يكون التسليم مباشرة في مقر العمادة على العنوان التالي (وبالنسبة للمحافظات الأخرى في مقر فرع العمادة بالمحافظة):
جامعة اﻷمير سطام بن عبدالعزيز – عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر ،
حي المنتزه بمحافظة الخرج – شارع أبي دجانة
الوثائق والأوراق المطلوبة
ايصال بنكي يوضح سداد قيمة رسوم الفصل الأول. صورة من شهادة (البكالوريوس) لدبلومات ما بعد الجامعة و(الثانوية العامة) لدبلومات ما بعد الثانوية مع الأصل للمطابقة. صورة من بطاقة الأحوال أو سجل الأسرة (للنساء) ، مع الأصل للمطابقة. توقيع نموذج طلب الانتساب (نموذج رقم 3). توقيع نموذج الإقرار (لغير المنح التعلمية). نموذج المصادقة على الشروط والأحكام العامة للطلاب (المنح التعليمية). نموذج إثبات حالة (المنح التعليمية). كلية المجتمع بالخرج تنظم ورشة مخرجات التعلم للبرامج والمقررات وتقويمها | صحيفة جامعتي. تسلم الأوراق والوثاق أعلاه إلى العمادة. حساب مركز خدمة المجتمع والتعليم المستمر:
بنك الانماء فرع الخرج رقم الحساب والآيبان SA4405000068200324940004
كلية المجتمع ( بنين ) بالمدينة الجامعية بالخرج | وكالة الجامعة
العلوم والدراسات الانسانية بالخرج
اللغة الإنجليزية وآدابها
مدة البرنامج 4 سنة
مجموع الساعات 138 ساعة
رمز المقرر
اسم المقرر
ساعات المقرر
مستوى المقرر
101 سلم
المدخل الى الثقافة الاسلامية
2
1
101 عرب
المهارات اللغوية
1210 نجم
مهارات القراءة
3
1220 نجم
مهارات الكتابة
1400 تقن
مهارات الحاسب الآلي
1230 نجم
مهارات الاستماع والمحادثة
1930 نجم
المفردات
1290 نجم
المحادثة والاستماع
1280 نجم
الكتابة - 1
1270 نجم
القراءة 1
2
آلية القبول والتسجيل | عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر
وقد تم وضع هيكلية عامة للخطط الهندسية في البرامج المختلفة في الكلية لتعالج نقاط الضعف وتعزز نقاط القوة وتنسجم مع أحدث الخطط الهندسية في العالم. كما تم وضع خطط تفصيلية لكل برنامج ليحقق الأهداف المتوخاة منه وليتمشى مع متطلبات الاعتماد الأكاديمي الوطنية والعالمية. عينة الدراسة للخطة الدراسية:
لتحقيق أهداف بناء خطط دراسية عصرية ومتميزة في كلية الهندسة بمحافظة الخرج، تم تحليل ودراسة البرامج الدراسية الهندسية لمرحلة البكالوريوس في عشرة من الجامعات الرائدة والمتميزة والمصنفة من الأوائل في تخصصات الهندسة الكهربائية والميكانيكية والصناعية والمدنية بحسب التصنيف السنوي لمجلة US News & World Report وذلك لعام 2008م، وهي معتمدة من قبل هيئة الاعتماد الأكاديمي العالمي ABET. كلية المجتمع بالخرج. إضافةً للخطط الدراسية في عدد من الجامعات السعودية المعتمدة من قبل ABET. ومن الخطط الدراسية في الجامعات السعودية التي ركزت عليها الدراسة هي:
· كلية الهندسة بجامعة الملك سعود بالرياض. · كلية الهندسة بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن. · كلية الهندسة بجامعة الملك عبد العزيز. الدرجات العلمية التي تمنحها الكلية:
تمنح الكلية درجة بكالوريوس في الهندسة في تخصصات الأقسام المختلفة ويمكن مستقبلا فتح برامج دراسات عليا لدرجة الماجستير في هذه التخصصات.
