الإعلان قديم وتم إزالته. بالإمكان مشاهدة الإعلانات المشابهة في الأسفل
مكيف شباك مستعمل نظيف الضمان مع التوصيل
اربع مكيفات شباك مستعملين للبيع
مكيف الجي 24 شباك أخو الجديد
مكيف
مكيف شباك للبيع
مكيفات مستعمل نظيف شباك
سخانات واغطية مكيف فايبر وقواعدها وسرير سليب
مكيفات شباك واسبليت نظيفه جدا
مكيف شباك بريموت TCL
نشتري مكيفات الشباك مستعمل شغال ولا عطلان ب 12
- مكيف فوجي شباك | اعلانات وبس
- يانساء النبي لستن كأحد من النساء .. - YouTube
مكيف فوجي شباك | اعلانات وبس
بيع مكيف شباك: مكيفات فوجي مستعمل: جدة الرياض 158647627: السوق المفتوح
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة هذا الاعلان غير متوفر، يمكنك تصفح الاعلانات المشابهة
window ac 550 ريال
جدة |
الاجاويد |
2022-03-13 مكيفات | جنرال | 1 - 1. 4 طن | بارد متصل
مكيفات 500 ريال
الحمدانية |
2022-03-20 مكيفات | اخرى | مستعمل متصل
مكيف شباك 18 الف وحدة 500 ريال
بني مالك |
2022-03-22 مكيفات | اخرى | 1. 5 - 1. مكيف فوجي شباك | اعلانات وبس. 9 طن | بارد / ساخن متصل
ستائر فخمه 500 ريال
الورود |
2022-04-11 مكيفات | شارب | 2+ طن | بارد متصل
مكيف سبلت كلاس 500 ريال
السلامة |
2022-04-18 مكيفات | كلاس برو | 1 - 1. 4 طن | بارد / ساخن متصل
مكيف مقاس 18 500 ريال
طيبة |
2022-04-26 مكيفات | ميديا | 2+ طن | بارد متصل
مكيف اسبلت 1, 300 ريال
الوزيرية |
2022-02-21 مكيفات | بناسونيك | 1 - 1. 4 طن | بارد متصل
مكيف امريكي 600 ريال
الجامعة |
2022-02-14 مكيفات | اخرى | 0 - 1 طن | بارد متصل
مكيفين للبيع 200 ريال
2022-02-15 مكيفات | بسفور | 0 - 1 طن | بارد متصل
مكيف استاند 3, 500 ريال
الفيصلية |
2022-02-12 مكيفات | هايسنس | 2+ طن | بارد متصل
مكيف للبيع 900 ريال
2022-02-05 مكيفات | اخرى | 2+ طن | بارد متصل
Samsung air conditioner double split 3, 000 ريال
2022-03-09 مكيفات | سامسونج | 2+ طن | بارد / ساخن متصل
مكيفات للبيع 6, 000 ريال
2022-03-17 مكيفات | اخرى | 1.
9 طن | بارد / ساخن متصل
مكيف للبيع وحدة 24 400 ريال
ابرق الرغامة |
2022-03-16 مكيفات | جينيرال برو | 2+ طن | بارد / ساخن متصل
بيع كل شئ على السوق المفتوح
أضف إعلان الآن
أرسل ملاحظاتك لنا
قوله تعالى: يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن يعني في الفضل والشرف. وقال: كأحد ولم يقل كواحدة ؛ لأن أحدا نفي من المذكر والمؤنث والواحد والجماعة. وقد يقال على ما ليس بآدمي ، يقال: ليس فيها أحد ، لا شاة ولا بعير. وإنما خصص النساء بالذكر لأن فيمن تقدم آسية ومريم. وقد أشار إلى هذا قتادة ، وقد تقدم في ( آل عمران) الاختلاف في التفضيل بينهن ، فتأمله هناك. ( إن اتقيتن) أي خفتن الله. يانساء النبي لستن كأحد من النساء .. - YouTube. فبين أن الفضيلة إنما تتم لهن بشرط التقوى ، لما منحهن الله من صحبة الرسول وعظيم المحل منه ، ونزول القرآن في حقهن. قوله تعالى: فلا تخضعن بالقول في موضع جزم بالنهي ، إلا أنه مبني كما بني الماضي ، هذا مذهب سيبويه ، أي لا تلن القول. أمرهن الله أن يكون قولهن جزلا وكلامهن فصلا ، ولا يكون على وجه يظهر في القلب علاقة بما يظهر عليه من اللين ، كما كانت الحال عليه في نساء العرب من مكالمة الرجال بترخيم الصوت ولينه ، مثل كلام المريبات والمومسات. فنهاهن عن مثل هذا. قوله تعالى: فيطمع بالنصب على جواب النهي. ( الذي في قلبه مرض) أي شك ونفاق ، عن قتادة والسدي. وقيل: تشوف الفجور ، وهو الفسق والغزل ، قاله عكرمة. وهذا أصوب ، وليس للنفاق مدخل في هذه الآية.
