عبد الله بن عون ( م ، س)
ابن الأمير ، نائب مصر ، أبي عون عبد الملك بن يزيد ، الإمام المحدث ، الزاهد العابد بركة الوقت أبو محمد الهلالي ، البغدادي ، الأدمي ، الخراز ، أخو محرز بن عون ، فولد في خلافة المنصور ، وسمع من مالك ، وشريك ويوسف بن يعقوب الماجشون ، وإسماعيل بن جعفر ، وإسماعيل بن عياش ، وإبراهيم بن سعد ، وعبد العزيز بن أبي حازم ، وعباد بن عباد ، وعبد الرحمن بن زيد وخلق. [ ص: 376] حدث عنه مسلم في الصحيح ، وأبو زرعة ، وعباس الدوري ، وابن أبي الدنيا ، والمعمري ، وموسى بن هارون ، ومطين ، وأبو بكر أحمد بن علي المروزي ، وأبو يعلى ، والحسن بن سفيان ، وعبد الله بن أحمد ، وأبو القاسم البغوي ، وخلق كثير. ذكر لأحمد فقال: ما به بأس ، أعرفه قديما ، وجعل يقول فيه خيرا. وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، وصالح جزرة ، والدارقطني: ثقة. فزاد صالح: " مأمون " يقال: إنه من الأبدال. وقال البغوي: حدثنا عبد الله بن عون الخراز ، وكان من خيار عباد الله ، وقال مرة: وكان من الأبدال. مات لخمسة أيام مضت من رمضان ، سنة اثنتين وثلاثين ومائتين. زاد موسى بن هارون: فقال: في يوم الاثنين. رحمه الله. يعني ببغداد. أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي بحديث لهذا الشيخ قد كتبته في ترجمة مسعر بن كدام.
- عبد الله بن عون غزل وصف الجمال
- عبد الله بن عون غزل قصير
- عبد الله بن عون غزل رخيص
- عبد الله بن عون غزل حب
- اقتباسات ابن الرومي - الديوان
- قصيدة ابن الرومي في الأخفش - موقع محتويات
- أفضل قصائد ابن الرومي | المرسال
- بوابة الشعراء - ابن الرومي
عبد الله بن عون غزل وصف الجمال
[2]
نسبه
هو عون بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب جده جعفر بن أبي طالب المعروف بالطيار. أبوه: عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب من أصحاب النبي، وجده جعفر الطيار رئيس المهاجرين الذين هاجروا إلى حبشة. أمه: زينب بنت علي بن ابي طالب وأمها فاطمة الزهراء. كان لعبد الله ابنان باسم عون:
عون الأكبر، وأمه زينب. عون الأصغر، وأمه جمانة بنت المسيب بن نجبة من قادة ثورة التوابين. [3]
وهناك خلاف حول حضور أيهما في كربلاء، ولكن المشهور أن عون الأكبر كان حاضراً في كربلاء، وعون الأصغر استشهد في وقعة الحرة في المدينة. [4]
مقتله
قُتل هو وأخوه محمد ، في معركة كربلاء، وقتل ثلاثة فوارس وثمانية عشر رجل ثم ضربه عبد الله بن قطنة الطائي النبهاني بسيفه فقتله، وكان يرتجز قائلاً: [5]
إن تنكروني فأنا ابن جـعفر شهيد صدق في الجنان أزهر
يطـير فيها بجـناح أخضـر كفى بهذا شرفاً في المحشـر
انظر أيضا
المراجع
بوابة أعلام
{{bottomLinkPreText}}
{{bottomLinkText}}
This page is based on a Wikipedia article written by
contributors ( read / edit). Text is available under the
CC BY-SA 4. 0 license; additional terms may apply.