كلية المجتمع بالخرج تنظم ورشة مخرجات التعلم للبرامج والمقررات وتقويمها | صحيفة جامعتي
علوم هندسية عامة
13
وهي مقررات أساسية في الهندسة تزود الطالب بالمعارف والمفاهيم الأساسية الهندسية. وتهدف أيضا لتأصيل المفاهيم الهندسية الأساسية المشتركة في مهنة الهندسة من خلال مقررات هندسية عامة يدرسها جميع الطلاب قبل التخصص. متطلبات القسم
علوم هندسية متخصصة
87
تأصيل و تنمية المفاهيم والمعارف الخاصة بكل تخصص من خلال دراسة الطلاب مقررات أساسية في كل تخصص ثم الارتقاء بالمستوى المهني والفني والأكاديمي عن طريق تحديد مسارات علمية ذات مقررات إجبارية وأخرى اختيارية تشكل مجموعة من التخصصات النادرة والحيوية لكل قسم. كلية المجتمع ( بنين ) بالمدينة الجامعية بالخرج | وكالة الجامعة. الإجمالي
160
عدد الساعات المطلوبة للتخرج
توصيف تخصصات المقررات في الخطة الدراسية كما هو موضح بالجدول التالى:
الرمز
المقرر
مقررات الجامعة والكلية والقسم
سلم
الثقافة الإسلامية
كيم
كيمياء
عرب
اللغة العربية
نجم
اللغة الإنجليزية
احص
الإحصاء
هنع
هندسة عامة
ريض
الرياضيات
كهر
هندسة كهربائية
عال
علوم حاسب
صنع
هندسة صناعية
فيز
فيزياء
همد
هندسة مدنية
همك
هندسة ميكانيكية
ترقيم مقررات متطلبات الجامعة:
يستدل على أي مقرر برمز مكون من ثلاثة أحرف ورقم مؤلف من ثلاث خانات. الرقـــــــم: ويتكون من ثلاث خانات
أ) يدل الرقم الأول من اليسار على المستوى الذي يطرح فيه المقرر في البرنامج الاسترشادي
1 مقررات للمبتدئين
2 مقررات ذات مستوى متوسط
3 مقررات ذات مستوى متوسط إلى متقدم
4 مقررات ذات مستوى متقدم
ب) يدل الرقم الثاني من اليسار عن المجال
ج) يدل الرقم الثالث من اليسار عن الرقم التسلسلي للمقرر (0 – 9)
ترقيم مقررات الكلية والقسم:
يستدل على أي مقرر برمز مكون من ثلاثة أحرف ورقم مؤلف من أربع خانات.
نخلص مما تقدم إلى أن الخطة الدراسية الجديدة قد تم تصميمها بعناية فائقة وبمراعاة لمتطلبات البلاد المرحلية وبالاقتداء بأفضل عشر جامعات عالمية. وقد جرى الاهتمام بالتكامل بين التكوين الهندسي العام ومتطلبات التخصص في كل قسم، بالإضافة إلى إعطاء الطالب حرية الاختيار مع ما يعني ذلك من تحرير لقدراته الإبداعية. تتلخص الأهداف الرئيسية للخطة الدراسية في النقاط التالية:
1. تحديد التخصصات التي تطرحها كليات الهندسة الرائدة بالعالم. 2. إجراء دراسة مقارنة لأفضل الممارسات العالمية لهيكل ومقررات التخصصات مثل تلك المطروحة بكلية الهندسة بالخرج. 3. تحديد الهيكل والخطط الدراسية لتخصصات كلية الهندسة بالخرج مع الأخذ بعين الاعتبار معايير هيئة الاعتماد الأكاديمي العالمي للهندسة والتكنولوجيا:
(ABET – Accreditation Board for Engineering Technology)
4. إعداد وصف المقرر بحسب النموذج المعتمد من قبل الهيئة الوطنية للتقويم والاعتماد الأكاديمي بالمملكة العربية السعودية. منهجية إعداد الخطة الدراسية:
تستند منهجية الخطة الدراسية إلى استخدام أسلوب البحث والتحليل والتقييم والمقارنة. وطبقا لهذا الأسلوب يتم تحليل وتقييم الخطط الدراسية المستخدمة حالياً في كلية الهندسة في الخرج، ويتم تحديد نقاط الضعف والقوة لكافة البرامج الدراسية استناداً للتطورات الحديثة في العلوم الهندسية وحاجة المجتمع المحلي والبرامج الهندسية المستخدمة في جامعات المملكة الأخرى وفي عدد من الجامعات المرموقة والرائدة في العالم.