يانساء النبي لستن كأحد من النساء .. - Youtube
وتقدم في قوله تعالى: { في قلوبهم مرض} في سورة البقرة ( 10). وانتصب يطمَع} في جواب النهي بعد الفاء لأن المنهي عنه سبب في هذا الطمع. وحذف متعلِق { فيطمع} تنزهاً وتعظيماً لشأن نساء النبي صلى الله عليه وسلم مع قيام القرينة. وعَطْفُ { وقلن قولاً معروفاً} على { لا تَخْضَعْنَ بالقول بمنزلة الاحتراس لئلا يحسبن أن الله كلفهن بخفض أصواتهن كحديث السرار. يانساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن. والقول: الكلام. والمعروف: هو الذي يألفه الناس بحسب العُرففِ العام ، ويشمل القول المعروف هيئة الكلام وهي التي سيق لها المقام ، ويشمل مدلولاته أن لا ينتهرن من يكلمهن أو يسمعنه قولاً بذيئاً من باب: فليقل خيراً أو ليصمت. وبذلك تكون هذه الجملة بمنزلة التذييل.
{ وقلن قولا معروفا}
قلن فعل أمر. فنهاهنّ سبحانه وتعالى عن الخضوع بالقول وأمرهن أن يقلن قولا معروفا لئلا يظن ظان أن المرأة لاتخاطب الرجل مطلقا وليس كذلك بل المرأةمخاطبتها للرجال جائزة لكن بالقول المعروف ومن غير خضوع. والمراد بالمعروف هو ماليس بمنكر وليس المعروف هو ماتعارف عليه الناس لاختلاف الأعراف فيوجد مثلا من الناس من تخاطب الرجل وتمازحه كما يوجد الآن للأسف في كثير من بلاد المسلمين المرأة مع الرجل الأجنبي تجدها تقعد معه والعياذ بالله وهذا لاشك أنه حرام وأنه دعوة الى الفجور. فالمراد بالمعروف ماعرفه الشرع وأقرّه من الكلام الذي هو بعيد عن بعد التمتع بالقول والتلذذ. من مكتبتي. 13-09-2007, 10:02 AM
#2
۞۞۞ فوائد من الآية الكريمة الميزة والخصيصة لنساء النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: ((لستنّ كأحدٍ من النسآء)) لأنهنّ تحت رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي هو أطيب الطيبين من الخلق وقد قال تعالى: ((والطيبات للطيبين)) 26 سورة النور
-
- أن الإنسان قد يشرف بشرف من اتصل به وهذه تؤخذ من شرف أمهات المؤمنين باتصالهنّ بالرسول صلى الله عليه وسلم ولهذا حث الرسول صلى الله عليه وسلم على الجليس الصالح في قوله: [ مثل الجليس الصالح كحامل المسك إما أن يبيعك وإما أن يحذيك وإما أن تجد منه رائحة طيبة], وحذّر من جليس السوء, لأن الإنسان بلا شك يشرّف بشرف من اتصل به, ويذل بذل من اتصل به.