عبد الله بن عون غزل قصير
Y yaseer1986 تحديث قبل 4 ايام و 4 ساعة ديوان عبدالله بن نايف بن عون
🔘 يحتوي على قصائد الشاعر:
في الحكمة و الطير و الابل و الغزل
و المساجلات و المدح و الرثاء
▫️ الطبعة الاولى
▫️ سنة 1436هـ - 2015 م
السعر:120 66118445 شاهد ملفات الأعضاء وتقييماتهم والآراء حولهم قبل التعامل معهم. إعلانات مشابهة
عبد الله بن عون غزل رخيص
Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): عبد الله بْن عَبْد اللَّهِ بْن عون يروي عَن أَبِيه قَالَ رَأَيْت أنس بن مَالك وَعَلِيهِ جُبَّة من خَز ومطرف من خَز كلون السَّمَاء رَوَاهُ الْعَبَّاس بن أبي طَالب ثَنَا أَبُو نصر مولى مرفق مولى عُثْمَان بن عَاصِم عَنهُ
عبد الله بن عون غزل حب
مساجلة بين الشاعر عبدالله بن عون والشاعر محمد الخس|مجاراة عبدالله بن عون ومحمد خلف الخس - YouTube
Yemen /
al-Hhudaydah /
Zabid /
World
/ Yemen
/ al-Hhudaydah
/ Zabid, 10 کلم من المركز (زبيد)
Waareld / اليمن / حديدة (مدينة)
إضافة صوره
المدن القريبة:
الإحداثيات: 14°8'3"N 43°23'16"E
Add comment for this object
تعليقك:
اماكن مشابهة
مجاور الاماكن
المدن القريبة
وادي زبــــيــــد --- أضغط لتشاهد الصورة 5. 6 كيلو متر
طريق تعز --- الحديدة 9 كيلو متر
مدينة التريبة 11 كيلو متر
قرية التربيه 11 كيلو متر
قرية الحمى زبيد 11 كيلو متر
عزلة الموقر........ اضغط لتقراء التفاصيل 12 كيلو متر
قرية الحبيل 13 كيلو متر
الركب 14 كيلو متر
قرية بيت الشيخ عمر 16 كيلو متر
قيقدلا 19 كيلو متر
مديرية الجراحي 3. 9 كيلو متر
مزرعة/ محمد احمد الدلالي 10 كيلو متر
مديرية زبيد 10 كيلو متر
مصنع الغزل والنسيج 12 كيلو متر
مديرية التحيتا 23 كيلو متر
مديرية حيس 25 كيلو متر
مديرية جبل راس 28 كيلو متر
مديرية وصاب السافل 30 كيلو متر
مديرية الخوخة 36 كيلو متر
محافظة ذمار 95 كيلو متر
79 كيلو متر
95 كيلو متر
116 كيلو متر
148 كيلو متر
152 كيلو متر
160 كيلو متر
173 كيلو متر
203 كيلو متر
282 كيلو متر
433 كيلو متر
مديرية الجراحي
مزرعة/ محمد احمد الدلالي
مديرية زبيد
مصنع الغزل والنسيج
مديرية التحيتا
مديرية حيس
مديرية جبل راس
مديرية وصاب السافل
مديرية الخوخة
محافظة ذمار
إذا ما مدحتُ المرء يوما ولم يثب * مديحي وحق الشعر في الحكم واجب
كفاني هجائيه قيامي بمدحه * خطيبا وقول الناس لي: أنت كاذب
2 – الهجاء عند ابن الرومي
لسان حاد مسلط كسيف قاطع على رقاب كل من طالتهم نقمة الشاعر ، فقد كان يطمح لحياة زاهية وعيش رغيد يليق بمكانته السامية في نظره ، إلا أنه لم يظفر بشيء من ذلك ، فعانى من الحرمان ، فسخط وهجا. ثم إنه كان متطيرا ، كثير الاعتقاد بالشؤم في الأشخاص والأشياء ، يهجو كل ما يرى فيه نحسا ، وقد بالغ ابن الرومي في هجائه حتى تفوق على أبرز شعراء هذا النوع من الشعر ، وهذا دليل على اضطراب واختلال في نفسيته ، كما يؤكد النقاد والأدباء. قال في رجل أحدب:
قصُرت أخادعه وغار قذاله * فكأنه متربص أن يصفعا
وكأنما صفعت قفاه مرة * وأحس ثانية لها فتجمعا
وقال يهجو رجلا بخيلا اسمه عيسى:
يقتّر عيسى على نفسه * وليس بباق ولا خالد
فلو يستطيع لتقتيره * تنفس من منخر واحد
3 – الرثاء عند ابن الرومي
لقد برز ابن الرومي في هذا الغرض بقوة على الرغم من قلة ما جاد به ، وينقسم رثاؤه إلى قسمان:
رثاء الأهل
برع في ترجمة ما تعانيه نفسه من مرارة الرحيل ، وألم فقدان الأحباء ، وهو في ذلك إنسان متفطر القلب ، يجعل القارئ يتأثر لعباراته الصادقة.