لهذا ينصح العلماء بأن يُلح العبد في الدعاء ويحسن الظن بالله ويعلم أنه حكيم؛ قد يُعجل الإجابة لحكمة، وقد يؤخرها لحكمة، وقد يعطي السائل خيرا مما سأل.. لحكمة.. لكنه سبحانه (حَيِيٌّ) لا يرد العبد إذا دعاه؛ يقول صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ رَبَّكُم حَيِيٌّ كَرِيم، يَستَحي من عبده إذا رَفع إليه يديه أنْ يَرُدَّهُما صِفرا خَائِبتين». ولله الكريم إجابات خاصة أيضا.. مثل حالات الاضطرار التي تشتد فيها الكربة وتعظم المصيبة وتغلق الدنيا كل أبوابها -كحالات المرض، واشتداد البأس، ووقوع الظلم.. -.. عندها يأتي وعد الله (أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ.. ). وأيضا إجابة المضطر ليست مرتبطة بمؤمن وكافر.. ولكن المضطر أيا كان.. إذا دعا الله.. كان وعد الله الاستجابة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنعام - الآية 118. إن الله سبحانه وتعالى قريب يجيب دعوة الداعي إذا دعاه.. «ما من رجل يَدْعُو اللهَ بِدُعَاءٍ إِلا استُجِيبَ لَه» لأن اسم الله هو (المُجيب).. وقد كان عليه الصلاة والسلام يستعيذ بالله من دعوة لا تُستَجَاب لها؛ وهي حالات كما قال عليه السلام «.. ما لَمْ يَدْعُ بِإِثمٍ، أو قَطيعةِ رَحِّمٍ، أو يَسْتَعْجِلْ، قالوا: يا رسولَ الله وكيف يَسْتَعجِلُ؟ قال: يقول: دَعَوتُ رَبي فما استَجَابَ لي».
اسم الله عليك طارق الشيخ
الله سبحانه وتعالى عَليم.. يعلم حاجة المحتاج دون سؤاله.. ويعلم كرب المكروب دون إخباره.. ويعلم المصاعب والمصائب التي يعاني منها العبد دون الحاجة لكشفها له سبحانه وتعالى.. لكنه -جل جلاله- يريد من العبد أن يُقبل عليه ويدعوه.. ليتذوق حلاوة مناجاة ربه، وطعم التقرُّب منه، ومعرفة صفات خالقه وبارئه سبحانه. لهذا، سمى الله نفسه (المُجيب)، والمُجيب هو اسم فاعل من أجاب. وقد ورد اسم الله المُجيب في القرآن الكريم مرتين: مرة بصيغة المفرد (.. إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ)، ومرة بصيغة الجمع (.. فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ). وعد الله عباده بالإجابة إذا دعوه (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)؛ ومن رحمته بعباده أن ذلك الوعد يشمل من يحبهم ومن يبغضهم.. أي عبد يدعوه فإنه يستجيب له؛ أكان عبداً براً أو كان فاجراً.. مؤمناً أو مشركاً أو كافراً.. هو يجيبه بحسب الحال وما تقتضيه حكمته.. ذلك وعد منه.. وهو لا يخلف وعوده. هذا حالة العامة. ولكن هناك إجابة خاصة منه -سبحانه- للمؤمنين المخلصين له في الدعاء والعبادة.. الذين يتقربون له ويتوسلون إليه بأحب أسمائه وصفاته ونعمه.. اسم الله عليه السلام. ويعرفون أفضل الأوقات التي لا يُرد فيها دعاء؛ مثل جوف الليل الآخر، ووقت نزول المطر، وأثناء الأذان.. هؤلاء لهم إجابة خاصة (.. إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ، وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا.. ) كما يقول عليه السلام.
