو ينتظركم. فأسرعنا المشي فاطلعت عليه فما زال يتبسم إليَّ حتى وقفت عليه، فسلمت عليه بالنبوة فرد عليّ السلام بوجه طلق (مبتسم)، فقلتُ: إني أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله، فقال: تعال، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحمد لله الذي هداك، قد كنتُ أرى لك عقلا رجوت ألا يسلمك إلا إلى خير، قلت: يا رسول الله إني قد رأيت ما كنت أشهد من تلك المواطن عليك معانداً للحق فادع الله أن يغفرها لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإسلام يجُبُّ (يمحو ويقطع) ما كان قبله، قلتُ: يا رسول الله على ذلك؟!
اسلام خالد بن الوليد الجزء الاول
فقد اتبع محمداً وأصحابه عنده آمنون، فأخرج إلى هرقل فأخرج من ديني إلى نصرانية أو يهودية؟! فأقيم مع عَجَمٍ تَابِعاً، أَوْ أُقيم في داري فِيمَنْ بَقِي؟ فأنا في ذلك إذ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة في عمرة القضية فتغيبتُ ولم أشهد دخوله، وكان أخي الوليد بن الوليد قد دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم في عمرة القضية، فطلبني فلم يجدني فكتب إلي كتابا فإذا فيه: بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد، فإني لم أر أعجب من ذهاب رأيك عن الإسلام وعقلك عقلك! اسلام خالد بن الوليد بن طلال. ومثل الإسلام جهله أحد؟ وقد سألني رسول الله صلى الله عليه وسلم عنك وقال: أين خالد ؟ فقلت: يأتي الله به، فقال: " مثله جهل الإسلام؟ ولو كان جعل نكايته وحده مع المسلمين كان خيرا له، ولقدَّمْناه على غيره "، فاستدرك يا أخي ما قد فاتك من مواطن صالحة. قال ( خالد): فلما جاءني كتابه نشطت للخروج وزادني رغبة في الإسلام، وسرني سؤال رسول الله صلى الله عليه وسلم عني.. قال: فلما أجمعت الخروج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت: من أصاحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فلقيت صفوان بن أمية فقلت: يا أبا وهب ، أما ترى ما نحن فيه؟ إنما نحن كأضراس، وقد ظهر محمد على العرب والعجم، فلو قدمنا على محمد واتبعناه فإن شرف محمد لنا شرف؟ فأبى أشد الإباء فقال: لو لم يبق غيري ما اتبعته أبدا.
اسلام خالد بن الوليد الجزء الاول الحلقه 12
قال: اللهم اغفر ل خالد بن الوليد كل ما أوضع فيه من صد عن سبيل الله ، قال خالد: وتقدم عثمان و عمرو فبايعا رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: وكان قدومنا في صفر سنة ثمان، قال: والله ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعدل بي أحداً من أصحابه فيما حزبه (أهمه وشغله)".
فقال خالد: استغفر لي كل ما أوضعت فيه من صد عن سبيل الله فقال: إن الإسلام يجب (يزيل) ما كان قبله، اللهم اغفر لخالد بن الوليد كل ما أوضع منه من صد عن سبيلك [ابن سعد].