اقتباسات ابن الرومي - الديوان
تحقيقات ديوانه ومراجعه [ عدل]
عُني الدكتور حسين نصار بتحقيق ديوانه الضخم، ونشر منه حتى الآن خمسة مجلدات، وكان كامل الكيلاني قد نشر مختارات منه. ومن الدراسات الممتازة عنه كتاب عباس محمود العقاد (ابن الرومي: حياته من شعره). ومن مراجع ترجمته (شذرات الذهب لابن العماد، ووفيات الأعيان لابن خلكان، وتاريخ بغداد للخطيب البغدادي).
قصيدة ابن الرومي في الأخفش - موقع محتويات
اقرأ المقالة التالية للتعرف على قصيدة عيد ميلاد صديقتي: قصيدة عيد ميلاد صديقتي قصيرة جدًا ، وما أفكر به في صديقتي وأهمية كتابة قصيدة عيد ميلاد صديقتي قصيرة جدًا
ومن هنا نصل إلى نهاية هذا المقال شرحنا بالتفصيل أجمل أبيات الغزل وذكرنا أشهر الشعراء في التلاوة والكتابة في الغزل وهم أبو الطيب المتنبي وابن الرومي بالإضافة إلى التعريف التعريفي. من كل شاعر وبعض من أجمل الابيات الدوارة لهم اتمنى ان ينال هذا المقال اعجابكم.
أفضل قصائد ابن الرومي | المرسال
إذا ما مدحتُ المرء يوما ولم يثب * مديحي وحق الشعر في الحكم واجب
كفاني هجائيه قيامي بمدحه * خطيبا وقول الناس لي: أنت كاذب
2 الهجاء عند ابن الرومي
لسان حاد مسلط كسيف قاطع على رقاب كل من طالتهم نقمة الشاعر ، فقد كان يطمح لحياة زاهية وعيش رغيد يليق بمكانته السامية في نظره ، إلا أنه لم يظفر بشيء من ذلك ، فعانى من الحرمان ، فسخط وهجا. ثم إنه كان متطيرا ، كثير الاعتقاد بالشؤم في الأشخاص والأشياء ، يهجو كل ما يرى فيه نحسا ، وقد بالغ ابن الرومي في هجائه حتى تفوق على أبرز شعراء هذا النوع من الشعر ، وهذا دليل على اضطراب واختلال في نفسيته ، كما يؤكد النقاد والأدباء. قال في رجل أحدب:
قصُرت أخادعه وغار قذاله * فكأنه متربص أن يصفعا
وكأنما صفعت قفاه مرة * وأحس ثانية لها فتجمعا
وقال يهجو رجلا بخيلا اسمه عيسى:
يقتّر عيسى على نفسه * وليس بباق ولا خالد
فلو يستطيع لتقتيره * تنفس من منخر واحد
3 الرثاء عند ابن الرومي
لقد برز ابن الرومي في هذا الغرض بقوة على الرغم من قلة ما جاد به ، وينقسم رثاؤه إلى قسمان:
رثاء الأهل
برع في ترجمة ما تعانيه نفسه من مرارة الرحيل ، وألم فقدان الأحباء ، وهو في ذلك إنسان متفطر القلب ، يجعل القارئ يتأثر لعباراته الصادقة.
بوابة الشعراء - ابن الرومي
الأساليب:
معظمها خبرية لتقرير اللوعة والحزن والأسى
جودَا): أسلوب إنشائي/ أمر ، غرضه: التمني والالتماس. (فلله): أسلوب إنشائي / تعجب ، غرضه: التحسر. (كيفَ اختارَ واسطةَ العقِد ؟):أسلوب إنشائي / استفهام للتعجب والتحسر. لقد أنجزتْ فيهِ المنايا وعيدَها): أسلوب مؤكد بوسيلتينهما (اللام وقد). المحسنات البديعية:
البيت الأول بين شطريه موسيقى مصدرها التصريعبين (يجدي عندي). ;(وسط واسطة): جناسناقصله تأثير موسيقي. ;(بعيدا على قرب وقريبا عَلى بعد):مقابلةتوضح المعاني بالتضاد وتوحي بالحسرة. ;(بعيدا على قرب وقريبا عَلى بعد): بينهما حسنتقسيم. ;( أنْجزتْ فيهِ المنايا وعيدَها وأخلفتِالآمالُ ما كانمِن وعْدِ): مقابلةتوضح المعاني بالتضاد. ;(وعيدَها وعد): جناسناقصله تأثير موسيقي. أفضل قصائد ابن الرومي | المرسال. ;الصور الخيالية:
(بكاؤكما): استعارة مكنية ، فقد شبَّه عينيه بشخصَين يخاطبهما وسر جمالها التشخيص. يشفي): كناية عن الراحة مع الدموع ؛ لأنَّها تُطفئ نار الحزن ؛ ولذلك تشتد اللوعة عندما تتحجر العين ولا تدمع. ; (بكاؤكمايشفي: (استعارة مكنية ، للبكاء بالدواءالشافي للألم والحزن. (جودَا): استعارة مكنية ، حيث تخيل عينيه شخصين ، ووجه لهما الأمر وهي امتداد للصورة السابقة.