اسم الله عليك حسين الاكرف
الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
لما ذكر تعالى ما حرمه على عباده المؤمنين، من الخبائث وما أحله لهم من الطيبات. قال بعده الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ثم ذكر حكم ذبائح أهل الكتابين، من اليهود والنصارى فقال وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ قال ابن عباس وأبو أمامة ومجاهد وسعيد بن جبير، وعكرمة وعطاء والحسن، ومكحول وإبراهيم النخعي، والسدي ومقاتل بن حيان: يعني ذبائحهم، وهذا أمر مجمع عليه بين العلماء، أن ذبائحهم حلال للمسلمين، لأنهم يعتقدون تحريم الذبح لغير الله، ولا يذكرون على ذبائحهم إلا اسم الله، وإن اعتقدوا فيه تعالى ما هو منزه عنه، تعالى وتقدس.
اسم الله عليه السلام
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
إنّ أسماء الله الحسنى وصفاته العلى لا تُعدّ ولا تُحصى؛ وورد اسمٌ أعظم من بينها، فمن دعا به استُجِب له بأمر الله تعالى؛ وأعطاه الله تعالى ما سأل، وقد وردت أحاديث كثيرة تدلّ عليه؛ ومن أشهرها:
(اسْمُ اللهِ الأعْظَمُ الذي إذا دُعِيَ بهِ أجابَ ؛ في ثلاثِ سُوَرٍ من القُرآنِ: في ( البَقرةِ) و ( آلِ عِمْرانَ) ، و ( طه)). [١]
(سَمِعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم رجلاً يدعو وهو يقولُ: اللهم إني أسألُك بأني أشهدُ أنك أنت اللهُ لا إلَه إلا أنتَ الأحدُ الصمدُ الذي لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكن له كُفُوًا أحدٌ. اسم الله عليك - YouTube. قال فقال والذي نفسي بيدِه لقد سألَ اللهُ باسمِه الأعظمِ الذي إذا دُعيَ به أجابَ وإذا سُئِلَ به أعطى). [٢]
ما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه: (أنَّهُ كانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وسلم جالسًا ورجلٌ يصلِّي ثمَّ دعا اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لَكَ الحمدُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ المنَّانُ بديعُ السَّمواتِ والأرضِ يا ذا الجلالِ والإِكرامِ يا حيُّ يا قيُّومُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لقد دعا اللَّهَ باسمِهِ العظيمِ الَّذي إذا دعيَ بِهِ أجابَ وإذا سئلَ بِهِ أعطى).
الاستحياء من الله تعالى
ثالثاً: إذا أيقنت أن الله بصير فاستح من ربك جل جلاله, استح من ربك أن يراك حيث نهاك؛ ولذلك يا معشر الشباب! ورد في بعض الآثار: بأن ابن آدم: إذا أغلق بابه وأرخى ستره, وجعل يعبث بذكره, فإن الله عز وجل يقول له: ( يا ابن آدم! أجعلتني أهون الناظرين إليك؟). نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن كتابة الاحاديث في اول الاسلام خشية اختلاطها بالقران صح ام خطأ - سيد الجواب. يعني: إنك خفت من أبيك وأمك, ومن أخيك وأختك, وخفت من جيرانك, وخفت من الناس, بل وربما لو كان معك في غرفتك حيوان بهيم لما تجرأت أن تفعل المعاصي، وأنت يا مسلم! على يقين بأن الله عز وجل يراك, وأن الله عز وجل مطلع عليك, ومع ذلك تفعل ذلك: ( أجعلتني أهون الناظرين إليك؟). ولذلك كل إنسان منا تحدثه نفسه بمعصية عليه أن يتذكر هذه الكلمة: (أجعلتني أهون الناظرين إليك؟). ولذلك فإن نبينا صلى الله عليه وسلم بين أن الإيمان كل الإيمان أن يعتصم العبد بالله في الخلوة إذا عرضت عليه المعصية، قال صلى الله عليه وسلم في السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم القيامة: ( ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله), يعلم بأن الله عز وجل يراه على تلك الحال. الرضا والطمأنينة في قلب المؤمن
رابعاً: الإيمان بأن الله عز وجل لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء, يفيض على قلب المؤمن طمأنينة وصبراً واحتساباً حين يناله من أعداء الله الأذى والابتلاء, يقيناً منه بحكمة الله.