كشاعر. مبكرا. اقرأ المقالات التالية للتعرف على قصائد حول الأصدقاء المخلصين: قصائد عن الأصدقاء المخلصين وما هي أهم صفات الأصدقاء المخلصين؟
قصائد الغزل للمتنبي
لا تحدق في قلبي بعينيك
يسود الأضعف ، وينتصر القوي. إذا رأيت عيون جمل في المستقبل
والحقيقة عنك يا روحي كانت سكرانة ولم تشرب. كتب الدموع في يمينه
بدافع الحماس والرغبة ، نحتاج إلى مكتب. انا احب الحب العاطفي
والحب لانك تستحق
رأيتها كاملة القمر تمشي على الأرض
لم أر قط اكتمال القمر يمشي على الأرض. شعر ابن الرومي في رثاء ابنه. قالوا إن الأيام متفرقة ، ولا شك أني أخبرتهم بذلك
أفضّل فصل موتي العقلي غدًا. قفي وادعونا قبل التفرق
حتى نلتقي ، أنا من. ممسحة ، أحبك ، أقسم بالله
أنا حقًا أحب أرض Laita
أنا أمسك بك حتى أقول أن ناري انطفأت
لم تنطفئ ناري وزاد الوقود. تخلص من هذا العالم ومن حبك
بين الأجنحة ، لم يشعر به أحد. اتبع شغفي تجاهه ، حتى
الحب يعمل في جسم الإنسان. إذا وضع يده علي سأحبك بالحب
مات الخلق والخلق بسبب شدة الحب. قلت: كما تأمل وترغب في حبها
قتلك ، قال: كم منهم؟
عد بقلبي
استجب لقلبي واذهب أينما تريد. ولي فؤاد لو طال العذاب
رغبة مهمة لجلده. أنا أعامل الناس مثل الحب المريض
لا يوجد مثله في العظام ولا في الجسد.
;
الشرح: س1: الأبيات تعبر عن الفاجعة التي حلت بالشاعر. عبر عن ذلك. جـ: يعبر الشاعر عن فجيعته بفقده ولده الحبيب فيخاطب عينيهاللتين تماثل كل منهما مكانة ابنه متمنياً أن تكثرا من فيضان البكاء ، لعل البكاء ينزل السكينةعلى قلبه ويريحه من حزنه العاتي الشديد ، ولكن البكاء لن يفيد في رد الفقيد. (2) ثم يعبر الشاعر في البيت الثاني عن غضبته الشديدة على المناياالتي خطفت أغلى الناس إليه عامدة ، فيقول: أن الموت لا يتخطف النفوس اعتباطاً (بلا سبب) ،وإنما يُجِيل نظره حتى يختار ، وقد اختار أوسط صبيتي محمداً لعلمه أنه أحب أولادي إليّ ، فيا له من موت قاسٍ ظفر بأجمل حبة في العقد. (3) وإذا كان الموت قد اختطفه وأخفاه فأصبحت زيارتهبعيدة ؛ لأنه في العالم الآخرعلى الرغم من قرب مثواه (قبره) مني ، فذكراه لا تغيب عني على الرغم من بعد جسده. (4) وهكذا نفذ فيه الموت تهديده باختطافه حينما انقضّ عليه المرض وافترسه ، وضاعت الآمال والأحلام الجميلةبشفاء الصغير. س2: مَنِ المخَاطبَان في مطلع قصيدته ؟ وعلامَ يدل هذا الخطاب ؟
جـ: المُخاطبان: العينان، ويدل ذلك على أهمية الدمعفي إطفاء نار الحزن ، فاللوعة تشتد عندما تجمد وتتحجر العين ولا تدمع.